CHAPITRE II. — VIENNE
Suivant le même auteur (24) , le territoire de Vienne produit cette vigne dont le vin a naturellement le goût de la poix, et les pays des Arvernes, des Séquanes et des Helves s'en sont enrichis. Elle était inconnue au temps de Virgile, depuis la mort duquel il s'était écoulé quatre-vingt-dix ans à l'époque où Pline écrivait Les anciens assaisonnaient leur vin (25) avec de la poix, et l'appelaient vin poisse, comme le racontent plusieurs auteurs d'après Pline. Le même écrivain (26) dit que les vins préparés avec la poix seule sont parmi les plus innocents ; il ajoute que la poix n'est pas autre chose que de la résine fondue au feu. Cette espèce de vin , et celui qui naturellement renferme de la poix et que l'on appelle poissé, toujours suivant Pline , échauffent , aident à la digestion , nettoient le corps et sont avantageux à la poitrine, au ventre, utiles pour les douleurs de la matrice, pourvu qu'elles soient sans lièvre, les vieilles fluxions, les ulcérations, les ruptures, les spasmes, la débilité des nerfs, les gonflements, la toux, l'asthme, les luxations, pourvu qu'on les applique avec de la laine dans son suint. Martial, dans les vers suivants . a également parlé des vignes et des vins poissés de Vienne :
Ihcc de vitifera venisse picata Vienna
Ne dubites; misit Romulus ipse mihi (27).
Pline dit encore que les Viennois seuls ont vendu, plus cher que mille sesterces l'amphore (%s), leurs vins poissés, mais entre eux, et, pense-t-on , par amour-propre national. Ce vin bu liais, ajoute l'historien , passe pour être de qualité plus froide que les autres (29). Puisque nous parlons des vignes de Vienne, je n'oublierai pas ce que raconte Gervais f de Tilbury ] , maréchal du royaume de
Bourgogne, c'est que, auprès de Vienne, l'archevêque de cette ville possède une vigne dont ni chien, ni porc, ni aucun animal, ne peut goûter les grappes. Nous n'avons rien entendu dire de semblable dans nos entretiens à Vienne ; toutefois l'archevêque de Vienne possède la vigne de Seyssuel, qui produit d'excellents vins.
Comme les légions romaines prenaient fréquemment leurs quartiers d'hiver à Vienne , où il existait une station et une garnison militaires , et que , à cause de leur grand nombre , elles étaient fréquemment obligées de séjourner dans des localités voisines , plusieurs villages du pays des Allobroges, dans le voisinage de Vienne, ont reçu leur nom du séjour de ces légions : Septème ( de la septième);
Diémoz (décimas . de la dixième) (30)
De même , entre Saint-Symphorien-d'Ozon
et Lyon , dans le territoire de Vienne, est une vaste plaine qui s'étend jusqu'au Rhône et qui se nomme Saint-Fonds (sangnis fusus) (31). Au point où se termine cette plaine, vers Lyon , non loin du Rhône lui-même , au lieu appelé la Magdeleinc, on lit l'inscription suivante sur une plaque de marbre qui forme un des côtés d'un tombeau très antique et dédié sous la hache :
ET QVIETI AETERNAE EVTYCHIANI FILI DVLCISSIMI PIENTISSIMI ET PRVDENTISSIMI REVERENDISSIMIQUE VERGINI QVI VIXIT ANNIS XVIII. M. I. D. IHL . ROMANVS PATER PONENDUM CVRAV1T ET SVB ASCIA DEDI CAVIT. (32)
(i) En admettant, avec les savants modernes, que vingt stades forment une lieue française, les trois cent vingt stades de Strabon, pour la distance de l'Isère à Vienne, feraient seize lieues et non pas onze ; et les deux cents stades entre Vienne et Lyon feraient dix et non cinq lieues. [N. du T.]
(2) Archevêque de Vienne au ïx* siècle. Sa chronique est aux i tom. v, pag. 516, et vi, pag. 190 du Recueil des historiens de Gaule et
de France, de D. Bouquet. [N. du T.]
(3) Saint- A vit, vivait à la fin du Ve et au commencement du vi« siècle. Les deux lettres dont parle Aymar du Rivail se trouvent, en effet, dans l'édition publiée, à Lyon, en 1536, par J. Gaigné, comme l'indique , dans une note, M. de Terrebasse (pag. 164 et 165). La première est très ordinaire, la seconde est fort remarquable, sinon par la langue, du moins par les sentiments. Mais elles ne prouvent rien autre chose que l'ignorance, déjà signalée dans mon rapport, d'Aymar du Rivail et de beaucoup de ses contemporains, en chronologie. Saint-Just , auquel ces lettres sont supposées adressées , est le cinquième évoque de Vienne , suivant la liste publiée dans l'Annuaire de la société de l'Histoire de France (1851, pag. 119). Or, le premier évèque de Vienne, Saint-Crescent, vivait en 160; Saint- Just doit donc être de la fin du if siècle ou du commencement du uie. Or, le pape Saint-Pie 1er, qui est supposé lui avoir adressé ces lettres, gouverne de 142 à 487 ; donc il ne peut avoir été en relation avec Saint-Just, que les Bollandistes (6 mai, pag. 100), au milieu des incertitudes qu'ils avouent, présument être mort vers 178. En tous cas, cela ne prouverait rien encore pour l'époque d'Adrien , puisque l'empereur Adrien gouverna de 117 à 138, et mourut quatre ans avant le pontificat de Pie 1er, qui, lui-môme, est antérieur d'une quarantaine d'années à l'épiscopat de Saint-Just. Ces lettres sont évidemment apocryphes. Aussi le P. Sirmond ne les a-t-il pas insérées dans son édition des OEuvres de Sainl-Avil. — Paris, 1613, iu 8°. [If, du T.]
(4) Cette origine , qui repose sur un passage de la chroniqne d'Adon, n'est ni moins ni plus vraisemblable qu'une foule d'autres. L'époque et la destination du plan de l'Aiguille , en l'absence de tout document authentique, sont un problème insoluble. [2Y. du T.]
(5) « Vienne ancienne renfermait, en effet, dans ses murailles, cinq <( montagnes connues sous les noms de Mont-Salomon, Mont-Arnold, « Sainte-Blandine ou Mont-Quirinaî , Saint-Just ou Mont-Crapon , « PipetouPompeiacum. Sur ce dernier se trouvait un temple bâti en « grande partie en marbre de Paros, et auquel était adossé un amphi- « théâtre. En face, séparé de l'amphithéâtre par le chemin des Alpes, « se trouvait le théâtre. (Perrin-Dulac, Description du département « de l'Isère, tom. n, pag. 247). [iV. du T.] »
(6) Voici le passage de. Pline, qu'Aymar n'a pas parfaitement interprété : « In Narboncnsi provincia clarissimus venlorum est Circius, nec ullo violenlia inferior , osliam plcrumque Liguslico mari perferens ; idem non modo in rcliquis parlibus cœli ignotus est, sed ne Viennam quidem, ejusdem provinciœ urbem, allingens, paucis ante limitibus , jugi modici occursu lanlus ille venlorum coercelur. (Hist. nat. H, 46., 4.) [N. du T.]
(7) Il s'agit ici non pas du sophiste grec , mais de Favorinus ( ou mieux Guarino ) , auteur du Magnum ac pet utile dictionnarium, publié à Rome en 1523. fiV. du T.]
(8) Ce sont ces tourbillons qui lui firent donnerle nom qu'il portait dans l'antiquité : Circius, a turbine ejus ac verliginc , dit Aulu- Gelle, n, 22. Ces tourbillons caractérisent en effet le Mistral . ou ce terrible vent du nord-ouest, trop connu en Provence. De Saussure (Voyage dans les Alpes, tom. m, pag. 406) a scientifiquement exposé les causes des phénomènes que présente le Circius ou le Mistral. [N. du T.]
(9) Ce fut le palais des derniers rois de Bourgogne , ensuite Phôtel-de-ville ; c'est aujourd'hui le théâtre.
(10) Cette inscription , écrite en lettres unciales , existe encore dans la Grand'Rue , en face de la rue des Serruriers , et n'est défendue que par une borne contre le choc des roues des voitures. (De T.). — Millin (Voyage dans le midi de la France, tom. h, pag. 54) a reproduit cette inscription. Il donne l'indication des auteurs qui
s'en sont occupés. D. S. D. signifie de suo dédit (à ses frais). Quant aux mots Carpusculis et Vesliluris, Millin entend par là les ■apports et les ornements des bases des statues. [iV. du T.]
(11) Malris est, comme le remarque Millin (Voyage dans le midi de la France, tom. II, pag. 42), le datif pluriel du mot latin barbare : matrœ. [.V. du T.]
(12) Cette inscription qui, du temps de Cliorier, se voyait à Saint- Pierre, est aujourd'hui conservée au Musée. (De T.). Ces deux inscriptions que j'ai collationnées, sur les monuments eux-mêmes, à Vienne, sont reproduites dans ma copie avec une minutieuse exactitude. [.V. du T.].
(13) Aujourd'hui la Maison carrée.
(14) Le passage auquel Aymar s'en réfère n'appartient pas à Capitolinus, mais à Spartien, auteur de la biographie d'Adrien qui fait partie du recueil vulgairement connu sous le nom d' Écrivains de l'histoire d'Auguste : Per idem lempus , in honorcm Plolinœ , basilicam apud Nemausum, opère mirabili (Hadrianus) cxslruxil. (.Elias Spartianus; inBadriani impcraloris vila, 12.) [N. du T.]
(15) Xolrc-Dame-dc-la-Vic , devenue le musée et la bibliothèque de la ville. [De T.). — On l'appelle encore le temple d'Auguste et de Livie, et, en ce moment (août 1852), les journaux nous apprennent que le gouvernement et la ville viennent de voter des sommes considérables pour la restauration complète de ce monument. [\. du T.]
'10, Auteur des Olia imperialia, espèce d'encyclopédie ou compilation écrite pour l'empereur Othon IV. Lcibnitz l'a réimprimée dans ses Scriplores rcrum Brunswisccmium , i , pag. 945. Il en existe, suivant Jules Ollivier, dix manuscrits à la bibliothèque nationale. Ce recueil de contes jouit longtemps d'une immense faveur, et ou le trouve cité sans cesse jusqu'au XVIIe siècle. [N. du T.]
(17) Dans la liste des évoques de Vienne il ne figure personne du nom de Sévère ; niais on trouve , à un assez grand intervalle , trois évêques du nom de Vérus, dont le premier, quatrième évèque de eette ville, prédéeesseur de Saint-Just, a été mis au nombre des saints. C'est de lui, sans doute, qu'il est question ici. Son épiscopat doit être à peu près du milieu du IIe siècle, en admettant que cette liste des premiers évèqucs de Vienne soit bien authentique, ce
■l'i DESCRIPTION DU DAUPHINÉ , ETC.
qui paraît fort douteux, et aux Bollandistes et au dernier historien de l'église de Vienne, M. Collombet. [N. du T.]
(18) Par la grandeur et la beauté , c'est incontestable ; par l'antiquité, non pas. A Vienne même, à Orange, etc., il existe des monuments romains. La crypte de Saint-Laurent et beaucoup de monuments de l'architecture romane sont plus anciens. Saint- Maurice de Vienne, commencé en 1052, ne fut achevé qu'au xvf siècle. [iV. du T.]
(19) Ces cloîtres, construits avec des débris antiques et qui renfertnaient beaucoup de choses curieuses, ont été démolis: la vente des matériaux a servi, au commencement de ce siècle, à la restauration de l'église, dégradée pendant la révolution. [.V. du T.]
(20) Les évèchés suffragants de Vienne ont subi bien des variations, comme on le voit dans la notice, déjà citée, de l'Annuaire de la société de l'Histoire de France pour 1851 , pag. 120. — Toutefois, depuis le ixe siècle jusqu'en 1790, les choses étaient exactement dans l'état qu'indique notre auteur. Depuis cette époque , Saint- Maurice n'est plus qu'une simple paroisse ; Vienne dépend de l'évoque de Grenoble, quoique l'archevêque de Lyon porte le titre d'archevêque de Vienne. [N. du T.]
(21) C'est exagéré ; les six premiers évêques seulement sont classés parmi les saints. On en trouve ensuite quelques autres jusqu'à Saint- Burchard au xie siècle. Vienne compte en tout quatorze saints sur cent neuf évêques ou archevêques. La liste des archevêques publiée dans le Guide de Vienne de M. Apte, donne un bien plus grand nombre de saints; mais cette liste est remplie d'erreurs. [N. du T.]
(22) On montre, dans le cloître de Saint-Jean-de-Latran, à Rome, des reliques analogues : une table de cèdre du Liban sur laquelle fut célébrée la cène et une colonne de 1 mètre 80 centimètres de hauteur , qui est, dit-on, la mesure de Jésus-Christ. [X du T.]
(23; Vilispicala( PI. xiv. A. 6). Le dernier traducteur de Pline, M. Littré , a hasardé l'expression de vigne poissée. Nous n'aurions pas osé nous en servir si nous n'avions pas eu l'autorité d'Un membre aussi distingué de l'Institut. [X du T.]
(24) xiv. 5. 7. [N. du T.]
(25) Pline décrit le procédé employé et ses effets dans le passage cité en dernier lieu. [N. du T.]
(27) « Ce vin poissé est le produit des fameuses vignes de Vienne ; » n'en doute pas; c'est Ronmlus lui-même qui me l'a envoyé. » Ëpigr. L. xiii. 107. — M. de Terrebasse ajoute judicieusement que, d'après une inscription antique conservée au musée de Vienne , il existait dans cette ville une corporation de négociants en vins, et que, probablement, le Roinulus, dont il est ici question, était un de ces marchands, célèbre à l'époque de Martial. [N. du T.)
(28) Le sesterce vaut 21 centimes; l'amphore, suivant M. Saigey [Métrologie, pag. 68), correspond à dix-neuf litres quarante-quatre centilitres. Par conséquent, l'amphore se vendant 210 fr., l'hectolitre du vin poissé de Vienne valait un peu plus de 1 ,050 fr. [N. du T.]
(29) xiv. G. 4. Les anciens altéraient les vins par le mélange de mille ingrédients , comme on le voit dans Pline , des plantes de toute espèce, de la fumée, du miel, des pommes de pin, de l'aloës , etc.... Ces habitudes, qui nous paraissent si étranges, subsistent encore en Orient , et tout le monde sait qu'en Grèce tous les vins renferment de la résine extraite d'incisions faites au pied des pins. L'habitude est telle que les Grecs modernes ne trouvent qu'un défaut dans les vins de nos meilleurs crus : celui de n'être pas résinés. [A. du T.]
(30; Ne pourrait-on pas proposer une autre étymologie ? Il existe en Provence, et ailleurs, beaucoup de villages ainsi appelés. Or, on sait que, sous l'empire, les légions changaient peu de garnisons. Ces noms n'indiqueraient-ils pas seulement que ces localités se trouvaient au septième, au dixième mille ? [,V. du T.]
(31) C'est une des nombreuses étymologies proposées pour le nom de cette localité. Plus loin , Aymar du Rivail l'explique par un grand mn^sacre exécuté en ce lieu. On écrit aussi Saint-Fons ; et on a proposé beaucoup d'autres étymologies ni plus ni moins hypothétiques que celle de notre auteur : Cenlum fontes , sine fundis, etc. [N. du T.]
(32) La Magdeleine est aujourd'hui une des rues de la Guillotière, partie de Lyon. Un des cimetières de la grande agglomération lyon- Daise s'y trouve aujourd'hui. Paradin, dans son Histoire de Lyon , dit y avoir vu cette inscription. [.V. de l'É. et du T.]
v-2U; xxiii. 24. 3. [A. du T.\
2i DESCRIPTION DU DAUPHINÉ . ETC.