SALLE DE L'ISIS

ou DES MONUMENS ÉGYPTIENS.

O N voit des bas-reliefs antiques encastrés dans les murs de cette salle. Ceux qui sont à la gauche du spectateur , cjuand il y entre par celle de la Melpomène , représentent les combats de Bacchus contre les Indiens , que l'on reconnaît à leurs éléphans de guerre j et l'enlèvement de Proserpine.

De ceux de la droite , l'un a pour sujet la fable de Jason qui doiïfpte les taureaux de Colchos et épouse Médée 5 le sujet de l'autre est Bacchus et sa suite qui surprennent dans l'ile de Naxos Ariadne abandonnée par Thésée.

Quatre colonnes de brocatelle d'Espagne sont

placées aux quatre coins de la salle ^ et supportent de petites statues égyptiennes.

273 ISIS , statue.

Cette figure presque colossale, d'une parfaite conservation , est sculptée en marbre noir et dans le style grec. Trouvée à la villa Adriana dans le siècle dernier , on Pa vue autrefois dans le Musée du Capitule, où cependant elle n'avait pas la tète antique, que l'on a dernièrement restituée.

Dans le piédestal sont encastrées deux figures sculptées en bas-relief sur du grès très-dur, cpii semblent les portraits de deux personnages égyptiens exécutés avec beaucoup de finesse. L'écriture liiéroglypliique qui les accompagne est trèsnette. Ce bas -relief a été acquis à Aix avec la statue du n.» '^'J']'

^74 ISIS A TETE DE LIONNE , statU€.

Cette petite figure assise , est de granit oriental et de style égyptien. La déesse est sous les formes symboliques d'une lionne. Un disque , emblème de la Lune , surmonte sa coiffure. Ce monument a été publié par Mont faucon.

Il est placé sur une gaine antique d'albâtre ileuri formée d'une tète et d'une patte de panthère,

1j5 CYNOCÉPHALE, statue.

Cet animal du genre des singes, que l'idolâtrie de l'Egypte avait consacré à la Lune, est sculpté en granit gris d'une espèce fort rare.

Le disque placé sur sa tête était , comme on Vu \n 5 un symbole de cette planète.

Il est placé sur une gaine pareille à la précédente , dont le haut est de granit rose.

2y6 THALAMÉPHORE , statiœ.

La religion de l'Egypte avait introduit l'usage d'exposer dans les pompes ou processions religieuses les images des divinités , renfermées dans de petits temples portatifs. Une femme consacrée au culte est le sujet de cette statue de granit noir et d'un très -beau style égyptien 5 elle porte un de ces petits temples (thalamos)^ dans l'intérieur duquel on voit une idole debout. Le pilier contre lequel la statue est appuyée est couvert d'hiéroglyplies sur deux cotés.

Le piédestal est orné d'un bas -relief égyptien tiré des fragmens d'un obélisque qui fut trouvé jadis à Rome dans les environs du même temple d'Isis et de Sérapis , dont on a fait mention au n.o 202.

277 PRÊTRE ÉGYPTIEN, statue.

Ce personnage est à genoux assis sur ses talons , les mains posées sur les cuisses. Cet ouvrage exécuté dans un granit rougeâtre fort rare , est d'une parfaite conservation , et nous donne idée du plus liant point où l'art statuaire se soit élevé cLez les Égyptiens. Les proportions des parties sont exactes , les indications des os et les articulations sont justes et même savantes. Le caractère national se montre

DES ANTIQUES. 1 l3

particulièrement dans le visage et dans l'élévation des oreilles. Ce monument, qui faisait partie du cabinet de M. Sallier à Aix en Provence , vient d'être acquis pour le Roi par les soins de M. le Comte de Forbin.

Le piédestal est orné d'un autre fragment du même obélisque , dont on a fait mention au n.o précédent.

278 THALAMÉPHORE a genoux, statue.

Cette figure , dans la même pose que la précédente , porte dans ses mains un petit trône sur lequel trois idoles sont assises. Cette statue , exécutée en marbre noir, fut trouvée dans le siècle dernier le long de la voie flaminienne , à environ dix lieues' de Rome.

27Q ISIS, statue.

Cette figure de basalte de dimensions encore plus fortes que celle du n.» 2^3, est loin d'être aussi bien conservée. On l'a tirée des jardins de Versailles*, le style se ressent des écoles grecques.

Trois inscriptions biéroglypliiques sont encastrées dans le piédestal.

Deux gaines de granit gris pareilles à celles des n.os 274 et 275 , supportent deux petites^tatues , qui représentent des prêtres égyptiens à genoux.

280 FIGURES ÉGYPTIENNES , gwupe.

Ces deux statues moindres que nature , sculptées dans le même bloc de granit , représentent un homme et une femme. Les liiéroglyplies qui sont

Il4 DESCRIPTION

grossièrement gravés sur différentes parties du groupe , apprenaient sans doute à ceux qui savaient lire l'écriture sacrée ^ les noms de ces deux personnages. Il semble par le style du monument qu'ils ont vécu à une époque où l'art statuaire des Egyptiens était dans la décadence.

281 ISIS, statue.

Cette figure , exécutée en granit gris de l'ile d'Elbe , est une imitation des statues égyptiennes d'Isis. Un fragment d'obélisque découvert à Rome , dans l'ile du Tibre ^ orne le piédestal.

202 FIGURE ÉGYPTIENNE ACCROUPIE , StatUC,

Cette statue de grandeur naturelle , d'ancien style égyptien , est d'une grande intégrité. On ne peut déterminer avec certitude si les figures représentées dans cette pose sont des portraits de personnes réelles ou des images de ces génies qui étaient censés accompagner les grandes divinités de l'Egypte.

Un autel rond, orné de guirlandes et de bucranes d'ancien style grec , sert de piédestal à la statue. Il a été apporté de l'ile Délos , et acquis par ordre du Roi avec les morceaux des n.os 273 et 277.

Deux sphinx de marbre noir sont élevés des deux côtés , ainsi que deux autres statues égyptiennes, ouvrages d'imitation. L'une en parangon représente Osiris 5 l'autre qui représente Isis , est du même marbre, à l'exception des chairs, qui sont exécutées en al])àtre.

DES ANTIQUES. " ii5

200 FIGURE ÉGYPTIENNE DEBOUT , StatUC,

Cette autre figure toute antique est sculptée sur une pierre volcanique 5 mais la tète rapportée est de basalte. Quant au sujet, il n'est pas plus aisé de le déterminer que celui du n.o précédent.

Un second fragment de l'obéliscjue dont on a fait mention au n.» 281 , orne le piédestal.

284 GRAND AUTEL des douze Dieux.

Cet ouvrage de Pancienne école attic|ue ou éginétique, pris par erreur pour travail étrusque, est exécuté en marbre de Paros. Les bas-reliefs qui ornent les trois faces sont distribués sur deux bandes.

Les figures qui remplissent la bande supérieure sont les douze grands dieux de la religion grecque , quatre sur chaque pan de l'autel. Les figures de la bande inférieure sont plus grandes , au nombre de neuf seulement , et trois de chaque cAté. Sur la première face , ce sont les trois Grâces qui dansent 5 sur la seconde , les trois Heures ou Saisons de l'année , dont l'une a dans la main des feuilles , l'autre une fleur, la troisième des fruits. Enfin sur la dernière face on voit trois déesses sans autres symboles que . des sceptres dans leurs mains droites , et leurs mains gauches ouvertes. Ce sont probablement les Ilithyes , déesses f|ui présidaient à la naissance des humains , (;t que l'on confondait quelquefois avec les trois Parques. Ce monum.ent a été gravé et expliqué dans le sixième volume du Museo Plo

Il6 DESCRIPTION

Clemeiitlno , planclie B , et dans les Monumenti Gabini ^ P^g^ 209.

Le grand vase en forme de cratère qui surmonte l'autel , est de marbre paonazzetto ( le marbre phrygien ou synnadique des anciens) et a le bord décoré de masques bachiques.