CHAPITRE X1a. -LES SlGDRIENS ET GAP

feroges, se dirigea vers celui des Tricastrins, puis, par l'extrémité du territoire des Voconces, tourna vers les Tricoriens sans rencontrer d'obstacles, jusqu'à ce qu'il fût arrivé à la Durance. Tite-Live a pris les Tricoriens pour les Sigoriens, comme la connaissance des lieux le prouve, et nous avons vu souvent la ville de Sigoyer, qui , aujourd'hui encore , existe dans ces contrées non loin de Tallard. Peut-être les Tricoriens ne sontils rien autre chose que les habitants de Tallard. Après avoir passé la Durance à gué, Annibal monta vers les Alpes par la vallée de la Bréole, qui apparlient aux Sigoriens, et après Barcclonnette , ville des Sigoriens, descendit vers l'Italie. Nous avons fréquemment vu cette route d' Annibal , depuis le pays des Allobroges jusqu'à cette partie des Alpes, et nous avons pu reconnaître Y exactitude de la description que Tive-Live a tracée do ces localités. Ceux qui croient qu'Annibal a passé ailleurs n'ont jamais parcouru ces pays et s'en réfèrent uniquement à des ouï-dire ou à des systèmes divers d'historiens. Les autres historiens sont, du reste, d'accord avec Tite-Live pour la route d'Annibal jusque chez les Sigoriens. Ils n'en diffèrent que pour le reste Mais, comme selon Tite-Live, il est certain qu' Annibal, ayant frayé le passage des Alpes, descendit chez les Tauriniens, il est d'autant plus étrange qu'on discute sur quel point il a passé les Alpes. On admet vulgairement qu'il a passé les Alpes Pennines, et que c'est de là que cette partie des Alpes a reçu le nom qu'elle porte. Célius prétend qu'Annibal passa par le mont de Crémone : mais comme Tite-Live lui-même le fait observer, ces deux passages l'auraient conduit, non chez les Tauriniens, mais chez les Gaulois Libuens par les montagnes des Salasses, et il n'est

pas vraisemblable , ajoute-il, que ces routes vers la Gaule Cisalpine fussent alors praticables, car elles étaient fermées par des peuples demi-germains. Enfin, dit encore l'historien, ces sommets des Alpes n'ont pas reçu le nom de PennineS) du passage des Carthaginois (Pseni), mais d'une divinité qu'on y adorait.

Dans son Index des Commentaires de César , Marliani, après beaucoup d'autres, écrit que ce fut parleMont-Cenis t ou le mont des Cendres) qu' Annibal, ayant réduit en cendres les obstacles qu'il rencontrait, conduisit les Carthaginois en Italie. Mais comme, au témoignage de tout le monde , Annibal, en gagnant l'Italie, traversa la Durance, ceux qui admettent qu'il passa par les Alpes Pennines, par le pays des Centrons ou par le Mont-Cenis, sont confondus par cette réflexion qu'en passant par là , il ne serait pas parvenu à la Durance , puisque ces routes sont éloignées de cette rivière. Si nous en croyons Plutarque, ce fut par la montagne vulgairement connue sous le nom de Mont-Genèvre, dont un des versants sert de lit à la Durance et dont l'autre est tourné vers le pays des Tauriniens, qu'Annibal se rendit en Italie. Mais, par cette route, Annibal n'auraitpas traversé la Durance chez les Tricoriens et les Sigoriens; il se serait dirigé par le territoire de Chorges, d'Embrun et de Briançon, dont aucun historien ne fait mention en exposant sa marche. D'ailleurs, du Mont-Genèvre, Annibal n'aurait pu montrer à ses soldats l'Italie et les plaines du Pô, comme nous dirons, dans notre second livre, qu'il les fit voir d'un sommet élevé, et cela avant d'avoir fait dissoudre la roche qui lui faisait obstacle.

Quelques-uns croient que cette roche se trouvait chez les Sigoriens , en-deçà de la Durance près de Sisteron ; mais ils peuvent voir par l'inscription môme gravée sur