EMPLACEMENT DU CHENE D’ABRAHAM. - HALIIOUL, JADIS IIALHOUL

a'ÏN ED-DIROUEH. - RHIRBET BORDJ-SOUR, L’ANTIQUE BETH-TSOUR. -

FONTAINE DE SAINT-PHILIPPE. - RHIRBET BERRAR. - RHIRBET KOUS-

BOUR. - RHIRBET MENaT'N. - RHIRBET BEIT-RHIRAN. - RHIRBET

ROUFIN. - BEIT-OUMMAR. - DJALA, PEUT-ETRE L’ANTIQUE GILOH.

RHIRBET EN-NASARA,

Le 2*4 juillet , à cinq heures cinq minutes du matin, nous prenons, au sortir d’Hébron, la direction du nord-ouest, en laissant à notre gauche un beau térébinthe qui ombrage un sanctuaire musulman.

A cinq heures vingt-cinq minutes, nous marchons directement vers le nord.

A notre gauche, à la distance d’un kilomètre au plus, s’élèvent les deux magnifiques chênes de Sebta. La vallée que nous parcourons est plantée de riches vignobles. On l’appelle Oued Sebta , bxw, ou bien Sahel Sebta, Ua** A vingt minutes de marche

plus au nord, elle prend le nom d Oued el-Kana, UiJi (vallée de l’Aqueduc), parce quelle est traversée sur ce point par un aqueduc, qui paraît d’origine musulmane. Il amenait à Hébron les eaux d’une source abondante, 1dm el-Kana; aujourd’hui il tombe en ruine.

A cinq heures cinquante-cinq minutes, nous passons à côté d’un puits antique, que nous apercevons à notre droite; un petit réservoir, sans doute plus moderne, sinon dans sa fondation première, du moins dans les réparations qu’il a subies, l’avoisine. Ce puits porte le nom de Bir en-Nasara, ijLajdi , ou de Bir Belad en-Nasara, ijLaJdi