MARTHE

Je me travaille et me débats En fervente sollicilude, Et a mesnager hault et bas Soigneusement mets mon estude.

La vie est active et fort rude Qui curieusement la maine; Mais Dieu en rend béatitude Lassus , en Teteroel domaine.

Ma sœur Madeleine,

nte .:,•

De fol désir plaiae, En liesse vaine S'esbat et pourmaine, Chantant ses chansons ;

Mon firere Laim

Porte haulte care (1) , Ses chiens hue et hare (2) , Et souvent s'esgare Parmy les buissons.

Ils n*oni soing en eulx Fors d'estre joyeulx , Et sont curieux DVsbats et de jeulx , ▲ leurs volentés.

On les y sousiient,

:etlt'> Rien ue les retient;

De Dieu ne souvient ;

Fol désir les tient En leurs voluptés.*

Il me semble que des gens qui en sont venus là n*étaient pas absolument des brutes, ni des imbéciles grotesques, tels que nous les montre /Voire- Dame de jiV Paris, A la vérité, ils n'ont pas su proclamer avec emj. phase Vart^ les artistes , leur sacerdoce , lem* mission ; ni vanter leurs propres vers ciselés, profondément fouillés ; ni les arabesques de leur style, ni leurs âmes saintes; ni la gloire des gargouilles, des tarasques, des campaniles, des colonnettes; ni interpréter les portails, ni appeler les cathédrales des poèmes

(1) La face haute , le nez au vent. De l'espagnol cara, visage.

(2) " Harer les chiens, — Attizare i cani a la caccia , — Echar los perros tras la ca^a. » ( Trésor des trois tangues.)

Ce mot manque dans Furetière.

de pierre; enfin , rien ! Ils sont inconnus : c'est bien fait!

OGIER LE DANOIS. — Origine de ce somom.

Ogîer le Danois n'avait rien de commun avec le Danemark. Son père était gouverneur de la Marche, c'est-à-dire, de la frontière d'Ardène. Ogier, né dans ce pays, était donc Ogier l'Ardenois, qu'on prononçait TAdanois (r muette, en sonnant an).

De VAdanois on fit le Danois,

Nous avons le poëme d Ogier V Ardenois y par Baimbert, de Paris, qui écrivait au xii* siècle. Ce poëme a été publié; Ogier y est à chaque instant appelé le Danois y le bon Danois^ et nulle part on n'y raconte l'origine de ce surnom. Il est singulier de voir Ogier appelé dans le titre V Jnlenois ^ et dans le texte le Danois. Voici comment cela peut s'expliquer : La composition du poëme remonte en effet au xu^ siècle, mais le manuscrit d'après lequel on a imprimé est d'une époque beaucoup plus récente. Le copiste, par une licence très-commune, tout en respectant le titre, aura partout, dans le texte, substitué l'épithète consacrée de son temps, et devenue, pour ainsi dire, partie intégrante du nom de son héros. Rien de plus fréquent que ces altérations. Les romans des Douze Pairs sont, à cet égard, un vrai chaos, parce qu'on y retouchait continuellement.

Nous voyons de même la rue de VAjussianey ou de FEgjrzziane (sainte Marie rEgytienne"), transformée en rue de la. Jnssienne;

HÀnalolie (pays du Ijovanl) est devenue , sous la plume de quelques écrivains, la Natolie ;

Uendcjîiain (le jour en demain) est aujourd'hui le lendemain y avec Tarlicle redoublé , dont personne ne s'aperçoit. Les vieux textes ne portent jamais que lendemain : — « Vemlemain^ Saûl partit l'ost en Ircis. » {Roisj I, p. 37.)

Et tendema'm revois au bos Si me recarche I* en le dos.

( De l'jisne et doit Chien,)

On trouve aussi Ogier de Danemarche, I^ eh ayant le son dur du k [voy. p. 5a), marche sonnait rnarhe ; et voilà comment V Adane-Marche devint le Danemarck. Danemarche {^Danemarke) était le cri de guerre d'Ogier :

Mult haulcment Danemarche rescrie.

{Ogîer, V. 12541.)

On ne peut douter de la confusion de ces épithètes, VArdenoùi y le Danois, Ogier, qui porte dans le titre du poëme celle S AnUniois y porte prescjuc partout dans les vers celle de Danois, Il y a pourtant (quelques exceptions, par exemple au vers i345 :

Karaheiis a VArdenois apelé :

Diva , Ogier, que as tu empensé .'

Ogier, fils de Geoffroy, duc d'Ardene, avait un oncle appelé Thierry, et surnonimé également d'Ardene. Or, ce Thierry reçoit , comme son neveu, tantôt l'épithète VArdenois y tantôt celle de Danois \

Dont point Morans et VArdenoU Tiens.

Si que dus Namlei et VArdenoU Tieris.

Dex ! corne i fiert KaJles de Saint Denis , Tterit ttÀrJùnt, Namiefl li Tieufl floiis !

Et d*aatr« part vint ii Ikmois Tient,

Une hache danoise est une hache ardenoise. Liëgc fut de tout temps célèbre pour ses fabriques d'armes. Les paysans réunis sous les ordres du duc d*Ardenemarche sont mal couverts , vêtus de serge, et portent chacun une hache danoise :

Tu es de Danemarche , Des mal quvers qui se vestent de sarge ; En lors poins oui cascuns danoise hache.

Abatus fu li Ârdenois Tierris ; D'une danoite Tenversa Guielins.

Ogier est surnommé aussi d!outre-mei\

Vers hii se torne U Danois eTullre mer.

Cela signifie VÀdfinois d outre-Meuse. Le Danemark n'est pas plus outre -mer que la mer n*est la Meuse ; mais la géographie des poètes du moyen âge n'en savait pas si long, et n'y regardait pas de si près.

On a invoqué le celtique, l'anglais, le breton, le gaulois et le gallois pour expliquer comment PÀrde-ivois avait pu devenir le Danois : « Arden était l'ëquî- <c valent de Deau , dont les anciens Gaulois et les « Bretons se servaient pour désigner une forêt : les a Anglais traduisent en latin deaiie-forest et Ardeii"

<t Jbrest par Siiif a (leaiica ; ain%\ y l'on disait Deemoisj « ikuwisy pour y^rdenois {i),v Cela est bien savant! Je crois le chemin beaucoup plus court et plus sûr en passant par la prononciation : Ardene, Adane; — T Adanemarkey le Danemark; — VArdenois^ VA danois y le Danois.

ORGUES et OGRES.

Tous les dictionnaires font ce mot masculin au singulier et féminin au pluriel. Sur quoi fondés , je Tignore; mais c'est Tusagc. En sorte qu'il faut dire, pour parler correctement : C'est un des plus belles orgues que j'aie vues. Nosseigneurs de l'Académie devraient bien nous régler cette impertinente irrégularité.

Le mot orgues se rencontre dans un curieux pas*sage de la version du Iwre des Rois. Le traducteur, pour éclaircir le texte de temps en temps, y intercale une glose qu'il prend dans S. Augustin, dans S. Jérôme, dans les Paralipomènes, ou ailleurs, sans autrement en prévenir que par un mot en marge : c'est ou le nom de l'auteur à qui il emprunte, ou tout simplement le mot auctoritas. C'est ce mot qui accompagne le passage en question.

David, dit le texte, dansait devant l'arche, sautant de toutes ses forces, vêtu d'un éphod de lin.

Le traducteur n'est pas encore satisfait de cette danse; il veut que David jouât en même temps de l'orgue, et même de l'orgue de Barbarie. L'explication en

(1) MfMed*0|^r le Ikutois, par M. Borrois, p. 3.

est si claii*e, qu'il n'est pas possible de le tnëconnaître : — « David sunout une manière de orgenes ki esteient a si aturnë ke Tum les liout as espaldes celi ki 's sunout; ti e il si sailleit e juout devant Nostre Seigneur. »

( Rois , II, p. 1 4 > • ) « David sonnait d'une espèce d'orgues qui étaient arrangé de façon qu'on les liait aux épaules de celui qui en jouait ; et il dansait et jouait ainsi devant Notre- Seigneur. »

Malheureusement le texte porte le participe aturné invariable, en sorte qu'on ne peut eu induire de quel genre était le mot orgues.

Le premier orgue qui parut en France y vint en 767; c'était un présent de Constantin Copronyme à Pépin, père de Charlemagne. Cet orgue fut placé à Saint-Corneille de Compiègne. Il fallait que ce fût un orgue de Barbarie, c'est-à-dire, dont on jouait à l'aide d'une manivelle, car il n'y avait personne en France capable de toucher un orgue à clavier; et l'on ne voit point que Constantin eût joint à son cadeau l'artiste sans lequel il devenait inutile. Gerbert, qui rapporte le fait, ne parle pas de cette circonstance.

Les règles de la prononciation rendaient impossible de prononcer orgues comme nous le prononçons aujourd'hui. {Foj. p. 3o.) On transportait Vr après le gy ogres :

— «Les bones uevres en qui Dex se délite, si com li (chuem fet ou son de la harpe, u des ogres y u d'altres « estrumenz. » ( Comment, sur le Psautier. )

«J'ai déjà parlé, dit Roquefort , de ce magnifique

instrument que nos pères nommaient c^r^a/i^ orgenes, orguettes , ogres, w

(État de la poésie française ^ p. 119.) Les héros de Yadé ne disent jamais autrement c[\x ogres de Barbarie ^ expression qui doit dater de loin, car elle rappelle à la fois la prononciation primitive y et le pays éloigné d^oii nous vint le premier orgue.