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explication toute naturelle du récit de César, qui semble empruntée tout à la fois au passage du même auteur reproduit ci-après, et à une phrase de Strabon qu'on trouvera plus loin. Nous devons dire, en outre, que cette phrase fait déjà partie du texte dans le manuscrit 5766 de la Bibliothèque nationale, dont nous donnons ci-dessous une variante pour le noiot Segusianos, Le manuscrit 5763, beaucoup plus anden (il est antérieur au onzième siècle), et par conséquent plus authentique, présente en cet endroit une lacune de quatre feuillets qui ne nous a pas permis de nous édifier sur ce point. . Nous venons de voir que ce passage manquait dans le manuscrit 5763; on \\\, Sehusianos au lieu de Segusianos dans le manuscrit 5766. D'autres manuscrits, cilés par M. Nipperdey dans son édition avec variantes des Commentaires de César {Leipsick, 1847, in-S*»), portent Sebusiones ; mais il n'y a pas de doute qu'il s'agit ici du peuple mentionné dans les deux passages suivants : le récit de César relatif à la guerre des Helvètes, que nous analysons plus loin, vient encore corroborer cette opinion.