INTRODUCTION XXIII

départ, et comment, faute de règle indépendante de toute considération dlntérét actuel ou à yenir, Futile arrive, en quelque sorte forcément, à se substituer au juste. Comme tous les moralistes éclairés, Tauteur n'admet d'autre principe que le devoir, que l'obligation imposée aux hoiomes de rechercher le bien et d§ le réaliser dans leurs œuvres, aussitôt qu'ils parviennent à le discerner.

n ne fout pas cherdier dans l'ouvrage de M. Mingbetti im véritable traité d'économie politique* L'auteur, comme il a pris soin d'en avertir lui-même le lecteur, ne s'occupe de la science qu'au point de vue de ses relations avec la morale. Cette science, il la considère comme subordonnée à la morale, et dans tout ce qu'il dit de la foimation, de la distribution, de l'échange et de la consommation de la richesse, il a a qu'un but : celui de constater que le bien résultant du travail dépend prindpalement du degré d'équité et de raison sous l'empire duquel l'activité humaine se déploie et opère.

* Nous ne saurions, sans dépasser de beaucoup l'étendue ordinaire aux rapports foits à l'Académie, suivre l'auteur dans toutes les investigations auxquelles il s'est livré. U n'a laissé sans y toucher aucune des nombreuses questions que soulève le sujet. Influence de la rectitude du jugement sur la demande, et par la demande sur l'emploi des forces productives ; influence des quahtés morales sur raccumulation des capitaux,

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