CINQ METROPOLES DES PHILISTINS. - DISCUSSION À CE SUJET
KHIRBET ES-SAFIEH.
Le si mai, à cinq heures trente minutes du matin, nous quittons Tell es-Salîeh, en nous dirigeant d’abord vers Test.
A cinq heures quarante- cinq minutes, nous laissons à notre gauche des ruines peu considérables, appelées Khirbet es-Safîeh, iLuuaJi elles sont actuellement très -indistinctes, le terrain
qu’elles occupent ayant été livré à la culture. A droite de la route, un ancien caveau souterrain pratiqué dans le roc porte, parmi les indigènes, le nom (YEl-Habs, (la Prison).
Il y avait donc deux localités du nom de Safîeh , à une faible distance Tune de l’autre, celle-ci dans la plaine, celle-là sur une haute colline, la première étant comme un faubourg de la seconde. Si Tell es-Safîeh, ainsi que je le pense, est l’antique Mitspeh de la tribu de Juda, le Khirbet es-Safîeh doit être considéré comme une dépendance de cette ancienne ville.
KHIRBET DEIB EL-BOTHOUM.
A cinq heures cinquante-cinq minutes, au lieu de continuer à
DESCRIPTION DE LA JUDEE
marcher vers l’est, nous tournons brusquement vers le sud. A notre droite, je remarque d’anciennes carrières creusées dans un roc tulle ux.
Nous rencontrons bientôt un puits antique, appelé Bir Deir el-Bothoum, Il avoisine d’autres carrières très-vastes,
ouvertes également dans les lianes d’une colline lu lieuse. Plusieurs grandes salles, en forme de coupoles ou, plus exactement, d’entonnoirs renversés, se succèdent les unes aux autres, éclairées à leur centre par une ouverture circulaire ou soupirail. Les parois son! d’une éclatante blancheur.
Au nord-est de ces carrières, sur une colline aujourd’hui hérissée de broussailles et principalement de touffes de lentisques, gisent les ruines d’un petit village; on les appelle Khirbet Deir el- Bolhoum ,
arm el-mokiialles.
A un kilomètre environ au nord de ces ruines, un hameau, encore habité par quelques familles, m’est désigné sous le nom de
Deir el-Mok halles , Cette dénomination de Couvent du
Sauveur dérive, sans doute, d’un ancien couvent ou sanctuaire chrétien connu sous ce vocable, qui existait jadis en cet endroit.
KHIRBET EL— ATRABEH .
Notre direction devient alors celle du nord-est.
Nous traversons successivement plusieurs collines couvertes de broussailles, et, à six heures quarante-cinq minutes, nous parvenons au khirbet el-Atrabch, ioljjNÎ situé sur un monticule qui
fait face, vers l’est, à Tell es-Safîeh. Ce sont les restes d’un village, dont les débris sont épars sur un petit plateau en partie cultivé et en partie couvert de broussailles. Ce village est entièrement détruit, à l’exception d’un ancien oualy musulman, dont la coupole est écroulée. Ce sanctuaire, carré extérieurement, mesure, a sa
