DEPART DE JERUSALEM. - I)EIR EL-MOUS ALLABEH

Après avoir pris quelque repos à Jérusalem et achevé les préparatifs de la nouvelle exploration que je méditais, et qui devait être beaucoup plus longue que la précédente, je me remets en marche, avec le même drogman et les mêmes bachibouzouks, le 1 1 mai, à quatre heures vingt minutes du soir. Cette vaste tournée devait embrasser à la fois l’immense plaine des anciens Philistins, jusqu’à la frontière d’Egypte,. et toute bipartie occidentale des montsde la Judée.

La direction que je suis d’abord, en quittant la porte de Jaffa, est celle de l’ouest-sud-ouest. Je passe devant le cimetière musulman qui touche au Birket Mamillah , l’ancienne piscine supérieure de Gihon, et, descendant ensuite à travers des champs accidentés et assez bien cultivés, tout pierreux qu’ils sont, j’arrive, vers quatre heures quarante-cinq minutes, au couvent de Sainte-Croix, en arabe Deir el-Mousallabeh , iuWtî que j’ai déjà décrit.

DESCRIPTION DE LA JUDEE

Je D’averse la vallée fertile et plantée d’oliviers où il s’élève, el je poursuis ma route vers 1 ouest.

KHIRBET EL-AKOUI).

A cinq heures quarante-cinq minutes, je parviens a une ruine qui m’est signalée sous le nom de Khirbetel-A’koud, syi* Jî (in

ruine des Voûtes, des Arcades). Elle couronne une colline élevée, dont le sommet est cultivé en vignes. On y remarque un puits antique creusé dans le roc, et dont l’eau était amenée plus bas an moyen d’un aqueduc porté sur des arcades; celles-ci, à moitié écroulées, couvrent de leurs débris les pentes de la colline. Autour du puits quelques arasements d’habitations presque entièremenl démolies se montrent au milieu de vieux ceps de vigne.

A une faible distance à l est du Khirbet el-A’koud sont les ruines de Betl-Mezmir,jx*y* c^aj, que les franciscains désignent sous la dé-

nomination d 'Obed-Edom. J’en ai parlé ailleurs.

\T\ KARIM.

A six heures, je descends de la colline d’El-A’koud par un sentier très-rapide, et, à six heures vingt-cinq minutes, j’atteins E ïn Karim. Dans le premier volume de cet ouvrage, il a été sullisamment question de cette localité, de son beau couvent et de ses divers sanctuaires. C’est très-probablement l’ancienne ville de Karem, signalée par les Septante comme existant déjà du temps de Josué, et qui lut plus tard la patrie de saint Jean-Baptiste. Je ne fais que traverser le village actuel, et, descendant dans Y oued du même nom, vulgairement appelé par les chrétiens vallée du Térébinthe , et qui n’est que la prolongation méridionale de Y Oued Beit-Hanina , je franchis, à six heures quarante-cinq minutes, cette vallée pierreuse, que couvrent néanmoins de belles plantations d’oliviers. La partie centrale de la vallée est sillonnée par un torrent qui, à époque des grandes pluies, roule quelquefois des blocs assez cou-