LA LIBERTÉ DIVINE ET LES VÉRITÉS ÉTERNELLES

« Il me semble qu'on ne doit jamais dire d'aucune chose qu'elle est impossible à Dieu, car, tout ce qui est vrai et bon dépendant de sa puissance, je n'ose pas même dire que Dieu ne peut faire une montagne sans une vallée, ou que I et 2 ne fassent pas 3 ; mais je dis seulement qu'il m'a donné un esprit de telle nature que je ne saurais concevoir une montagne sans vallée, ou que l'agrégé de i et 2 ne fasse pas 3, etc.. Et je dis seulement que de telles choses impliquent contradiction en ma conception. * {Lettres Ed. Clerselier, II, p. 32.)

Quand on considère attentivement l'immensité de Dieu, on voit manifestement qu'il est impossible qu'il y ait rien qui ne dépende de lui, non seulement de tout ce qui subsiste, mais encore qu'il n'y a ordre, ni loi, ni raison de bonté et de vérité qui n'en dépende ; autrement (comme je disais un peu auparavant), il n'aurait pas été tout à fait indifférent à créer les choses qu'il a créées. Car si quelque raison ou apparence de bonté eût précédé sa préordination, elle l'eût sans doute déterminé à faire ce qui était de meilleur ; mais, tout au contraire, parce qu'il s'est déterminé à