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1691. Sur les bouts supérieurs des cordes d'un vase pareil sont placées quatre divinités égyptiennes, deux de chaque côté, affrontées. A gauche, Isis avec l'ornement de téte, tenant une corne d'abondance au bras dr., la main g. étendue; devant elle, Anubis en momie à téte de chacal. A droite, Osiris enveloppé en guise, de momie, et derrière lui Nephtys, tenant une corne d'abondance au bras gauche et portant la main dr. à la bouche; tous les deux portent des ornements de tête. Plus bas sont placées les voyelles grecques A E H I O V W . Un serpent qui se mord la queue forme un cadre ovale, autour duquel circule l'inscription ([:0)POOP!VIEP<I>EPrAP&APMA

<>PIOPH(PirS)*. Au revers ,1 • Hématite.

1692. Un ibis, à côté duquel un sceptre ou une branche. Derrière lui, un vase, d'où sortent trois tiges de fleurs ou branches, placé sur un autel. Au revers flECCE répété en trois lignes. Quarz gris -brun. La surf. corr.

1693. Cerbère tricéphale. Au-dessus, €VI€ ; devant, AYKVD AAMA MM ---Pi; sur l'animal BIT DV AOC • - Aimant (fer oxydulé).

1 Les lettres enfermées dans des parenthèses sont usées sur la pierre et suppléées d'après Koehler 1. c. Tab. nos 17 et 25,

2 Une gemme pareille avec une inscription diff. dans la Dactylioth. de Lippert Chil. 2da, I, n» 20.

Appendice.

Gemmes babyloniennes.

1694. Amulette cylindrique. Le dieu du soleil (Bel) âdové du grand-prêtre. Le dieu debout avance l'une jambe et étend les bras; il est vétu d'une robe qui lui descend jusqu'aux pieds, et coilfé d'une tiare (kidaris); un cercle de rayons dont les pointes se terminent en boules entoure le milieu de son corps. Devant sa tête on voit le signe de la lune; derrière elle, une grande étoile. Sur la terre derrière le dieu est couché un animal ayant une corne courbée (la gazelle consacrée au dieu du soleil); devant lui est un symbole carré oblong, et au-dessus de son dos deux emblèmes ou instruments ressemblant à des sceptres. Le prêtre, vêtu et coiffé comme le dieu, étend vers celui-ci les bras, sous lesquels on voit une grenade (?). * Calcédoine ondée de brun, percée dans le sens de la longueur.

H. 12 1.; Diam. 6 1.

1695. Cachet rond et plat, offrant un cheval ailé debout. ^

Cornaline. La surf. att. du feu.

1 Cf. Mùnter Relig. der Babylonier, Taf. I, 4 et 6-7.

2 Cf. Fundgruben des Orients, IV, p. 86, lab., fig. 23 et 26. Ousely Travels I, pl. 21, 32.

CAMÉES

grec et romain.

Camées

les camées suivants semblent pour la plupart dater du temps des empereurs romains, auquel, selon la représentation, appartiennent les nos 3, 71, 74-75 et 95-107, quoique plusieurs des mieux exécutés portent l'empreinte de l'art grec et puissent être rapportés à la période la plus florissante de l'art, p. e. des pierres les nos 16, 59, 81, des pâtes les nos 4^ 85-86, etc. Les nos 106-7 sont de la décadence de l'art. ^

1. Europe conduite à travers les flots sur le taureau. D'un bras elle entoure le cou du taureau, de l'autre elle tient le bout de la draperie qui forme un arc au-dessus d'elle. Calcédoujx.

2. Léda caressée du cygne, couchée sous un arbre. Calcédonyx.

3. Buste de Cérès, les cheveux ceints d'épis, ayant la partie postérieure de la tête couverte d'un voile, ornée de boucles d'oreilles et d'un collier. (Peut-être le portrait de Livie, épouse d'Auguste.) Pâte violette. La surf, irisée, h. 9 1.

4. Buste lauré d'Apollon, la tête baissée. Les cheveux derrière la tête sont noués et pendent en longues boucles sur la poitrine et la nuque. Pâte imitant l'onyx, à deux couches, l'une brune, l'autre blanche. Fr.

5. Partie postérieure d'une tête laurée d'Apollon, les cheveux retroussés derrière la tête. Fragm. d'une grande pâte à trois couches, foncée, blanche et brune.

^ Sur les camées cf. d'ailleurs l'introduction p. XII-XIV.

CAMÉES

6. Tête casquée de Minerve, couronnée d'olivier. Pâte imitant l'onyx à trois couches, violet-foncé, blanche et brune.

Le visage etc fr. Diam. env. 18 1.