SES EXPLICATIONS SCIENTIFIQUES

subtile joue , nous l'avons vu, le rôle principal. Jamais elle n'agit par altraction ou affinité, qualités occultes qui sont du ressort de la science enfantine et de la philosophie paresseuse, mais toujours par la pression et le choc, moyens clairs et intelligibles qui sont du domaine de la science adulte et de la philosophie active.

Descartes , bornant alors ses recherches , ou du moins ses explications, au monde inorganique , n'aborde pas les problèmes de la vie , ni ceux des rapports de l'âme et du corps. Mais il ajoute quelques considérations sur les sens que nous aurons l'occasion d'examiner plus tard à leur vraie place.

On voit, dit l'auteur à la fin de son OEuvre , en quoi ma philosophie est semblable à celle des autres, particulièrement à celle d'Aristote et à celle de Démocrite , et en quoi elle les dépasse. Elle leur est semblable en ce qu'elle adopte tous les principes clairs et é>idents que celles-ci admettent, elle les dépasse en ce qu'elle ne reçoit que des principes clairs et évidents , en ce qu'elle les enchaîne d'une manière rigoureuse et mathématique , et qu'ainsi elle conduit ou peut conduire à l'explication de toutes choses, même des choses organisées et des êtres vivants dont je ne traiterai que plus tard.