CHAPITRE XX. — LES ALPES MARITIMES, ETC

rance ^8). Puis on rencontre Saint-Crépin , où séjournent les voyageurs. Là commence la montée vers le Pertuis- Rostang. Là, du midi au nord, s'élèvent, comme une muraille, d'énormes rochers qui touchent à la Durance, et à travers lesquels on a pratiqué , pour pénétrer dans le Brianronnais, une espèce de porte qu'on appelle vulgairement le Pertuis - Rostang ( Foramen-Rostagni) (9). Un seul homme pourrait facilement y arrêter le passage d'une armée qui se rendrait d'Embrun à Briançon, à cause de la montée que dominent les collines. Mais, de l'autre côté la route n'est pas beaucoup au-dessous des collines. En deçà de ce passage , dans l'Embrunois , au milieu de hautes montagnes est l'abbaye de Boscodon , d'où descendent des bois de construction qui sont portés par la Durance dans le pays des Salves et jusqu'à Marseille (10).

ry^

(1) Naliones Àlpium Marilimaruminjus Latii transtulit (Tac. Annal, xv. 32). [N. du T.]

(2) Ou plutôt chez les Ségusiens , peuple de la Bresse, du Lyonnais, etc. Ces combats, racontés par César (Debello Gall., I, 10), ne présentent qu'une difficulté : quelle est la ville qu'il appelle Ocellum ? C'était la dernfère place de la Gaule Cisalpine : citerions provinciœ oppidum; elle était donc sur le versant italien des Alpes. Était-ce Exilles ? C'est peu probable , car le nom latin d'Exilles est Exiliœ. Était-ce Usseau , comme le pense d'Anville (pag. 501) ? Était-ce Oulx, comme nous avons traduit? Du reste, toutes ces localités sont peu éloignées les unes des autres. [N. du T.]

(5) Et qui Monlani vocanlur ( Plin. m ,24. 3). Le dernier traducteur de Pline, M. Littré ( Coll. Nisard , i, pag. 177) traduit le mot monlani , comme s'il était un adjectif, par le mot montagnards. 11 nous semble que Pline indique assez les Ligures de Menton dans la principauté de Monaco. [JV. du T.]

(4) Les grands travaux exécutés dans la petite ville de Mont-Dauphin, entre Embrun et Briançon , sous la direction de Vauban , à la lin du xviie siècle , ont fait perdre presque toute leur importance aux fortifications d'Embrun , ville qui , du reste , est dominée par des montagnes. — Mont-Dauphin a été construit par Vauban , en 1094, mais n'a été érigé en communauté de ville qu'en 1753. (Cf. l'abbé Albert, Histoire du diocèse d'Embrun, i, pag. 180, et Ladoucette, pag. 46 et 75 ). [N. du T.]

(5) J'ai traduit littéralement mon auteur: Teste Plînio,ex Inalpinis Ebrodunlios et in Helvetiis Avanticos Galba imperator formulai adjecit , et Diniam esse Ebrodunliorum oppidum Plinius Iradit (pag. 144). Voici maintenant le texte de Pline: Adjecit formulai Galba imperator ex Inalpinis Avanticos alque Bodionticos ,

quorum oppidum Dinia (m, 5. 6). Le texte de Pline est parfaitement clair; la transcription qu'en a faite Aymar, et que nous arons dû suivre dans notre traduction, est parfaitement inintelligible. Cela tient à deux choses surtout : à l'addition des mots in llelveliis ;à la substitution du mot Ebrodunlii au mot Bodiontici. Pour la première, Aymar est inexcusable ; rien ne l'autorisait à ajouter les mots in Helvcliis, que le désir de présenter ici une énigme insoluble, car jamais personne n'aurait pu comprendre comment les Avantiques, peuple foisin des Caturiges et des Embrunois, pouvaient être des peuples Helvétiques. En supprimant cette malencontreuse addition, et en revenant au texte si simple de Pline, nous faisons déjà disparaître une des causes d'obscurité de ce passage. Mais, pour le rendre parfaitement clair, il faut rejeter la mauvaise leçon Ebroduntios ; car, comment comprendre que Digne ait jamais été dans l'Embrunois ? Ici il ne faut pas accuser Aymar du Rivail ; il suivait une mauvaise leçon adoptée et répétée dans toutes les éditions de Pline , jusqu'à celle donnée en 1685 par le Père Hardouin. A partir de celle-ci , toutes les éditions de Pline portent Bodionlicos , et , grûce à cette substitution , qui serait plus complète encore si , comme le proposait Gassendi , dans sa yolilia e^clesiœ Diniensis , on lisait Blcdonjlïcos , tout devient parfaitement clair. — Les Avantiques , dont le nom ne se trouve pas ailleurs, habitaient les bords de la petite rivières du Vaneon , un des allluents de la Durance , et correspondent à une partie de l'arrondissement de Sisteron ; les Bodionliques, m mieux les Blédonliques , habitaient les bords de la Bléonne ( en atin Bledona ) , autre affluent , mais plus considérable , de la Duance , et qui forme la vallée de Digne. Ces positions déterminées, •t les antiquaires des Basses-Alpes sont aujourd'hui d'accord sur ce •oint ( Voir les Recherches sur les antiquités des Basses-Alpes, par I. Henry, pag. 23 , 77 et 103), le passage de Pline n'offre plus mime difficulté. 11 n'y a donc là rien qui concerne Embrun, et le jaisonnement qui suit dans Aymar du Rivail tombe tout-à-fait à faux. |Lv. du T.]

(0) L'archevêque d'Embrun avait pour sulfragants non-seulement *s évoques de Digne et de Glandève, mais ceux de Vence, de Senez, e Nice, et depuis 1244 , celui de Grasse. [Ar. du T.]

(7) Rama, ancienne station romaine dont parle Yllinéraire d*An-

Jtiiu, et que Vulnéraire de Bordeaux éi Jérusalem (écrit vers 333,

comme le dit Chateaubriand, qui en a reproduit le texte, îlincrairc de Paris à Jérusalem, tom. m, pag. 189), appelle Mulalio Rame, et qu'il place entre Mansio Hebridum et Mansio Byrigantum (Embrun et Briancon ), à l'entrée des Alpes Cottiennes (indè incipiunt Alpes Colliœ ) , n'existait plus dès le temps où Aymar écrivait. Une partie du territoire de Rama fut emportée par la Durance au xne siècle, et cette rivière détruisit entièrement la bourgade au siècle suivant. On n'y voit plus que des débris de l'église et du château. Le territoire de cette commune a été partagé entre les deux communes de la Roche et de Champcelas (Voir Ladoucettc; Histoire des Hautes-Alpes, pag. 549. — Cf. Histoire géographique, naturelle, ecclésiastique et civile du Diocèse d'Embrun , par l'abbé Albert, curé de Seynes, 1783 (sans lieu), tom. Ier, pag. 146 et 163.J [IV. du T.]

(8) La route moderne suit encore , à quelque chose près , la direction qu'indique Aymar du Rivail. Mais elle traverse la Durancc sur un beau pont de pierres peu après Saint-Clément , et entre Saint- Clément et Mont-Dauphin , également sur des ponts, le Rioubel qui passe à Guillestre , et le Guil , qui prend sa source au Mont-Viso et passe aujourd'hui à un kilomètre au nord de Guillestre. [N. du T.

(9) Parmi beaucoup d'hypothèses auxquelles cette tranchée « donné lieu , la plus vraisemblable est celle de M. Fauché-Prunelle qui l'attribue à un chef sarrasin nommé Rostan ou Roustan (Vol Bulletin de l'Académie delphinalc , i , pag. 450). [N. du T.]

(10) La foret nationale de Boscodon située dans la commune de: Crottes, au sud-ouest d'Embrun, est arrosée par le torrent de Boscodon , un des plus impétueux et des plus dangereux du département. Elle appartenait à une abbaye fondée au xne siècle et supprimée en 1 765. Elle renferme douze cents hectares et l'on y exploitait avant la Révolution, cinq cents pièces de bois, dont on formait de radeaux qui descendaient la Durance. On exploite dans la vallée di Boscodon de l'albâtre gypseux et du sulfate de chaux que l'on travaille comme du marbre. On a essayé aussi, mais sans succès, d^ tirer parti de pv rites cubiques de soufre et de cuivre qu'on trouvçà et là dans la montagne de Boscodon (Voir Ladoucelle ; Histoir des Hautes-Alpes, pag. 8i, 85 et 545. — Cf. l'abbé Albert, I, pag 123). [.V. du T.]

Lt