CONSIDÉRÉS DANS LEUR CONCEPT
Ce qu on appelle coaiinuriéinent les cas, c'est Vid^.e et Texpression des relations soit objectives, soit subjectives, soit cowcrètes, soit abstraites, existant entre les êtres, ou entre les qualités, ou entre les actions, ou entre les êtres, les qualités et les actions ; c'en est, plus exactement, l'expression la plus ordinaire dans nos langues civilisées, la seule connue dans nos grammaires classiques, car il existe beaucoup d'autres modes d'expression des relations que cette appellation ne contient pas.
Dans la présente étude, nous examinerons seulement les relations en elles-mêmes, dans leur idée, abstraction faite de leur mode d'expression, celle-ci, qu'elle se fasse par flexion ou de toute autre manière, devant faire l'objet de l'étude suivante. Ici nous ne nous plaçons qu'au point de vue psychique, non au point de vue de la réalisation morphologique.
Comme \di catégorie du Nombre dans les substantifs que nous avons observée ailleurs, celle des Cas appartient aux concepts orUologiqites accessoires ; ces concepts sont de plusieurs sortes : les uns ont pour but de nuancer et de dériver Tidée, les autres de la déterminer, les autres d'établir sa relation avec une autre idée, ce qui constitue la pensée, ainsi que la relation des pensées entre elles. Ainsi le nombre, le genre, la personne déterminent et classifient Têtre considéré en lui-même et abstraction faite des autres êtres, qualités ou actions ; en d'autres termes, ils se produisent intérieurement à l'idée ; le cas, au contraire, suppose l'existence de plusieurs idées différentes, et les relie entre elles, c'est un coficept accessoire de relation. Lorsqu'il s'agira de l'expression et non plus de l'idée, nous verrons qu'à côté de la morphologie de détermination se trouve aussi la morphologie de relation.
Les relations se classifient différemment 1" suivant leur but, c'est-à-dire suivant les idées qu'elles relient; 2* suivant le degré de nécessité de ces liaisons ; 3° suivant leur nature^ abstraite ou concrète, subjective ou objective. C'est ce que nous allons établir.