I. VASES PEINTS
Apollon, on voit son arc et son carquois. Le mot XAIPE, salut, est tracé une fois derrière le dieu et une seconde fois au-dessus de sa tète devant son nom, de sorte que cette acclamation semble se rapporter à Apollon lui-même et faire allusion à sa victoire sur le géant Tityus. Cette supposition acquiert d’autant plus de probabilité, que le mot XAIPE, salut, se lit une troisième fois devant la tète de Diane, placée à droite du groupe de Tityus et de Latone (3). La sœur à' Apollon est désignée par le nom d’AIAOS (sic ) , la Pudeur. La déesse est revêtue d’une tunique talaire et d’un petit péplus. Un diadème et une couronne de laurier entourent sa tète. Ses cheveux, relevés par derrière, font ressembler sa coiffure à celle «le son frère. Le bras droit, levé avec la main étendue et ouverte, indique la surprise et l’effroi ; un arc et une flèche sont dans la main gauche de Diane (4).
Une riche bordure, formée de palmettes, entoure ce tableau. Trois des côtés présentent des patinettes rouges sur fond noir, tandis que la bordure inférieure offre «les palmettes noires sur foin! rouge.
R. Un pédolribe et trois athlètes. Le premier personnage, k commencer de la gauche, est le pédotribe nommé Sotinus, S0T1N0S (5). 11 est barbu ; un manteau couvre son corps en laissant nues la poitrine et l’épaule droite. Dans sa main droite est un bâton ; une couronne de smilax entoure sa tête. Le second personnage est un discobole; il est entièrement nu et soulève des deux mains un grand disque qu’il soutient au-dessus de son épaule gauche. Une couronne de laurier ceint sa tète. Devant lui est tracé son nom: Charès, XA- PES (6). Suit un éphèbe qui se présente de face et tourne la tète à gauche vers le discobole. Cet éphèbe, entièrement nu, va faire l’exercice de la
APOLLON et DIANE. 9
lance ou jeu de l 'ceganeum (7). Il tient des deux mains la lance qui <ïoit servir à cet exercice. Une couronne de smilax entoure ses cheveux. Son nom est Sostratus, 502 TPAT 0 S. Le quatrième et dernier personnage est un homme barbu et entièrement nu. Une couronne de laurier orne sa tète.
< Dans sa main gauche est une longue baguette. Le geste de sa main droite semble exprimer la surprise et l’hésitation. Près de lui, on lit: KALOS SOSIOS(8), Sosius est beau. Entre Sosius et en partie derrière Charès, et entre ses jambes, sont tracésles mots: AEMOSTPATE XAIPE(9)(moitié rétrograde, moitié de gauche à droite ) , salut Uemostratus (10)!
Les palmettes qui forment la bordure sont ici noires de trois côtés, tandis que la bande supérieure présente des palmettes rouges sur fond noir (11).
Diam. de l'embouchure, 30 centimètres.
(1) M. Gerhard ( Auserlesene griechischc V ’ascnbilder, S. 82 uud 83) reconnaît dans cette couronne, et je crois avec beaucoup de fondement , la plante smilax.
(2) Sur la planche de M. Gerhard {Auserlesene griechische Vasenbilder , Taf. xxn, und S. 81), 011 ne lit qu’AroX. Le nom est écrit tout au long sur le vase , comme nous l’avions déjà fait remarquer dans le Cat. Durand , n° 18 , note.
(3) M. Gerhard (Auserlesene griechische V asenbilder, S. 81) pense aussi que le mot /otipe, répété trois fois dans le champ de cette peinture, est une acclamation adressée aux trois divinités delphiques. Il compare avec raison cette inscription à celle qui se lit sur une amphore du Musée du prince de Canino, près de Thésée, X°»P eT Otoeoç. Voyez Gerhard, Rapp. Volc. y n. 386 et 755, et mon Catal. étrusque , n° 110. Mais là il semble que youpex pour yafpexE est une acclamation placée dans la bouche de Thésée et adressée par le héros aux deux femmes qui s’enfuient à son aspect.
(4) Le sujet de ce vase avait d’abord été décrit, d’après une lecture fautive des inscriptions, comme offrant les noces
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