‹ Description des peintures et autres ornements conte nus dans les manuscrits grecs de la Bibliothèque nationaleChapitre 37 sur 158 · X- SlFXLE (N · texte numérisé non relu

X- SlFXLE (N

sonnages, 3 à 4 millimètres). Six arcades du soubassement sont achevées ; une donne accès au premier étage; trois ouvriers y montent pour porter des taillées ; les arcades construites sont dépassées par une haute charpente, au sommet de laquelle est une mécanique servant à enlever les fardeaux au moyen do cordages que l'on tire d'en bas ; le mouvement de trois hommes qui tirent est d'une rare énergie ; trois autres hommes sont guindés en haut de l'échafaudage pour diriger l'opération, mais un seul reste; deux autres ont été enlevés à coups de ciseaux. Debout au premier étage est le maître de l'œuvre, occupé, avec l'aide d'un jeune compagnon, à poser sur sa base la première colonne de cet étage. L'un et l'autre sont comme suspendus en l'air probablement parce que le plancher qui était sous leurs pieds se trouve effacé. Cependant on remarquera dans nos planches que les Byzantins ne connaissaient pour ainsi dire pas l'ombre portée.

F" 4 V". Un groupe d'hommes vêtus de manteaux à l'antique; le reste est coupé.

F" 5 v" (Psaume !I7). Légende de saint Eustathc. Le saint vient de descendre de chc-

échelle pierres

FiG. 13.

val; il s'agenouille devant un cerf, entre les ramures duquel apparaît une tète de Christ en médaillon.

F"' 6 v et 7 r". Deux croix monumentales.

F° 9 r"» (Ps. 101, V. 20-27 : In ininrApio terrain tu, Domine, fundasti... et omnes sicut vestimentum veterascent et sicut opertorium volves eos). David prophétise, vêtu d'habits royaux et couronné. D'une main il montre au-dessus de lui le globe terrestre encore dans le chaos, et de l'autre il montre, au-dessous, le monde actuel et ses habitants,

100 V SIÈCLK (N° -20 .

caractérisé par quatre tètes enfantines émergeant de quatre points de la circonférence.

F" 9 V (Ps. 102, V. 13 : Qaomodo miseretw pater filiorum miserlus est dominus tiinentiius eum). Unliomme debout, en tunique courte, avec deux enfants agenouillés contre ses jambes, tendant tous trois les mains vers Jésus debout devant eux, on tunique d'or et manteau de pourpre.

F" 1 1 r° (Ps. 103, V. 4 : Duminus... qui fucit angelos suos Spiritus...). Un ciel étoile dans lequel se presse la foule des anges, représentée par deux rangées de jeunes hommes peints en buste, uniformément vêtus de tuniques vertes, et dont les cheveux noirs bouclés sont maintenus sur le front par une bandelette blanche.

F" 12 r° (Ps. 103, V. 17 : lllic passcres nidificabunt, Herodii domiis dux est eorum). Une colonne à chapiteau sculpté en feuille d'acanthe ; sur le sommet sont posés trois gros œufs au-dessus desquels plane l'érodius, le héron, tandis qu'une nuée d'oiseaux (vers. 12) voltige autour.

F° 13 r''(Ps. 10i,v. 9j. Le sacrifice d'Isaac. 11 est à genoux, .\braham, nimbé, prend la chevelure de l'enfant à poignée et lève son coutelas; au premier plan le bélier, la corne appuyée contre un grand arbre qui encadre un côté de la scène.

F° 13 v° (Ps. lOi, V. 17, 20, 21). 1° Joseph enfant vendu par ses frères à des gens accompagnés d'un chameau ; 2° Joseph devant le roi d'Egypte ; 'i" Joseph dans sa gloire, c'est-à-dire assis sur un siège d'or, vêtu d'or et de pourpre, coiffé d'un haut bonnet hémisphérique, donnant des ordres à un guerrier en tunique bleue et le glaive au côté, incliné devant lui. Malgré l'extrême dégradation de cette petite peinture, on peut y louer encore la vérité frappante et la beauté des attitudes.

F° 14 r" (Ps. 104, V. 29 et suiv.). Les plaies d'Egypte. Le roi d'Egypte dans unédicule; les eaux changées en sang; les grenouilles. Le tout presque effacé.

F° 14 v° (Ps. loi, v. ii : Et dédit eis regioncs gentiam et labores populonin possederunt). Un cheval, un tonneau et un bélier, sur lesquels deux hommes semblent s'abattre comme au vol. Il ne reste plus de la scène que le trait à l'encre.

F" lo v" (Ps. 103 : Histoire de Moïse, mais représentée par d'autres scènes que celles du texte). 1° La colonne de feu guidant les Juifs; 2° les Tables de la loi. Moïse faisant jaillir l'eau du rocher: jolies attitudes de quatre Juifs buvant dans divers vases; baguette de Moïse , bâton doré terminé par une boule.

F" 10 r° (Ps. lOo, v. 17). Mort de Datan et Abiron.

F" 10 V (Ps. 103, V. 18 : Et exarsit ùjnis in synagoga eorum). 1° Moïse, en grand manteau vert, contemple paisiblement une demi-douzaine de gens plongés dans une sorte d'abîme, au-dessus duquel s'agitent des flammes rouges; 2° Moïse au sommet d'un rocher lève ses deux mains vers le ciel, d'où sort une main qui joint les siennes, ce qu'explique une glose marginale (Mtouaîj; ot£ ÉXaÊs Tàç TrXdt/.aç) qui n'est pas du texte des Psaumes; 3' (Ps. lOo, v. 19 : Et fecerunt vitulam et adoraveruiit sculptile). Le veau d'or au sommet d'une colonne et les Juifs l'adorent. Presque effacé.

F" 17 V* (Ps. lOo, v. 28 : Et iaitiali sunt Bclphegor et correderunt sacrificia mortuontm). 1° Une statue colossale d'or, au pied de laquelle est adaptée une sorte d'auge carrée en or, destinée probablement aux offrandes ; à côté, trois dévots à genoux. — 2° {Ibid., V. 30 : Et stetit Phinees et placavit.) Un guerrier en armure d'or et de pourpre, Phinée, brandit une longue lance qu'il plonge dans l'abîme sur les coupables; le bas de la scène est entièrement effacé.

F" 18r"(Ps. 10b, V. 37: Et immohwerunt fdius sms et filias suas dœmoniis.) 1" Scène de carnage, au-dessus de laquelle planent deux démons, c'est-à-dire deux hommes nus munis d'ailes noires et de griffes. — 2° (Ps. lOo, v. 41 : Et tradidit eos Dominus in manus inimicorum). Une sorte de caravane composée d'un chef qui caracole fièrement en tète (coiffé d'une sorte de bonnet phrygien bleu); il est suivi do trois cavaliers armés de

X' Sltr.LK (N" 18). 101

longues lances dorées qui traînent après eux, par des cordes, des prisonniers à pied, les mains liées derrière le dos, au nombre d'une dizaine.

F° l'J V" (Ps. 107, V. 13 et li : Et vhimavemnt ad Voininum... et cdiixit eos de teiwbris etumbra moitis). Jésus ressuscitant les morts.

F° 20 r". Jésus guérissant le paralytique, lequel emporte son bois de lit sur ses épaules. Dans cette scène et les suivantes, le dessinateur abandonne le texte dos Psaumes.

po 23 j.o joj^gyg priant au jardin des Oliviers; 2" Judas Iscariole pendu à un arbi'c ; 3° saint Matthieu debout, tenant à la main son volume déroulé.

F° 23 r° (Ps. 109, v. 4 : Ta es saccrdos in œtenium secundum ordinem Mclchist-dech). Melchisédech debout ; portant dans ses bras une patène et une burette d"or de grande dimension ; en face de lui une foule qui probablement assiste à une consécration sacerdotale, mais dont le personnage principal a été enlevé à coups de ciseaux.

F° 26 v°. Baptême de Jésus ; le Jourdain personnifié par un enfant.

F" 37 r". Un édifice rose surmonté d'un dôme bleu : 'H otyia BaôXcjfA (Ps. 131).

F" 40 et dernier, v° (Ps. 136, v. 1) : Super ftumina Babyluiiis illk scdimus et flevimus dum recordaremur Sioit..).Vn groupe de femmes (une dizaine) assises à terre dans l'attitude de la douleur, les pieds et les mains nus (habilement dessinés, comme dans tout le volume). A coté du groupe coule un fleuve dont la source est au sommet de la page, sous la forme d'un homme qui voltige dans les airs en agitant ses bras avec désespoir et laisse échapper de sa large bouche un torrent d'eau.

Page 1