JADIS DORA

SARFEND.

Le 19 juin, à quatre heures cinquante minutes du matin, nous quittons Ikzim, en suivant vers le sud-ouest une belle vallée couverte de magnifiques oliviers ou cultivée en blé.

A cinq heures quinze minutes, notre direction est celle de l’ouest.

A cinq heures vingt minutes, nous laissons à notre droite, à l’ouest-nord-ouest, le village de Sarfend, , que sépare de

nous un intervalle de deux kilomètres environ. Ce village, que j’ai visité en 1 8 6 3 , s’élève sur une colline rocheuse dont les flancs ont été autrefois exploités comme carrière. Sa population ne dépasse pas trois cents habitants. Les maisons sont grossièrement construites. Dans le cimetière attenant, plusieurs tombeaux musulmans sont recouverts de belles dalles antiques.

Ce nom de Sarfend, appliqué pareillement aux ruines de l’ancienne Sarephtha, voisine de Sidon et célèbre par deux miracles

qu’Elie y accomplit, prouve que le village qui nous occupe en ce moment s’appelait de même Sarephtha, en hébreu Tsarphali, nçns, et Tsarephath, nsns, en grec ^ccpsifla ou 'ZccpsftOa,, en latin Sarepta et Sarephtha. Ce mot signifie, en hébreu, une usine destinée à fondre et à purifier des métaux. Il serait donc permis de penser (jue les Phéniciens avaient jadis dans ces deux localités des fonderies de celle nature, depuis longtemps complètement détruites,

et dont l’existence, néanmoins, semble attestée par la dénomination de Sarfend, dérivation évidente de celle de Tsarepliath ou Tsarphah.