DJ MU A

DJIBIA.

Du plateau où je suis placé, je distingue nettement et je puis même compter les maisons de Djibia , , petit village situé à

une faible distance, à l’ouest-nord-ouest, sur une montagne trèsrapprochée. 11 ne renferme maintenant qu’un nombre très-restreint d’habitations, au milieu desquelles j’aperçois un onaly , consacré au Cheikh Baiezed.

Ce village me paraît répondre par son nom et par sa position à la ville appelée jadis en hébreu Gibeath-Pinehas , Dn^STiyna, en grec Fa&xàp et Faéaàs <ï>ivsés, en latin Gabaath Phinees , dont il est question dans le livre de Josué :

Eleazar quoque filius Aaron mortuus est, et sepelierunt eum in Gabaath Phinees filii ejus, quæ data est ei in monte Ephraim l.

Cette même localité est désignée sous le nom de Gabatha, Faéaflà, dans Josèphe :

Gvti'crxsi Sè vit9 aiiTov zov xaipbv kcl) ÈXeot^apos à dp^ispsus , Qtvsécrri tôj zsatot t rjv dpyiepcoauvriv xonaXnrcov , kou j u.vvp.e'iov au tw kcli t d(pos èv Ya&aOa zso'kei zuyyavzi ' 1 . *

ff A cette époque, Eleazar, le grand prêtre, meurt, laissant à Phinees son fils le suprême pontificat. 11 a un monument et un tombeau dans la ville de Gabatha. r>

Saint Jérôme rapporte, dans son Epitaphe de sainte Paule, que cette illustre Romaine alla vénérer sur la montagne d’Ephraïm les tombeaux de Josué et d’Eléazar, situés, dit-il, l’un vis-à-vis de l’autre :

Sepulcra quoque in monte Ephraim Jesu filii Nave et Eleazari filii Aaron sacerdolis e regione venerata est, quorum alter conditus est in Thamnath Sare a septentrionali parte mouds Gaas, alter in Gabaa filii sui PJiinees, satisque mirata est quod distribu lor possessionum sibi montana et aspera delegisset3.

1 Josué , c. xxiv, v. 33.

Antiquités judaïques, V, i , § ^9.

; Hieronymi opéra, t. F p. 288, édition VI igné.

DESCRIPTION DE LA JUDEE

Ce dernier passage est très-précieux. Il nous apprend, en effet , que, à l’époque de saint Jérôme, les tombeaux de Josué, fils de

INoun, et d’Eléazar, fils d’Aaron, existaient encore, et étaient l’objet de la vénération publique, et qu’en outre ils se répondaient, en quelque sorte, sur deux hauteurs voisines au milieu du massif

d’Ephraïm, comme cela ressort des mots e regione venerata est.

J’ai essayé de prouver, clans un article publié dans la Revue archéologique en 1 86 5 et intitulé le Tombeau de Josué , qu’il, fallait identifier la montagne de Deir ed-Dham, pUJi ^ , avec le Gaas de l’antiquité; j’ai dit aussi qu’on remarquait encore sur le flanc septentrional de cette montagne une magnifique excavation, qui me paraît être celle du monument funéraire de Josué. La Gibeath- Pinehas , ville où fut enterré Éléazar, devait donc être cc en face,» e regione , de la hauteur que couronne actuellement le petit village de Deired-Dham, et, attendu que, à deux kilomètres à l’est de cette montagne, s’élève, sur une autre éminence qui lui correspond, le village de Djibia, dont le nom arabe ****> est évidemment dérivé dn nom hébraïque Gibea’h, ny^a, l’identification que je propose de ce village avec la Gibeath - Pinehas, située, comme

le mont Gaas, dans le massif d’Ephraïm, vient en quelque sorte se présenter d’elle-même à l’esprit et forcer la conviction. S’il en est ainsi, le tombeau d’Eléazar, qui existait encore dans cette localité à l’époque de saint Jérôme, pourrait se retrouver en cet endroit, même de nos jours, à moins qu i! n’ait été détruit par les hommes ou enseveli sous clés décombres: car une cave sépulcrale creusée dans le roc, comme l’était sans cloute ce tombeau, semble devoir braver impunément l’eflort des siècles. Je regrette de n avoir pas moi-même fait cette recherche. Mais, quand du haut du plateau où se trouvent les ruines d’Ed-Douar j’aperçus Djibia", le passage précédent de saint Jérôme ne s’offrit pas à ma pensée, et c’est seulement a mon retour en France que, en l’étudiant de près, je me convainquis de l’identité de ce village de Djibia avec la Gibeath-

Pinehas de la montagne d’Ephraïm. Je me contentai donc alors d observer de loin sa position, sans aller le visiter.