LE POU VOIR ROYAL

née dans son cours et encore inachevée aujourd'hui, doit rationnellement aboutir à la tolérance, à la liberté et à la paix universelles. D'autre part, même chez les nations qui restèrent moralement soumises aux traditions de Rome, les princes qui s'étaient appuyés sur la politique de l'Eglise pour constituer les éléments d'un pouvoir unitaire, n'avaient pas tardé à s'affranchir de cette tutelle purement morale, quand Rome tenta de s'immiscer dans l'exercice de leur puissance souveraine. Dès le xv® siècle, nous voyons donc l'Europe, échappée à la féodalité comme à la théocratie, se constituer en société politique sur les principes fondamentaux qui régissent encore aujourd'hui notre droit international. On découvre bien, à la suite de la Réforme, des guerres qui prirent pour enseigne les intérêts de la Foi; mais presque toujours c'est un mobile politique qui y domine, sous l'apparence d'un mobile religieux. Les rois Très-Chrétiens, en s'unissant tour à tour aux Mahométans et aux