CHAPITRE CENT DIX-SEPTIEME

SEMMOUâXeH. - FERRADHEH (fERATü). - KHARBET ABOU-CHEBA.

KEFR a’nAN (KEFAR HANANYAh). - TELL IIAZOIJR. — - RAMEH.

SEMMOUA YEH.

Le 19 novembre, à huit heures vingt minutes du matin, je quitte définitivement Safed, et, descendant vers l’ouest, je parviens, à huit heures quarante-cinq minutes, auprès de l’Oued Thaouahin, au fond duquel me mène un long escalier taillé dans le roc. Un ruisseau abondant sillonne le lit de cet oued et y fait tourner plusieurs moulins, d’où vient le nom qu’il porte d'oued des moulins. Après l’avoir suivi et remonté quelque temps vers le nordouest, puis vers l’ouest, je gravis dans cette dernière direction les berges escarpées de cette gorge profonde et étroite, qui conduit à Meiroun, et, laissant ce village au nord-ouest et à 111a droite, je chemine vers le sud à travers de hautes broussailles, auxquelles succèdent des plantations d’oliviers.

A dix heures dix minutes, j’arrive à Semmoua’ych. Ce village, réduit aujourd’hui à une centaine d’habitants, tous Musulmans, a remplacé une bourgade antique, dont il subsiste encore une douzaine de grottes funéraires creusées dans le roc, et renfermant pour la plupart neuf auges sépulcrales disposées trois par trois sous un arcosolium cintré. On y distingue aussi les vestiges d’un édifice bâti en pierres de taille, auquel appartenaient plusieurs fûts de colonnes dispersés çà et là, avec les chapiteaux doriques qui les surmontaient. Deux sources abondantes fournissent de l’eau à cette localité; elles sont recueillies l’une et l’autre dans une construction carrée où I on descend par un escalier.

DESCRIPTION DE LA GALILEE

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FERRADHEtI (FERATHj.

A dix heures cinquante- cinq minutes, je me remets en marche vers le sud-ouest, et, après une montée de quinze minutes, je commence à redescendre vers l’ouest-sud-ouest les pentes couvertes de chênes, de térébinthes et d’yeuses du Djebel el-ArbaTn. Du sentier étroit que je suis, je distingue à mes pieds toute la basse Galilée, depuis le lac de Tibériade jusqu’à la mer.

À onze heures quarante-cinq minutes, je m’arrête un instant auprès d’une source très considérable, appelée Aïn Ferradheh (d’autres disent A’ïn Ferathi); elle fertilise quelques jardins. Autrefois elle mettait aussi en mouvement plusieurs moulins, qui sont actuellement détruits. Non loin de cette source s’élève sur un monticule un petit village portant le même nom, et ayant une population de i5o Musulmans.

Les Talmudistes signalent une localité du nom de Perath ou Ferath, ms, comme étant la patrie de Iosé b

Dans les Itinéraires juifs publiés par Carmoly il est plusieurs fois question de Farara ou Faradia, à côté de Hanan ou A’nan2, village dont je vais parler tout à l’heure. Là étaient enterrés Rabbi Ismacl et Nachum de Guimzo.

KII ARRET ABOU-CIIEBA.

A midi trente minutes, je descends de Ferradheh vers l’ouestsud-ouest, puis je gravis les pentes d’une belle colline, qui s’élève par étages successifs et sur le plateau supérieur de laquelle gisent les débris de nombreuses habitations renversées. Des citernes, à moitié comblées, sont les unes construites, les autres creusées dans le roc. Des tou lies de lentisques, des chênes verts et des caroubiers croissent partout au milieu des ruines; celles-ci portent le nom de Kharbet Abou-Gheba.

En redescendant de cette hauteur vers le sud-est, je remarque,

1 Ncubauer, Géographie du Talmud, 2 Carmoly, Itinéraires, p. 186, 38-a

p. 275. et AS3.