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C’était également la ville natale de Jéhu, l’an des vaillants hommes qui s’attachèrent à la personne de ce prince, lorsqu’il fuyait devant Saiil, et qui contribuèrent à l’établir roi à Hébron :
i. Hi quoque vénérant ad David in Siceleg, cum adhuc fugeret Saul fiiium Cis, qui erant fortissimi et egregii pugnatores.
3. Princeps Aliiezer, et Joas, fdii Samaa, Gabaathites, etJaziel, et Phallet, filii Azmoth, etBaraclia, et Jehu Anathothites h
A peine monté sur le trône, Salomon, pour punir Abiathar, qui avait favorisé le parti d’Adonias, priva ce pontife du sacerdoce, et le relégua à A'nathoth, sa patrie, dans le domaine de sa famille :
26. Abiathar quoque sacerdoti dixit rex : Vade in Anathoth ad agrum tuum, equidem vir mortis es; sed hodie te non interficiam, quia portasti arcam Domini Dei coram David pâtre meo, et sustinuisti laborem in omnibus in quibus laboravit pater meus.
27. Ejecit ergo Salomon Abiathar, ut non esset sacerdos Domini, utimpleretur sermo Domini , quem locutus est super domum Heli in Silo2.
Isaïe, dans le passage où il trace la marche de Sennachérib sur Jérusalem, fait mention de la ville d’ATiathoth, qu’il appelle la pauvre :
Ilinni voce tua, fdia Gallim; attende Laisa, paupercuia Anathoth3.
Mais cette petite ville doit surtout sa célébrité au nom de Jérémie, qui est associé au sien, car elle fut le berceau de ce grand prophète.
Au commencement du chapitre 1 de Jérémie, nous lisons :
Verba Jeremiæ, fdii Helciæ, de sacerdotibus qui fuerunt in Anathoth in terra Benjamin4.
Ailleurs, au chapitre xi, nous voyons ce prophète se plaindre au Seigneur de l’incrédulité des habitants d’ATiathoth, qui refusent d’ajouter foi à ses prédictions, et menacer ses compatriotes de la colère du Tout-Puissant, qui doit les visiter au jour de sa fureur.
1 Paralipomènes , 1. I, c. xu, v. 1, 3. Isaïe , c. x, v. 3o.
' Rois, I. lit, c. 11. v. 9O, 27. 1 Jérémie, c. i, v. 1.
DESCRIPTION DE LA JUDÉE
Les jeunes gens périront par le glaive; leurs fils et leurs lilles mourront de faim :
21. Propterea hæc dicit Dominos ad viros Anathoth qui quærunt animam tuam et dicunt: Non prophetabis in nomine Domini, et non morieris in manibus nostris.
22. Propterea hæc dicit Dominus exercituum : Ecce ego visitabo super eos; juvenes morientur in gladio; filii eorum etfiliæ eorum morientur in famé.
2 3. Et reliquiæ non erunt ex eis : inducam enim malum super viros Anathoth, annum visitationis eorum l.
Pendant que Jérusalem était assiégée par les Chaldéens, Jérémie, pour montrer qu’il espérait qu’un jour Dieu, dans sa miséricorde, rendrait l’indépendance à son peuple de Juda, racheta, conformément à la loi mosaïque, le champ de son cousin Hanameel, à ATiathoth. Après avoir rédigé le contrat de vente, qui fut cacheté en présence de témoins, il le remit à son ami Baruch, en ajoutant :
\U. Voici ce que dit le Seigneur des armées, le Dieu d’Israël : Prenez ces contrats, ce contrat d’acquisition qui est cacheté, et cet autre qui est ouvert, et mettez-ies dans un pot de terre, afin qu’ils puissent se conserver longtemps.
1 5. Car voici ce que dit le Seigneur des armées, le Dieu d’Israël : On achètera encore des maisons, des champs et des vignes en cette terre 2.
Effectivement, nous lisons dans le livre 1 d’Esdras que la ville d’ATiathoth fut repeuplée, au retour de la captivité, par une partie de ses anciens habitants ou de leurs descendants :
Viri Anathoth, centum viginti octo 3.
Eusèbe, dans Y Onomasticon , place la ville d’ATiathoth à trois milles d’Ælia :
AvadàO, 'zso'kis x'XrjpGv Y>£vtOL[Avy ispsiïcriv otÇ>copi(j[X£ini , zrspl tï)v A tXiav
ùç OLTtb a-rifieicov Tpiûv * êvTSvOev I spepu'as ô zfpotyrjTris.
! Jérémie, c. \t, v. a 1-20.
Ibid. c. wxii , v. 1 h , 1 5.
■as ,
c. vu, v. 27.
