LXXX DES COURS D'AMOUR

reuses sur les usages et sur les mœurs du moyen âge , qui a composé plusieurs mémoires sur l'ancienne chevalerie, n'a rien écrit sur les cours d'amour; aussi l'abbé Millot , dans son Histoire littéraire des troubadours , n'a-t-il pas respecté les traditions qui attestaient que long- temps les Français avaient été les justiciables des grâces et de la beauté.

Comme les écrivains qui , avant moi , ont traité ce point intéressant de notre histoire , je serais réduit à ne présenter que des conjectures plus ou moins fondées , si dans l'ouvrage de maître André , chapelain de la cour royale de France, ouvrage négligé ou ignoré par ces écrivains , je n'avais trouvé les preuves les plus évidentes et les plus complètes de l'existence des cours d'amour durant le XIIe siècle, c'est-à-dire de l'an n5o à l'an 1200.

Il est même très -vraisemblable que l'autorité et la jurisdiction de ces tribunaux n'avaient pas commencé à cette époque seulement. Croira-t-on qu'une pareille institution n'ait été fondée qu'au XIIe siècle, quand on verra qu'avant l'an 1200 elle existait à-lafois au midi et au nord de la France , et quand on pensera que cette institution n'a pas été l'ouvrage du législateur , mais l'effet de la civilisation , des mœurs , des usages , et des préjugés de la chevalerie ?

rassemblé sur les cours d'amour les notions qu'on trouvait dans nos auteurs français; mais on verra bientôt que j'ai eu des ressources qui ont manqué à ces savants et ingénieux écrivains , et dont avait profité avant moi M. d'Arétin, bibliothécaire à Munich.