DE LA GAIE. CLU. 32S

iMvdft'HiiMe ? ûkBS fâMPtf on Yoit m fttnboar âfWÊ^ ^fftthé&ÊT ^énesiifée et tftd sctt aux bMMi pMT diiBODeer les jonrsde la nooveBe 6C>ée^te)^tBe lune, lies deôx aotres patfflons renferment lesetoeaieiiâ'da temple et ser?eiit Moveftt'de retraite an yoyagews, que les bôDttes sent ^dblig^S'de teoetoiret* de loger.

Au ttilies de eefte cour s'élève ime grande tour isolée, laquelle soutient un superbe dôme ; on y monte par des marches qui régnent estérienrement tout autour et qui sont construites en belles pierres. Ge dôme contient un temple où règne une élégante propreté ;ia ToAte est ornée d'une espèce de mosaïque , et , les murailles sont re#tnes de figures en relief qui représentent des animaui et des monstres. Les colonnes qui soutiennent le toit de cet édifice sont de^bois^ernissé, et aux jour^sdennels, on lee<orne de banderoles de diverses couleurs. Le temple est pavé de petits coquillages; dont les^eempartimens^ offi^nt des représentations d'oiseaux» de papillons., de fleurs, etc.

Les booKes braient osntioaellement des parfums sur Tautel, et entretiennent le feu d*un

324 DESGRffTlON

grand nombre de bmpes qui msA suspendues à la voÀte du temple. A Tune des extrémîtës de Tautel, on voit une urne de bronze snr laquelle ils frappent* et qui rend un son lugubre^ L'extrémité opposée est occupée par une machine de bois creuse et de forme ovale qui sert au même usage, c'est-à-dire que le sonde l'un et de l'autre instrument accon^pagne leur ^oix lorsqu'ils chantent les louanges de l'idole titulaire de la pagode»

Le dieu Pouua * est placé ^u milieu de cet autel ; il a pour base une fleur de bronie doré, et tient un jeune enfant entre ses iHras. Plusieurs idoles, qui sont sans doute des dieux subalternes, sont rangées autour de lui et marquent , par leurs attitudes , le respect le plus profond.

Lorsqu'on est descendu de ce d Ame , on traverse la cour et l'on entre dans une espèce de galerie dont les murs sont lambrissés ; on y tx>mpte vingt-quatre statues de bronze doré ,

« Je aérais tenté 4e fSNire^iQe Vahhé Gro^er ^rit ki Pouna pour Bouddf^,

m LÀ CHINE. CLn. i»

qui représentent vingt-quatre philosophes, anciens diseiples de Confucius. Au bout de cette galerie , on trouve une grande saHe» qui esc le réfectoire des bonzes ; oh traverse ensuite plusieurs autres' pièces et Ton entre enfin dans let temple du dieu Fo » où Ton monte par un grand escalier de pierre. Ce sanctuaire est orné d-un grand nombre de vases>qui conâenneat des fleurs artificielles , aorte d'ouvragé dans lequel las Chinois exceHent; et l'on y trouve les mêmes instrumens de musique dont oo vient de Esiire mentMm* On ne voit la statue du dieu qu'à travers une gaze noire» qui forme une espèce de voile ^ de rideau devant TauteL Le reste de cette bonzerie consiste en plu* sieurs grands appartemens fort propres , mais mal distribués. Les jardins et les bosquets sont pratiqués sur le penchant de la montagne , et Ton a tailié dans le roc des grottes charmantes, où l'en peut se mettre à l'abri des chaleurs excessives du climat ':

■ De la Chine, par Vahhé Grosier. Paris /1819, IV» 439-453.

cGin. Lm Uesdt lÀéou^sièêmr déat ki «trie se •trwife dms i» tiiigtHieuvièni(& Tctome idkw LMire» édilMilM , sont «Huées a« sod-ooesi de eoHn d« Jupon» dm le grand Oeten boréal» edore le» U«'«t.l6^ dqi[rés ie Mitude ttoié, %t mre les tM« et 129* de iongltvde à Fesi de Perie . fiUessevl a» wpÊlbre^àettmte-^ m et ivèsp^dimm les nues des anires. La printipaie , du néme noa^ s'étend 4b dîK-bnk liâtes de toqg s»r cinq de large ; àss amres ont peu d*éiMidne. Elle jouit d'an diBoacec d'ws-sol tiiatftiPoraUes; les bases de m&r la préaerfeatdos eAtrénniés du froid etdBckaod. Bîeii.anroeéei elle produit grains» fis» mekme» oimNlai ora«geSv itaé» gingOBbre» pnifee».caah phre » patates .excellentes^ ei^citfOMSUeSr; cai y trouve aussi des cheyaux , des bétes à cornes, des pofcs et de très^belle volaille. On rencontre dans nie du nord-est du-cuivre» du Cafi-da

DE LA Gsam. Clin. ^

IsbellcPiiaJcradfé perte. La eètà ^ enrimnnét â» tothën de <îbr&UrîyoaiâèA$ t'Iihieai*^ Imrs pom^ iAM itt sAi^ftse ééM dé Mahon. Les bflbiiiiiM^ ) d^âptiès tes i*efàtioii8 du caf^Haine Bail et de M« M acieod , sont iin peuple très^ afiiri^te, g^i , ànmaiii ; petite » toA bien &ks et: vigoiuneatk; ita ont ki même religion , «la même JMg»e «I la laémedcrhiireqîleiesJ»poiiM* LeaotfteiHia qui les Igmmnteu tri^ buteiKiAe l'Etopereui^dela Chine; H rétide daM<uil!p«ldi8 ptèg de la vide de JSniNfirAlKr^, cteMmiide liie princîpafe '.

Cies;Hfeaii'i>Di'é(écéiinoes par «oa géognh pheaqofefdaiis ledîx<*it«tttéine Mèele. Aupara? vaiii» lia te emtentanciit d'en narquer l'exis» tenœ (etMa; latilode dans lew^ cttrtea. EUea fQmaeot-MpfiMMiattty ai&fii qa'oa inent dut ie voir» «Q Étâi' feisseï^ étendu, ridie, cîrUiaé, dont, tea peuples ve dorment poim être coufonK dm ttfec lu gAupiÉt des naiiods a^?ages t^»

' Nouveau Dictionnaire de géographie, par Laoglou, Paris, i835, IT, i5o, art. Lieou^Kwu.

318 DESGltlPnON

pandues dans le» tles de TAiie. Un méflMHre du père Gaiibil , jésaite » ya nous fournir, sur ces iosuhires, quelques détails intéreseaos que Ittîrméme a puisés dans une relation chincHse, publiée en 1721 à la suite d'un voyage dont Yoiei Toccasion ' :

L'empereur KangM a^it résolu , en 1719 , d'envoyer un ambassadeur au roi de lÀéùU'kiéùu ; il fixa son choix pour cette commission sut* l'un des grands docteurs de l'empire, nommé Supao4Bean. Ce lettré partit de la Chine en 1719, et revint en 1720 à Pé-kmg, oh , l'année suivante , il fit imprimer en deux volumes la relation de son voyage. Il est le premier qui ait donné une connaissance exacte et détaillée de ces iles , et ce qu'il en rapporte paraît mériter d'autaat plus de foi , qu'étant iui-méffle sur kts liens , il a , dit-il , examiné avec smu , ainsi que le portaient les ordres de l'Empereur, tout ce qu'il a trouvé de curieux et d'intéresjsant sur le nombre, la situation, l'histoire natu-

• Dje la Chine. Ily 137.

DE LA cmNE. aia. 329

relie des lies de Liéau-lùéou^ei sur les annales^ la religion , la langue , les mœnrs et les usages des peuples qui les babitem '.

Ces lies 9 placées entre la Corée , llle Formose et le Japon » sont au nombre de trentesix , ainsi que nous venons de le dire. L'Ue capitale ou la grande île s^appeHe liitnMèùH; les autres ont chacune un nom particulier. La gn^ule tle a du midi au nord près de quatre cent quarante li et cent vingt ou cent trente il d'orient en occident; mais du côté du sud, cette étendue d'occident en orient n'est pas dé cent 1%. Le Jii est la mesure itinéffaire des Chinois. Deux cens ii font vingt lieues marines » on un, degré du grand cereles compté. i 3M dégrés pour la circonférence. . Ce degré vaut 11»! 11 miriamétres^ Ainsi le /t vaut 55&,6ftO mètres, t^i plus grande Ungveur de IVe , qui est de 44Û /f , eat de 24»444 mtriam^tres , c'eat-

' De la Chine. IJ, 127 et laS.

* De la Chine. II, laS.

' Mënunrefl poar leryir à rhistoire ancienoc do globe. 11,5^.

830 IffiâCSaPTlOK .

fl

àndre 6& lieius ieé<igfaplrif|M8, d» 26 «u dégfé-

La partie occidentale et australe ât Ftte, oèr rémde la Cour, a^ppitle CkmuU; c'est là cfu'est bftie te tWe r&f^, natmnëe fitt-K^M» ou Kiet^htng. Sur «a« mdntagM voîsuie sTélève le* pàlàis d« roiV aNKjWil <w dbase c^tre ii bu ai;22&nètiw de foivifi a qttairê gtafideis fOfftoi f^ir oarrei^oétiil mm q«a»e pMHBt eavdiiatts da nmidc ; celle de rodsident fùtme Yiiké&'priAd[pA.ÎA vue àtm au jevfà dttiiaiit dé €S pÊààà& est des pl«a ^vastes éi dés ^ub agMaUé»; elfe s'étend sur le port de Najm-' kkm , diatavi de 4ia ii; sur te ville dé Kien^ uêninf, Mr un igraod nembre d^aùtras villes » éahénfgîy vHlagee, padMs, tei&plêa, ifeiuse* riei^lsûtten»', faniisMe de fiteiasMe» eéc. fta loBgttÂfè db ee |atete eér^ 149- 2^ à F^iat de FIto de Fer, etea laèitèd» de* W^ Tk

Si l'on en croit les insulaires d^ Ltéau^'idéou, l'origine de leur royaume se perd dans l'anti-

* De la Chine. II, taS et ia>

DE LA amt. €ua. m

dAiastie»' sàcc^^i^st » é^ot là durée fbriiye tme pêtioâtf dé^^ôë de àhè^téit dalle ans. L'albM GliDSîéf regarde cbmàiè inutile de s'arrêter à Mààtf^ te rtidicUle dé ces ]>n$tenttons. Ce qu'il y d dief^éi^tariifi, c'est qu'bn i!e connaît à lai Chine l'existence d'un pays appelé Ltéou-kiémc que depuis l'an 605 de l'ère chrétienne. Ce fut dans le cours de cette année qu'un des empereurs de la dinastie Sbùîy ayant entendu parler de ces lies , voulut être instruit dé ce qui les concer^ nait. Ce prince y envoya d'abord 'des Chinois y mais. sflMEis succès f Je déAint dJû4ep)ifètes «e leur penovt poiAt d^aiH|Héf ir les 4iODmSmBmi»s qui étaient robjet.4e leur v<)yage»lUkaBiieiièveiit aèirtement, avec. eux. qwlaues insulaire» à4^ njftm-'fim, pafvtalede. lai prevûee de Chen^f^ et résidence ordinaire * de», enpeFefirS'SOvis la dinastie Avu Par un hazasd, heureux;», un ambassadeur du -^poii se trouvait <akipa à la. Cour, Ce| an^^4eBr et S(e&^g^|iS:. ocpnurotn d'abord que ces étrangers , nouvellement arrivés, étaient des insulaires de Liéou-kiéou ; mais ils ne parlèrent de ces lies qhe' comme d*un pays

a32 DESCRIPTION

pauvre » misérable , et dont les habitans étaieot encore barbares. L'Empereur apprit que Tlle principale était à l'orient de la ville que l'on appelle aujourd'hui Fim-^héou^ouy capitale de la province de Fe^kien , et que, dans l'espace de cinq jours , on pouvait se rendre à la grande île 9 où le roi tenait sa Cour '.

BISTOIRE DES IlES DE LIÉOU - lUÉOO ET LEUE

souuissioif A l'empereur i^e la chine.

CLtv. D'après ce3 premières connaissances , l'empereur Yong-ti dépécha aux îles de lÀéoulùéou quelques-uns de ses officiers, suivis d'interprètes , pour sommer le prince de rendre hommage et de payer le tribut à FEmpereur de la Chine. Cette proposition (ut fort mal reçue. Le roi de lÀieu'4ciéou renvoya les Chinois , en leur répondant avec fierté qu'il ne reconnaissait aucun prince au-dessus de lut. Cette ré-

> De la Chine. II, xag et i3o.

poDse irrita rEmperenr» qui , pour témoigner son ressentiment, fit aussitôt équiper une flotte dans le fh^^kien, et fit embarquer dix mille hommes de troupes. Cette flotte mit à la voile, et se rendit heureusement au port de Napakian. L'armée, malgré* les efforts des insulaires, fit sa descente dans Die ; et le Roi , qui s'était mis à la tête de ses troupes pour repousser l'ennemi , ayant été tué dans le combat , les Chinois pillèrent , saccagèrent et brûlèrent la ville royale, firent plus de cinq mille esclaves , et reprirent la route de la Chine '.

Les empereurs dé la dinastie desTang^ceux des cinq petites dinasties suivantes et de la dinastie des Song , quoique pleinement instruits de tout ce qui regardait les lies LiéoU'4tiéon , ne firent aucune tentative pour se les rendre tributaires. En 1291, CAt-t^oti , empereur de la dinastie des Yuetiy voulut faire revivre ses prétentions. Il fit équiper un^ flotte pour aller sub^ juguer ces Iles ; mais ces projets de eonquétes

' De laCbîne. II, i3oen3i.

334 fiJSSCRlPTIOIf

n'étaient plus dM c^ùt, d^s Chinois , dnpoin le désiMstre de leur armée d^s leur e^pédifiiiB contre le hfon^ La flotie de Chpi^v. n'alla q pç iusqn'aw lies de Fong-hou, et à la côte méxi^ dionaie d^ Eormose, d'on, sons dÎTers f(pétexie&, elle revint dans le port de Fo-kien \

Ce ne fait qu'en 1372» bous le règne de thng^ vm, fondaieor de la dinnsiie des Mmg. qne ces Ues sie soumirent voloninirementià la domination chinoise. H^suf^ùu ayait envoyé un 4eB Grands de » Cour à Z^aynt «u» qui ré|^t alere à Liéou-'kiéou , pour lui faire paît de son avè«nement à Tempire. Le seigneur chinois avait reçu dès instructions pariiculières.sur sa com«mission ; il s'en acquitta avec toute l'adresse et rintelligence d'un ministre habile. Dans un^ audience particulière qu'il eut de T8ay'49u , il exhorta ce piioçe à se déclarer tributaire de la Chine» en Ini exaltant les avantages qu'il devait retirer de cette démarche. Ses raisons , séu$e<nues d'une^éloquence naturelle^ firent une telle

' De la Chine. II, t3i et i33.

DE lA GBIttE. €LIV. 3S&

îflipwi||59iw flwr l'ABprii de 7>0jH^ * V^'ii ^^ cepui te propto^Uton» et 6t sttr4e-QliajBip 4^ ivuMjer à rSnyieBettr i'iiiTeftUturçde «a$ Étata *. iQb« jh»olMreçatce84Hi¥0]iéi^avec mgMfieeaœ, et les BonUa de présess^ tant pour eiiXf«iiépies q«e peor ieuroaltre. Il décfaxa sdieaaellamtai Tsay-tou tribataire de la Chine , et après am» neçu son premier trîbac, q«i eonaisuitea plusieiMrs cbemiix de prix , en bois de semeur, soufire, «nivve, étaîn, etc.» il envoya fait* mèine à €e prince un sceau d'or, et confirma le 'Cboîxqn'il avait fait de r«n de ses fils pour socoesseurà la couronne. L'Empereur fit passer ensuite à LUou^kUau ^nte-six familles <^îiioises , presque tontes de la province de F^^-kHm* nay'^ou les reçut» leur distribua des terres à i£teaii*mt, près du port de NwparHian^ en même tems que Hongrvou leur fesait payer des appointemens considérables. Ce sont ees faiiMQes .qui introduisirent auv Mes dé lÀéoU'' kiiou la taMigne savatue des Chinois , Fusage

* Pe la Chine, II, iSo;

de leurs caractères , et les. cérémomes pnitiqnées i la Ghioe en rhoniieur de Goafacins. D'un autre côté , les fils de plusieurs Grauds de la Gour de Tsay-tou furent, envoyés à JVàU' kin pour étudier le chinois dans le collège in»périal, ou ces élèves furent entretenus avec distinction aux dépens de FEmpereur.'.

Les lies de Liéourkiiou manquaient de fer ec de porcelaine : Hong-voul^^ en pourvut; il fil fabriquer un grand nombre d'outils et d*ins* trumens de fer, et quantité de vases de porcelaine qu il y fit passer. Bientôt le commerce , la navigation et les arts s'y perfectionnèrent. Ces insulaires apprirent à fondre des cloches pour les temples , à fabriquer des étoffes plus fines et des papiers , et à faire eux-mêmes de la porcelaine, qu'ils tiraient auparavant ide la Chine ei du Japon \

La révoUuion célèbre qui mit les Tartares sur le trône impérial de la Chine 9 ne produisit; aucun changement dans la conduit^ des rois de

« De la Chine. II, i3a et i33.

• Idem, p. i33 et i34.

LiéoM^kiéou. Chan^hé, qui régnait alors dans ce» iles , envoya des ambassadeara reconnaître l'empereur Cétt«.te*i, et ii en reçut uo sceau grarë en caractères tanares. Il tm, aAon réglé qae ce àe serait pins que de deux en denx ans que k roi de Liéou^éou paierait le tribut, et que le nombre de personnes qui composeraient la suite de ses envoyés ne s'élèverait pas audessus de cent cinquante ' .

L'empereur Kang-hi parut tourner ses vues sur ces iles d'une manière encore plus attentive et plus suivie que ne l'avaient fait ses prédécesseurs. Il y fit construire un superbe palais pour honorer la mémoire de Confucius , un collège où il entretint les sciences et les caractères chinois. Il y établit aussi des examens pour les diffërens grades de lettrés. Ce fut encore lui qui régla que désormais le roi de Ziéoukiéou n'enverrait plus en tribut des bois odoriférans, du gérofle, et autres productions qui ne sont pas du crû du pays ; mais qu'il présen-

• B«laCfaiiic.n, 134.

339 DESCRIPTIOH ^

vem$, wuB 4ii»iitHé cféteitsMée de smifre ^ 4b cuivre ^ d'éCdio » de cdquilla^s ci de - aaéres , qui sonl d'une beauté pariiculière dBBB ces Iles. 11 peroiît t qpi*otitre le ttttut ordinaire y on lui offrit «wore des brlcjes ^ dei ;sdies , îles foup* reaux « "et antres choses sembkfbk» y que ces ÎDSulaices oot b répQtelioB< de faUiquer avec beaucoup de g^t e( de )>ropfeté '.

INSTITUTIONS , 1I€CLRS £T USAGES DftS 1C«SULAIA£S

9E LI^OU-KJiËOG,

• CLT. Côst âvhtit fan 900 dé noire ère que les bdh^ës'de la €hîné ont introduit au Liàoukléonle CUÎte de Fo et les livres classiques de leur secte. Ce cuite fôrine aujourd'hui la religion dominante, <:elle des Crands et du peuple*.

Ce H^est pùîkii devant les iinâgës de leurs

■ De la chine. II, i34et i35.

■ Idem y p. i37 et i38.

idoles que ees îasabires font Jeurs promesses oa proDoncettt leurs serraeos. Ils brûlent des parfams , ils préparent des fruits , et se tiennent debout avec respect devant iine pierre » sur laqueUe iis jurent et qu'ils prennent à témoîa die la sainteté de ieAurs en^gemens. On voit dans les cours des temples, dans les places publiques et sur les montagnes ^ une grande quaaiîté de ces pierres , uniquentent destinées à cet usage. Ils ont aussi parmi eux des femmes consacrées au culte des esprits^ et qui passent pour touteftrpttissantes auprès de ces intelligenees. Elles voni vojr les naâlades» distribuent des ren^des «t récitent des prières \' • .

Le respect pour les m»na esl afs^ .grand chez ces insulaires qu'à la Chine» e^ le deuil s'y ésipa&cDtoins eiaeteqaent observé ; niais les faaéniîltes s'y font srvec mcins de pompe et nmnft de dépenne. Lesi bières , bimtes de trais Ott qnatre*piés, ont h figure d'un hexagoiBe on d'an octogone : on broie les cbakrs d« padatre*

De la Cfaine. II, 1S8.

et l'on ne conserve que ses ossemens. Us n'ont point la coutume d'oCDrir des viandes anx moris^ ils se contentent de placer autour d*eux des lampes et des cassolètes *.

Les familles sont distinguées dans le Liéoukiéou , comme à la Chine » par des surnoms. Les hommes et les femmes ou filles du même surnom ne peuvent contracter de mariages. Il n*est pas permis au roi d*épousér d'antres ilies que celles de trois grandes familles; qui occnpent toujours les premiers postes. Il en est une quatrième, aussi distinguée que les 4roiS' autres; mais le roi et les princes ne contractent point d'alliance avec elle , parce qu'il ^est douteux si cette famille ne sort pas de la oiéme tige (jue la race royale. La pluralité des femmes est permise dans ces iles ; les garçons et les £Ués y jouissent de la Kbertéde se voir et de se parler, et leur union est la suite de leur choix. Les femmes sont f6it réservées ; elles n'usent poiot de fard , et ne portent point de pendans d'o-

\Dq la Chine. II, i38 el i3(>.

DE lA CSJNE. CLV. 341

reîiles. Q^ longaes aiguilles d-or. ou d'ai^nt ASsiqétifisent au hlaïut de. leur tét^ les tresses; de leurs cbeveux, qu'elles y rassemblent en forme de boucle \

Outre les vastes domaines que le roi possède, il perçoit encore le produit des mines de sou« fre» de cuivre etd'étain, des salines, et les impôts. C'est sur ces revenus qu'il paie les appoititenien& des Grands de sa Cour et des mandarins. J Ces appointemens sont désignés par un certain nombre de sacs, de: riz ; jinais , seus ce nom, on comprend ce que donne le roi en grains , en riz, soie, toile, etc.^Le tout est évahiéselen^Ie prix, des sacs de riz *. :

On o&mpte , coiçme à la Chiné /neuf ordres de mandarins, distingués par la couleur de leur bonnet, par la ceinture et par le coussin. La plupart des mandarinats sont héréditaires dans les* familles ; mais il en est plusieurs qui ne se doônen^ qu'an mérite. La ville royale a des tri*

\ De la Chine. Il, iSg.

* Idem , p. 1 39 et I (O.

342 CESCRIPTION

bmaux généraux , établis ptaw- prendre eon-» naissance dés revenus et des afiaires de la grande He » et de tontes les antres qni en de* pendent. Celles-ci ont des a gens fixés à la ConFs Oh y trouve anssi des tribunaux partîouliers pour les affaires cinles et criminelles; pour ce qni regarde les femUles des Grands et des princes; pour les affaires de k religion» les greniers publics , les revenus, du roi » les. impAts; pour le couunerce, les fabriques, les manufactures ; pour les cérémonies civiles, pour la navigation > les édifices publics, la. littérature et la guerre 'V ...

Les vaisseaux coukniits tjaos ces lies sont estimés des Chinois et des Japonais. Qs^vont nonseideinent d'une lie àTanûrè, m^s encore à la dhiné, au Ton-/»»» à la Cftcbinchine, en Corée, à JVangazakiy à iS'otattmo, dans les îles voisines et à Formose. Cest dans oés diflërens liens que eès insnlaires transportent les fMrodiictLons de leur pays. Outre les objets de commerce

» De la Chine. II, i^o.

que iburiiisseiit leurs waonfa^tures de sdie , de toile , de fapîen^vd'aiifties, d'iistefi»ie6 de cuivre , etc. , ils en font encore un conëidërable de l^um nacres de . f>erle , de oeqnifllages , de CQraU.,. d*éc9lUf» de tortnie et de pierres à aiguiser, ^uî «ont exlréHieinént.xecJieriâiéÊs tam à la Gbioe qu'au Jiipofi ^

On parle dans les )les de Li&ouikièmk trois langues particulières , cpii ne sont '9à la cbi* noise, ni la japonaise. Le langage de I» grande lie est le môme «que ceini des Iles voicâiàes ; nmis H e|t diflCérenlde celui des ti^s'dii noPd-<d6t et de celui des îles du sudH>uest. |j8s lettres que Ton s'écrit /les comptes» kfS ordres d« roi sont en iangage du pays e^ en caractères japonais ; les livres de morale » df histoire , -de médecine , d'astronomie orir d'astrologie., st(M"éct*itë en caractères chinois. La forine et la distrit)iitioii de raiiii)ée« daxifi le liiottf-kiéùk, sont lesmAiftes qu'à la Gbîoe. On y.îuât le calendrier idé l'em* pire , et les mots qui expriment les noms des

1 De la Chine. II, i4oet 141*

bêaresy des jours» des années» des signes du zodiaque » signifieul exacCement la même chose '.

Les maisons » les temples » les palais du roi , sont bâtis à la japonaise ; mais les maisons des Chinois » Fhôtel de Tambassadeur de cette nation, le collège impérial» le temple de'la déesse Hen-feyy sont construits à la diinoise. Dans un grand nombre de temples et de bâtimens pu- Mies » on voit des tables de pierre et de marbre où sont grayés des caractères chinois en rhonneur des Empereurs de la Chine » depuis Yong^ou jusqu'à ceux de nos jours. On lit Aussi plusieurs inscnpUons chinoises sur les afcs de triomphe et dans le pabis du roi ; il s'en" trouve également plt|sieiu*s en caractères japonais; et qttelques-unes> mais en petit nombre » en caractères indiens \

En général» les insulaires de Liéou^kiéou sont'ddux, àffîibles» sobres» adroits» labo-

■ Delà CLine. II, 141 » 142»

* Idem , p. i4a.

rieux , ennemis de l'esclavage , do mensonge et de la fourberie. A l'exception des Grands , des bonzes et des Chinois établis à Liéou' kieoUf pea d'babitans de la grande ile et des autres savent lire;et écrire. S'il arrive que des paysans» artisan^ ou soldats sachent l'un et l'autre » on les oblige à se raser la tête comme les bonzes. Tous les autres portent au haut de la tête une espèce de toupet , autour duquel est un cercle de cheveux très-courts '.

Ces peuples aiment les jeux et les divertisseméiis. Ils célèbrent avec pompe et avec éclat

les fêtes instituées pour le culte de leurs idoles et celles qui marquent la fin et le renouvellement de l'année. L'union règne entre les familles comme entre les particuliers , et ils ont soin de l'entretenir par les fréquens repas auxquels ils s'invitent mutuellement. Le suicide est inconnu parmi ces insulaires ; il n'y a que ceux qui habitent les lies du nord-est» qui, étant plus voisines du Japon , semblent se res^

> De la Chine. II, i^ et 143.

sentir de cette proximité pour les vices comme

pour les usages'.