CHAPITRE XCIX

R A NIAS.

sins que cavaliers, qui s’y trouvaient et la femme du gouverneur. Deux ans après, les Damassins, pour obtenir la paix de Foulques, roi de Jérusalem, rendirent les prisonniers qu’ils avaient fails à Panéas et, entre autres, la femme de Rayner Brus. Ce chevalier, s’étant aperçu bientôt que son épouse ne lui était point restée fidèle pendant sa captivité, la renvoya. Celle-ci avoua sa faute, et se retira à Jérusalem dans un couvent pour l’expier.

En 1 187, Zengui, prince de Mossoul et d’Alep, forma le projet de s’emparer de Damas. Le prince musulman qui commandait dans cette ville n’hésita point à implorer le secours des Chrétiens et promit à Foulques, roi de Jérusalem, de l’aider à reconquérir Panéas, enlevée aux Latins quelques années auparavant et livrée récemment à Zengui.

Nous lisons à ce sujet dans Guillaume de Tyr :

Isla est Panéas, quœ vulgari appellatione Relinas dicitur, olim aille introitum filioruni Israël in terrain promissionis, dicta Lesen, quam postea fdii

Dan accepernnt in sortem et vocavernnt Lesen Dan . Consequcnter aiilem

dicta est eadem Cæsarea Philippi L

Dans ce passage, comme on le voit, Guillaume de Tyr prétend que la ville de Panéas, vulgairement appelée alors Bélinas, était l’ancienne Dan. Cette erreur, partagée à cette époque et répétée depuis par plusieurs écrivains, avait déjà été réfutée autrefois par Eusèbe, qui, dans Y Onomasticon , s’exprime ainsi :

Adcv ou rca xaXovp.ivv xwpv ITareaAos cmo <jn\xelwv b' kolt à. ir)v ôSov, r tjv èn\ T vpov, vt ts xou bpiov tvs louSou'as vnvp-^ev ’évOev Ai xai b \opc)avvï sïzeicriv.

ce Dan; la bourgade ainsi appelée est à h milles de Panéas, sur la route de Tyr; c’élait la limite de la Judée. De là aussi sort le Jourdain. n

Saint Jérôme traduit ce passage sans le modifier; par conséquent, il en adopte la teneur. Dan, étant à h milles de Panéas, ne peut donc être confondu avec cette ville.

Guillaume de Tyr raconte ensuite le siège de Panéas, qui résista

(îuillnunie do Tyr, I. XV, c. vin.