XL DES TROUBADOURS

cr je pleure , ce n'est que parce que je suis séparé

« d'elle (i). » Boniface Calvo, p. 447 : Tant.

Je ne donnerais peut-être qu'une idée imparfaite du mérite des troubadours, si je me bornais à rassembler sous un point de vue commun quelques fragments isolés ; quelques passages choisis de leurs poésies.

Je crois donc utile de traduire en entier un petit nombre de pièces de la collection , afin de faire juger le talent qu'on remarque assez souvent dans leurs compositions.

La comtesse de Die , abandonnée de son amant , s'exprime ainsi :

(i) Qu'on ne soit pas étonné de l'inconvenance de telles idées, elles pouvaient s'associer à des principes religieux.

On trouve en France et bien postérieurement de pareilles inconvenances dans les pensées et dans les discours des personnages les plus remarquables.

La Hire allait avec le comte de Dunois pour faire lever le siège de Montargis en 1427 :

« Quand La Hire approcha du siège , il trouva un chapelain au- « quel il dit qu'on lui donnast hâtivement l'absolution , et le chape- « lain lui dit qu'il confessast ses péchés. La Hire lui répondit qu'il « n'aurait pas loisir, car il fallait promptement frapper l'ennemi, « et qu'il avait fait ce que gens de guerre ont accoutumé de faire ; « sur quoi le chapelain lui bailla l'absolution telle quelle ; et lors « La Hire fit sa prière à Dieu en disant en son gascon , les mains « jointes : Dieu, je te prie que tu fasses aujourd'hui pour La Hire « autant que tu voudrais que La Hire fist pour toi , s'il était Dieu « et que tu fusses La Hire. Et il cuidait très-bien prier et dire. »

Saikte-Palave , cinquième mémoire sur l'ancienne chevalerie