XV. — N° 21. Psaumes et cantiques
° siècle; — 302 feuil. à long. lignes; haut. 21 cent., larg. 1.5. — Demi-rel. mar. et veau au chiffre et armes de Cliarles X; tranche dorée, ornée de ramages gaufrés et d'un écu armorié, ovale, de gueules à la croix de sable.
mimmëm
FiG. 44 (f» 13
'Ei; To réxo;, ùjrèp ■
upt's év JXtj xc(pô(a fAou.,
AoCjÎS. 'E^O(iO>,OY7Î(TO(XQH
Manuscrit magnifique entièrement écrit en minuscule d'or sur un parchemin parfaitement fin et blanc. Cliaque chapitre est précédé d'un riche fronton d'or chargé d'élégantes fleurettes aux plus brillantes couleurs. Ces frontons, les uns carrés, les autres en tî, d'autres en simple bandeau ou parallélogramme, sont au nombre de 32, les dis derniers moins somptueux que les premiers. Une riche initiale, moyenne, peinte, à fleurons articulés, sertis d'or, commence chaque chapitre, et d'autres initiales du même genre, ou seulement d'or, sont posées le long des marges. Le chapitre se termine généralement par un ûlet d'or, garni de perles de couleur et de follioles, qui tantôt clôt le texte au-dessous de la dernière ligne, tantôt (fig. 43) termine cette ligne lorsqu'elle ne s'étend pas jusqu'au bout.
N° Gi. Evangiles.
X* siècle; — 225 feuillets à lignes longues; hauteur, 18 centinièlies, largeur 14. — Reliure en maroquin rouge aux armes de Henri IV. — Willemin {Monuments franimis inédits) en a gravé trois fragments, et Labarte {Histoire des arts industriels) en a reproduit magnifiquement un portique et trois personnages. En joignant à ces six planches les trois que nous donnons ci-dessous, l'un a un spécimen complet de tous les genres d'ornement de ce volume.
Petit manuscrit richement orné. Il commence par la disposition suivante : Aux f°* 1 V", 2 et 3 r", est la lettre d'Eusèbe à Carpianus. Les f"' 3 \° à 8 r° sont occupés par la concordance des évangiles; 8 v° est resté blanc; 9 r° contient la table des chapitres de l'évangile selon saint Matthieu et 9 v° saint Mathieu lui-même représenté dans une miniature ;i pleine page. Les C" 10 et 1 1 comprennent les 19 premiers versets du chapitre i de saint Matthieu, décorés d'ornements sur lesquels je vais revenir; enfin au f° 12 r" et suivants, le même chapitre est une seconde fois répété sans interruption et l'évangile continue sans plus d'ornementation.
La lettre d'Eusèbe à Carpianus, qui remplit donc les quatre premières pages du volume, est écrite en minuscule d'or appliquée sur un dessous écrit en carmin ; la
Vu;, të ((• I,.
lettre carminée se distingue très sensiblement sous lu lettre dorée; elle était composée sans doute suivant un système dont nos manuscrits ofl'rent une foule d'exemples, avec une substance gonimeuse qui retenait l'or appliqué en feuille. Chacune des quatre pages de la lettre d'Eusèbe est inscrite dans un carré irrégulier dont les côtés sont renflés à leur milieu en quatre lobes ou arcs de cercle, et les quatre angles terminés par quatre bouquets ou pommeaux fleuris. A la partie supérieure de ce quadrilatère sont peints, avec beaucoup de soin et de talent, deux oiseaux affrontés : savoir deux coqs, deux perroquets, deux faisans et deux pintades. Le contour du quadrilatère est tracé par un ruban vert semé de fleurettes et bordé tant extérieurement qu'intérieurement par une ligne de carmin entre deux lignes d'or.
La concordance des évangiles, à laquelle dix pages sont consacrées, forme sur chacune de ces dix pages un tableau écrit comme le précédent, en lettres de carmin revêtues d'or, dans un riche édicule compose de deux colonnes soutenant un tjmpan ou fronton qui occupe tout le tiers supérieur de la page. Ces colonnes sont en marbre de diverses couleurs posées sur des bases et surmontées de chapiteaux très élégants. Sur
lui X' SlKCLE (N° 6i;.
CCS chapiU'nux repose une traverse qui, ;ï son lour, sert de base à un IVoiiLoii tantôt triangulaire tantôt hémicirculaire, mais toujours couvert de rosaces, de feuillages et de fleurettes peints sur fond d'or avec un goût, une fraîcheur et une variété infinis. Pardessus le fronton, dans la marge supérieure de la page, est une série d'animaux ou autres sujets, affrontés, peints du même habile pinceau qu'aux pages précédentes. Ce sont : f° 3 V, deux griffons ou chimères; f° 4 v", un cheval gris pommelé et une jument allaitant son poulain; f° 4 \", un homme nu portant un cabas à la main et faisant boire un éléphant et un dromadaire; f" 5 r°, deux autres hommes dont un nègre, faisant boire deux taureaux la campanc au cou et un cheval sellé; f" o v% un chasseur avec casque et carquois, tenant un épervier sur le poing et un lièvre par les oreilles ;
f° fi r», une chasse : un coureur à pied lançant une panthère contre un daim et une biche qui s'enfuient (notre fig. 7); f' 6, 7, 8 v°, grues, paons, canards, faisans, perdrix.
Folio 9 v". Saint Matthieu, miniature à pleine page, très médiocre et très inférieure aux peintures d'ornement qui viennent d'être décrites. Le saint, à cheveux et barbe gris, assis sur une chaise en bois sculpté, vêtu d'une tunique bleu clair et d'un manteau rose, lient un calamus de la main droite et de la gauche montre le ciel. Devant lui est une armoire à livres surmontée d'un lutrin à vis sur lequel on voit l'écritoire et les autres instruments du scribe. Dans le lointain deux édifices. La scène est sur fond d'or et entourée d'une bordure de médaillons circulaires contenant chacun la même fieurette, qui se trouve ainsi répétée quarante-huit fois dans le tour de la page.
F° 10 r°. Le premier chapitre de l'évangile selon saint Matthieu, précédé d'un haut de page ou bandeau carré qui remplit à lui seul les trois premiers quarts de la page, est couvert d'une ornementation fleurie non moins élégante, non moins riche que celle des frontons etarcatures ci-dessus décrits, f°' 3 à 8, et conçue tout à fait dans le même style. Au centre de ce carré, qui compte 9 centimètres de côté, est ménagée une sorte de fenêtre quadrilobée, dans l'intérieur de laquelle est écrit en lettres capitales ElWrTE- AlON K.VTA M.\T0. Villemin a gravé au trait (dans sa planche n° 30) l'angle inférieur, adroite, de ce carré. La première lettre du texte qui vient à la suite (encore en or sur carmin jusqu'au bas du f° 11 r") est une moyenne initiale pointe et articulée, à fleurons.
Les deux pages suivantes (10 v". Il r") contiennent chacune quatre personnages debout, d'environ S centimètres de haut, qui, le texte étant écrit en forme d'une croix, cantonnent les quatre blancs restés autour de la croix. Ils sont gouaches comme le saint -Matthieu, mais avec un talent plus irréprochable. Ces petits personnages, légèrement et finement exécutés, dans des poses justes et expressives, enveloppés de longs vêtements très bien drapés, sont tous nimbés et représentent, les quatre premiers (f 10)
X« SIKC.I.E (N° lU). lor,
quati-o des ascendants de Jésus iiom:ncs au'; vorscls 3 à 0 du ohapitre i" de saint Matthieu, depuis Phares jusqu'à Salomon, sans que rien les détermine individuellement ; des quatre suivants (au f° 11 r°), deux sont Salomon et Rohoam, vêtus de pourpre et coiffés de la couronne impériale; les deux autres sont une femme nimbée et un homme à barbe grise, nimbé aussi, qui sont très vraisemblablement les deux derniers do la dynastie, savoir la Vierge et Joseph. M. Labarte parle du manuscrit n° 64 dans trois endroits de son Histoire des arts industriels (t. V, p. 07 ; 111, p. o3, et Album, pi. LXXXill). Il y a représenté en chromolithographie l'un des riches porti(]uos du commencement de l'ouvrage, celui du f° 6 ' et trois des quatre personnages du f° 1 1 : Salomon, Roboam, et entre eux la Vierge. Il ajoute sur ces derniers la supposition que les images de Salomon et de Roboam auraient servi de prétexte pour représenter les deux empereurs qui régnaient lorsque le manuscrit fut exécuté. 11 développe ainsi cette hypothèse ingénieuse : « Nous pensons que l'artiste, en peignant près l'un de l'autre deux empereurs, l'un » vieux et l'autre jeune, était amené à cela par le fait qu'il avait sous les yeux, et qu'on » doit voir dans ces deux personnages Romain Lecapène et son gendre Constantin Por- 11 phyrogénète, qui régnèrent ensemble de 919 à 9ii. Cette circonstance nous donne la i> date du manuscrit, que son écriture désigne d'ailleurs d'une manière certaine comme » appartenant au x' siècle. »
Ce premier chapitre illustré du manuscrit n" fii s'arrête brusquement au bas du f 11 V, avec le deuxième mot du iO' verset (laOTa 6î), et au feuillet suivant (12 r"), le
•evMAioNmivimws'
Fie. 48 (f 12).
même chapitre i'"' reprend à nouveau depuis les premiers mots, qui se répètent une deuxième fois, et il se continue jusqu'à la fln. 11 est précédé d'un mince bandeau à fleurettes, du titre de l'évangile selon saint Matthieu en capitales d'or et d'une moyenne initiale (le B de BiêXoç) représentant un chat debout, tenant par la tête un serpent qui s'enroule autour de lui -.
Les trois évangiles qui suivent reproduisent, chacun à son tour, la même disposition que le premier : une miniature à pleine page, représentant l'évangéliste assis et écrivant (saint Marc a pour siège un fauteuil à bras; le support de son lutrin est un poisson) ; un riche bandeau quadrangulaire, ajouré en son centre d'une baie quadrilobée contenant l'intitulé de l'évangile qui suit; quatre pages du premier chapitre de cet évangile, écrites en lettres d'or et ornées de figures, i)uis le texte de l'évangile, en commençant
1. Celui du P 7 v° est giavé par Villemin, pi. 31, faiblemeiU et inexactement. ^2. La même scène se retrouve en tête du mss. Sn|i|i. n° IS.'i.
à nouveau par ce premier chapitre, écrit à l'encre ordinaire et précédé d'un léf;cr bandeau à fleurettes. Il ne nous reste donc à décrire que le détail des figures décorant cette sorte de première édition du chapitre i" des évangiles de saint Marc, saint Luc et saint Jean.
Saint Marc (f° 64 v°). Deux hommes nimbés portant à la main un volume déroulé et paraissant représenter le prophète Isaïe et l'ange nommés au verset 2 du chapitre i" ; saint Jean baptisant dans le Jourdain; il tient un homme dans le fleuve, tandis qu'une femme le regarde du rivage et qu'un autre homme se dépouille de ses vêtements pour entrer dans l'eau (verset 4). La foule des Israélites, hommes, femmes et enfants (verset 3, Et egrediebattir ad eum omnis Jiidœœ regio). — F° 63 r°. Jean au désert; Jésus s'avançant vers lui et la foule regardant au ciel dans l'attente (versets 6 et 7).
Saint Luc (f° ) 0 1 V). Deux hommes paraissant être l'évangéliste et son disciple Théophile (verset 3). Au-dessous, le grand-prêtre Zacharie, et sa vieille épouse Elisabeth en robe brune et en voile noir qui lui couvre la tète et les épaules (verset o). — F° 103. L'ange (jeune homme aux cheveux blonds, nimbé, de longues ailes noires, vêtu d'une robe bleu clair et d'un manteau vert d'eau, une baguette noire à la main) apparaît à Zacharie, debout près du tabernacle (verset 1 1); au-dessous, un groupe de Juifs s'étonnant du silence du grand-prêtre (verset 21), et Zacharie devant le tabernacle, s'efforçant de se faire comprendre d'eux (verset 22). Le bandeau quadrangulaire servant d'intitulé et d'entrée à l'évangile selon saint Luc (f° 102 r°) est gravé au trait dans l'ouvrage de Willemin, p. 31.
Saint Jean (f " 1 38 v"). Dieu le Père et Dieu le Fils représentés chacun assis au centre d'une ellipse (versets 1 à 13). Jean nu, sauf sa ceinture en poil de chameau, et portant à la main (comme, du reste, au f 63 v°) un long bâton terminé par un chrisme formé de l'oméga surmonté de la croix. Un groupe d'hommes se présente devant lui (verset 6).
F' 139 r°. Jésus se présente aux hommes, et le groupe des hommes s'enfuit à son aspect (versets 10 et 1 i). Au-dessous, Jésus parle à un groupe de croyants, qui l'écoute et s'incline (verset 12).
Les derniers feuillets du volume, 198 v" à 203 r°, sont remplis par une série d'arcatures richement ornées et fleuries comme celles du commencement du volume, mais ne contenant rien d'écrit entre leurs colonnes.
XYII. — N" 70. Les Evangiles.
392 feuill., lignes long. — Daté de l'an 961. —Haut, lit miU., larg. 150. Rel. moderne (Louis-Philippe], mar. rouge. — Décrit : 1° par Monfaucon (Palœqr. grœca, p. 280-81), avec un fac-similé fort inexact (p. 282) de l'écriture du manuscrit, prise au ^ 26 r" de celui-ci; — 2» par Silvestre (Paléogi: Univ., 1841, t. II, pi. Lxxviii), avec un très e.xaet et très beau fac-similé des f" 113 v" et 144 r°; — 3" par Labarte (Hisl. des arts industriels, t. II, 1864, in-4°, pi. Lxxxiv) ; les quatre Évangélistes réunis sur ime même planche, copie chromolithographique à peu près parfaite.
Le Ciitalogus tnss. Bibl. regiœ vante la décoration de ce volume, en disant que chaque évangile y est précédé de la figure peinte en pied de l'évangéliste « non inelegantcr expressa ». Le P. de Montfaucon avait été plus explicite dans sa Fidœographia grœca, oii on lit (p. 280) : « Codex regius membranaceus parvie molis, elegantissime exaratus, quatuor Evangelia complectitur. Initio prœmittitur Index capitum Evangelii S. MatlbaM aureo charactere; post sequitur S. .Matthsei imago peritissime in fundo aurei depicta ; ita ut doctorum judicio priscam elegantiam asmuletur. Deinde Eusebiani Canones, aureo charactere descri[iti. picturis egregie exornantiir »
X' SltCLK (N° "(I). 107
Eli cIVet, outre son écriture mince et régulière, chci-d'œuvre de calligraphie, cemss. contient au commencement de chaque évangile une magnifique ornementation qui se répète unilbrmément quatre fois, mais chaque fois avec des variantes.
Sur la première page, au f° I r" ', est la table des chapitres de l'évangile selon saint Matthieu, qui se continue sur les quatre pages suivantes (f" 1 r° à 3 v°), écrite en minuscule d'or de moitié plus grande que l'écriture du texte. Celle table est précédée d'un titre : TOT KATA MATBAIOX EYAF [ rEAlOY | T.\ KE'I'A | AAIA, écrit en petites capitales d'or d'un genre qui nous permet de les appeler « bourgeonnées ». Ce titre est condensé, dans l'intérieur d'un petit édicule d'or semblable à un saint ciboire, accompagné à droite et à gauche d'un cierge posé sur un flambeau d'argent à damasquiiiuresd'or(fig. i'J). Les ('" 3 \° et i- r" sont blancs, mais au v" de ce dernier est peint
-it.
un sailli Matliiieu. debout, Iciiaiil ses deux mains sur l'évangile denii-ouvcrt, codex relié d'une couverture dorée, dans lequel il lit eu marcliant. Sa barbe et ses cheveux sont gris, une double ligne tracée à la pointe sèche par un tour de compas forme le nimbe autour de sa tête; robe bleue à deux raies longitudinales violettes; manteau gris, pieds nus, sandales. Celte petite figure, haute de 77 milliinclrcs, est largement et joliment peinte sur fond d'or, encadré dans une bordure dont la peinture a presque entièrement disparu.
Viennent ensuite sept pages (f " o r" à 8 r"), consacrées à une magnifique décoration contenant le canon d'Eusèbe ou concordance des évangiles dressée au iv° siècle par Eusèbe, évéque de Césarée. Cette concordance est écrite en très petites capitales d'or, placées en colonnes sous une série d'arcatures formant à chaque page une grande arcade à plein cintre, qui embrasse sous son archivolte deux pareilles arcades plus petites; le tympan entre la grande archivolte et les deux petites est rempli d'ornements divers, où l'on
1. D'après l'orilre primitif du manuscrit, conslatij par une pagination ancienne (xviil" siècle), car un relieur en refaisant récemment la reliure a placé les feuillets dans l'ordre suivant : i, 5, G, 7, 8, 1, -2, 3, !), 10, e!c.
io; v SIÈCLE (N- i;w).
remarque surtout la croi\ grecque inscrite dans un médaillon circulaire, et (7 \", 8 r") des lionceaux. La partie supérieure de la page, au-dessus des archivoltes, est décorée d'oiseaux (paons, perdrix) et de fleurs. Enfin, les archivoltes et les piliers sont d'or, garnis sur toutes leurs surfaces de fleurons, les uns en or clair sur or foncé, les autres gaufrés, c'est-à-dire tracés par la pression d'un poinçon. Quelques membres d'ornementation, par exemple aux chapiteaux et aux bases, sont en argent (dès longtemps noirci par l'oxydation).
Au f° 9 commence le texte de l'évangile selon saint Matthieu; mais ce f° 9 ayant été enlevé du manuscrit, a été refait grossièrement par une main du xn' siècle '. L'ornementation qu'il contenait est regrettable, car elle était pour le moins équivalente à celle qui se voit encore en tète des trois autres textes évangéliques; celle-ci commence par un titre en capitales d'or (EYArTEAlOX KATA M...) inséré sous uu fronton d'or en forme de II, suivi d'une initiale fleuronnée et articulée. On peut voir celte élégante disposition, très exactement reproduite, dans la belle planche de la Paliiographic universelle de Silvestro.
Le manuscrit offre, pour les trois derniers évangiles, la même ornementation qui vient d'être décrite pour le premier, savoir : la table des chapitres de l'évangile, en lettres d'or, précédée d'un ciboire qui chaque fois varie de forme ; le portrait en pied de l'évangéliste et l'en-tète du texte formé d'un titre encadré dans un fronton d'or que suit une initiale fleuronnée, la première lettre du texte,
Enfin, entre les évangiles de saint Marc et de saint Luc, se trouve une transcription de la lettre dans laquelle Eusèbe explique à Carpianus l'usage de son tableau, et qui d'ordinaire le précède toujours. Elle occupe trois pages (f" 188 r" et v", 189 r"j et est inscrite en lettres d'or dans un somptueux ruban d'or et d'azur formant une sorte d'ellipse quadrilobée.
Ce manuscrit est daté par une note (d'un grec du xv^ siècle, il est vrai) portant qu'il fut écrit sous le règne de Nicéphore, pendant la septième Indiction. L'indiction Vil ne concorde avec aucune des années du règne de Nicéphore T'' (ann. 802-isil), mais elle s'accorde avec l'année 964, où régnait Nicéphore II Phocas.
XVlll. — iV 139. PsAUTiEn.
X» siècle; — 44-8 feuillets; — liauteur 36 cenlimètres, largeur 28. Reliure du xvi» s. on maroq. citron, genre Grolier. — Isaïe, peinture gravée dans la Paléog. de Montfaucon ; écriture et ([ueltjues ornements dans la Paléog. univ. de Silvestre, pi. LXXVII ; David roi, peinture excellenimcnt reproduite dans les Arts indust. de Labarte.
Ce manuscrit, magnifique à tous égards et rapporté de Constantinople par un ambassadeur français, Hurault de Boistaillier-, qui l'y avait acheté vers le milieu du XVI' siècle au prix de cent écus d'or, est d'abord un chef-d'œuvre de calligraphie du commencement du x" siècle. Il contient les l.'iO psaumes de David, suivis de 12 cantiques ou prières tirés du texte de la Bible, écrits d'une belle écriture mince et régulière au centre de chaque page, qu'encadre, sur trois marges démesurément larges, la
M.M. Hurault de Boistaillier el de Chi- 213. tUe renfermait 400 volumes el fut