CHAPITRE XXIII. — A5 K EH
la plupart des villages de la plaine, avec des briques non cuites et séchées seulement au soleil; le toit est horizontal, mais légèrement bombé vers le centre, et est formé de branches d’arbres, sur lesquelles repose une couche de terre mêlée de paille hachée. Une petite mosquée est consacrée à Neby A’ker, ^a3.
Autour du village, sur les pentes de la colline dont il occupe le sommet, on observe des plantations de tabac. Au sud, un jardin entouré d’une baie de cactus, et au milieu duquel s’élance un beau palmier, appartient au cheikh. Près de là, au centre d’une petite enceinte circulaire, dédiée à la mémoire d’un santon qui y a été enterré, gisent deux colonnettes de marbre blanc et une meule de pressoir, qui me paraissent antiques.
A l’ouest, un grand puits à noria est bien construit et profond; il est ombragé par un vieil acacia mimosa. Deux autres puits sont aux trois quarts comblés.
Le docteur Robinson a identifié, à juste titre, A 3 hcr avec l’ancienne E’Icron , en hébreu pipr, en grec y) Axx&pwv, en latin Accaron, l’une des cinq principales cités des Philistins.
Si le village moderne qui, sous le même nom, sauf la désinence, a remplacé la ville antique est construit en terre et ne renferme aucune ruine apparente de quelque importance, on peut en inférer ou que l’ancienne E’kron était elle-même construite en briques non cuites au feu, et, par conséquent, on ne doit pas s’étonner si elle a disparu complètement; ou quelle avait été, à la vérité, bâtie en pierre, mais qu’ayant été renversée depuis longtemps, car à l’époque des croisades il n’en est plus question que comme d’un simple village, les matériaux de construction, si rares dans la plaine , auront été transportés ailleurs pour servir à d’autres bâtisses.
E’kron paraît avoir été la plus septentrionale des cinq satrapies philistines, comme cela résulte du verset suivant du livre de Josué :
A Iluvio turbido qui irrigat Ægyptum usque ad terininos Accaron contra aquilonem : terra Cbanaan, quæ in quoique regulos Philistbiim dividitur, Gay.æos et Azolios, Ascalonitas, Gelhæos et Accaronilas
Josué, c. xiii. v. 3.
DESCRIPTION DE LA JUDÉE
Elle était peu éloignée de la 111er, car dans le même livre de Josué, à propos des limites de la tribu de Judavers le nord-ouest, il est dit :
Et pervenit [terminus] contra aquilonem partis Accaron ex latere, inclinaturque Sechrona, et transit montem Baala, pervenitque in Iebneel, et magni maris contra occidentein fine concluditur
Dans X Onomasticon , au mot Axxdpœv, Eusêbe s’exprime ainsi :
Axxoipœv, (pv'krjç Aàv, £vmvv(J.cov t&v Aavotvaicov, ziïo'kis \iia t£v e ara-
jponrecœv lœv AXkotyvXwv , yj xa) â(pœpicr6ri ptèv tyj Ç>v\yj \oéSa * ov (jlyjv êxpa-
7ÏJ(T£V OLVTïjSy 071 p.y) OLVEÏ'kzv T OVS £V aVTY) À\aoÇ>v\oVS ' YJ XOi) êcrVl VVV XOO[J.YI
\xzyio 7 Yj lovdou'œvy Axxdpwv AsyofxévYj , dvapLeuov Açwt ov xa\ I ajxvias èv toÏs dvCLTûXlXO'ÏS.
fr Accaron, de la tribu de Dan, à la gauche des Kananéens, Tune des cinq satrapies des Philistins, qui fut assignée à la tribu de Juda : mais celle-ci ne put s’en emparer et en exterminer les anciens habitants. C’est maintenant encore un grand village, peuplé de Juifs et appelé Accaron, entre Azot et Iamnia, vers l’orient. r>
Après avoir traduit ce passage, saint Jérôme ajoute :
Quidam putant Accaron turrim Stratonis postea Cæsaream nuncupatam.
Il est inutile , je pense, de réfuter cette dernière opinion: Césarée, en effet, était beaucoup plus au nord que E’kron.
Adricbomius également commet une erreur évidente, en prétendant que Pline appelle Accaron Apollonia.
Plinius vocat [Accaron] Apolloniam2.
Voici, en effet, le texte de Pline :
Oppidum Ascalo liberum, Azotus, Iamniæ duæ, altéra intus. . . Joppe. . . inde Apollonia, Stratonis turris3. . .
Nous voyons, par cette énumération, que Pline place Apollonia au nord de Joppé, sans l’identifier nullement avec Accaron, comme l’affi rme à tort Adricbomius.
' Josué , r. xv, v. îi — 2 Thcalrmn Terrœ Sanctw, p. ai, a. — 3 Histoire naturelle, Y, xiv.
