CHAPITRE LXXXII. — KHIRBET A'NAB ES-SERHIR

fo^te; mais, en tenant compte de tous les circuits que ia route devait décrire à travers les montagnes, on arrive à un chiffre qui approche de cette évaluation.

DHAIIERIEH.

A midi trente-cinq minutes, nous suivons, vers le sud-sud-ouest, puis vers le sud, une vallée semée de dourah.

A une heure, nous commençons à monter vers le sud, en inclinant bientôt vers le sud-sud-est.

A une heure quinze minutes, nous atteignons Dhaherieh , village situé sur un plateau rocheux. Je le trouve abandonné depuis peu par une grande partie de ses habitants, beaucoup d’hommes ayant pris la fuite et s’étant retirés plus au sud sous des tentes, afin d’échapper à la conscription.

Un édifice mesurant seize pas sur chaque face et bâti en belles pierres de taille, avec un soubassement en talus, attire tout d’abord mes regards. Il renferme plusieurs compartiments voûtés, en pierres fort bien appareillées. C’est actuellement l’habitation d’un des cheikhs du village.

J’examine ensuite un oualy construit, du moins en partie, avec des blocs antiques équarris avec soin. Plusieurs maisons particulièi "es sont également bâties avec de beaux matériaux, provenant d’anciennes constructions; quelques-unes même paraissent dater, soit en totalité, soit seulement dans leurs assises inférieures, de l’époque romaine. De nombreuses citernes et des caveaux pratiqués dans le roc servent encore aux besoins des habitants.

KHIRBET a’nAB ES-SERHIR.

A deux heures dix minutes, laissant mon bagage à Dhaherieh, où je dois passer la nuit, je me remets en marche dans la direction de l’ouest, puis de rouest-nord-ouest.

A deux heures vingt-huit minutes, nous i inversons des ruines

DESCRIPTION DE LA JUDEE

considérables, nommées Khirbet A’nab es-Serhir,

(ruines d’ATiab la Petite), pour distinguer cette ville d’une autre A’nab, surnommée la Grande , dont je parlerai tout à l’heure. Des centaines de maisons renversées, en pierres de taille pour la plupart, couvrent le sommet et les pentes d’une colline. Quelques constructions plus étendues, et bâties avec de gros blocs, les uns aplanis, les autres relevés en bossage, semblent avoir été des édifices publics. De distance en distance, on rencontre des citernes et des magasins souterrains creusés dans le roc.

Le livre de Josué mentionne une ville appelée A’nab , en hébreu ajy, parmi les cités du district montagneux de Juda :

Anab, et Istemo, et Anim1.

Les Septante la désignent dans ce passage sous le nom de kvwv. Josué extermina les A/nakim, auxquels cette ville appartenait primitivement :

In illo tempore venit Josue, et interfecit Enacim de montanis, Hébron, et Dabir, et Anab, et de omni monte Juda et Israël, urbesque eorum delevit2.

Dans Y Onomasticon , au mot kvië, nous lisons :

Avà£9 (pvXfjs îouAa, koli sis su vvv év optois ÈXsvOspojroXsws. ÀXXà kcl\ Àvsot écrit Ttcépni IovSoliwv (isytcrlri , Ha.\ov(isvri Atxpcofxà , ^rpos votov Xs£pcov OLTio cry][xsiwv S-\

ff Anal), de la tribu de Juda. Elle existe encore sur les confins d’Eleuthéropolis. Il y a aussi un très-grand village habité par des Juifs et appelé Anea, dans leDaroma, au sud de Chébron, à neuf milles de cette ville. r>

Ce qui prouve qu’il faut interpréter les mots xcckovfxévy AapwpLot comme s'il y avait xocXovpLsvi? èv AapwpiSt, c’est la traduction correspondante de saint Jérôme :

Anab, in tribu Judæ; nunc usque vicus in linibus Eleutheropoleos. Est etalia grandis villa Judæorum, nomine Anea, in Daroma, contra australem plagam Chebronis, novem ab ea millibus separata.

Josué , c. xv, v. 5o. —

2 Ibid. c. xi, v. ai.