MINERVE

un geste de surprise. Après Nice se présente un éphèbe, enveloppé dans un manteau qui laisse nus le bras et l’épaule droite. La force musculaire exprimée dans ce bras n’est pas -une chose indifférente à remarquer, pour nous aider à trouver le nom de ce personnage. Une couronne de laurier, ou de myrte, ceint la tète de cet éphèbe. Au premier abord, on pourrait penser à Apollon; mais, dans une scène éminemment attique, puisqu’elle a

r ur objet la naissance de la déesse protectrice de ville, le nom d’un des héros les plus populaires d’Athènes, de Thésée, nous semble devoir être préféré (a). Dans ce cas, la jeunesse, les traits tins de la physionomie et la force musculaire, conviennent parfaitement à Thésée, l’émule d'Hercule, et qui, à cause de la beauté de sa figure , ressemblait à une jeune fille (3). La place que Thésée occupe près de Neptune est d’autant plus convenable, qu’Egée ou Posidon Ægæus est son père. Suit Dionysos, ÀIO- NY502. Le dieu est barbu, couronne de lierre, et revêtu d’une longue tunique à larges plis et d’un manteau. Dans sa main gauche est le thyrse. Bacchus se retourne vers un personnage drapé, qui termine la composition à la gauche du trône de Jupiter. Ce personnage, à cheveux et barbe noirs et un peu etiauve du devant de la tète, est enveloppé dans un manteau; une couronne de pin entoure son front; un bâton lui sert d’appui (4)- A droite et à côté du trône de Jupiter, la première figure qui se présente est llithyie, HIAEIOYA (sic, rétrograde). La déesse s’éloigne en se retournant vers Jupiter, et en écartant les deux bras; elle lève la main droite. Son costume consiste en une double tunique sans manches, serrée par une ceinture. A côté d 'llithyie est placée Artémis, APTEMI5 (rétrogradé). Celle-ci est revêtue d’une double tunique plissée. Elle lève la main droite et tient de la