CHAPITRE SOIXANTE-HUITIÈME
1AKIN. - KHIRBET BENI-DAR. - KHIRBET ZIF, JADIS ZIPII. - KHIRBET
ESTHABOUL. - KHIRBET OUMM EL-a’mAD. - KHIRBET ED-DEBBEII. -
KHIRBET a’oUÏEBDEH. - KHIRBET BAROUK. - KHIRBET ERFa'ÏEH. -
KHIRBET DEIRAT. - KHIRBET OUMM ES-SAFEH. - KHIRBET TELL
TOUANEII. - KHIRBET KARMEL, JADIS KARMEL. - KHIRBET TELL MAiN ,
JADIS Ma’oN. - KHIRBET SOUS1EII , PEUT-ETRE JADIS II ATSAR - SOUSAH.
- SEMOUA\ L’ANTIQUE ECHTEMOa’.
ÏAKIN.
Le 18 juillet, à six heures du matin, nous quittons Beni-Na’ïm, en prenant d’abord la direction du sud-ouest; à notre gauche serpente Y Oued el-Keria,
A six heures quinze minutes, nous rencontrons un autre ravin appel é Oued en-Nemer, et nous cheminons alors directement
vers le sud, sur un plateau couvert de touffes de thym.
A six heures, nous parvenons à un endroit nommé lakin , ^^1». Là s’élève une petite mosquée solitaire, consacrée à Neby Louth ,
Ce serait dans une grotte attenante à ce sanctuaire, au fond de laquelle on descend par un escalier, et où reposent les corps de plusieurs santons, que Loth, neveu d’ Abraham, se serait arrêté quelque temps après sa fuite de Sodome. Ainsi le prétend, du moins, une ancienne tradition musulmane. Un peu plus loin, sur une surface rocheuse, aplanie et entourée d’un cercle de petites pierres, on remarque l’empreinte de deux pieds. La même tradition affirme que c’est celle des pieds de Loth, qui se seraient gravés miraculeusement sur le rocher.