DU DÉCOURAGEMENT DES PARFAS FRANÇAIS

dans son hostililé pour elle. Il y a pour ragriculiure r espoir d'un puissant appui. Je dis lespoir^ car il faut bien reconnaître que, jusqu'à présent, le nouveau ministre n'a pas encore adopté une marche bien décidée.

Ce qui manque à présent à l'agriculture, et ce qui est pour elle, comme pour toute autre industrie, une condition sine qua non de succès, c'est :

V L'existence d'un ou plusieurs centres puissants, autour desquels elle puisse se rallier en France, comme elle le fait si facilement en Angleterre, en Allemagne et dans tous les autres pays civilisés. Le projet de loi sur les réunions va passer à la session actuelle. L'agriculture doit, aussitôt après, s'occuper de rassembler à Paris un congrès agricole. Là se décideront les destinées de l'agriculture.

S"" La possession d'un grand journal politique quotidien, ou tout au moins la possession de la rédaction agricole dans un grand journal politique quotidien. La première de ces deux conditions coûterait beaucoup d'argent ; la seconde en coûterait fort peu. On a trouvé en France tant de milliards pour des entreprises immorales ou extravagantes! Est-ce qu'on ne trouverait pas quelques milliers de francs pour la défense de notre plus grande industrie nationale?

L'oppression ne peut être permanente, à notre époque et dans noire pays. Ceux qui sont courbés se relèveront, mais à une condition : c'est qu'ils n'atten-

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dront pas, dans une lâche inertie, que d'autres viennent les relever; c'est qu'au lieu de se tourner niaisement vers le gouvernement, qui doit compter avec bien d'autres qu'eux et avec de bien plus forls qu'eux, ils partiront de ce principe : Aide-toi^ le ciel Vaidera^ principe qu'un ancien ministre traduisait en langage gouvernemental, lorsqu'il disait : Soyez forts ^ et nous vous protégerons.

Si les opprimés français veulent lever la tête et prendre le vent, ils s'apercevront que le temps n'est point à l'immobilité, et qu'il y a dans l'air de vastes améliorations et modiGcations imminentes. Pourquoi refuseraient-ils d'en prendre leur part?

Si pourtant telle était leur résolution, si les opprimés refusaient de rien faire pour leur propre salut; si, ayant pour eux le nombre, la richesse, la moralité et des alliés puissants, il leur convenait mieux d'accepter le rôle de peuple vaincu et de caste asservie, celui des fellahs en Egypte, des parias et des sudras dans l'Inde, il n'y aurait point à aller contre leur volonté. En se résignant, ils auraient fait voir que l'esprit de conduite et l'intelligence de leur position leur manque. En acceptant leur sort, ils auraient montré qu'ils n'en méritent pas un meilleur. Alors l'idée se présenterait peut-être de reconstituer définitivement la France nouvelle, à l'instar de l'ancienne, avec des privilégiés. En résulterait-il un bouleversement tout à fait immédiat?