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Les deux cénotaphes en bronze , qu'on aperçoit en entrant dans la nef de cette église , sont ceux des évêques Evrard et Gaudefroy , ses fondateurs.
A droite de la grande porte , est représenté ^«riL en relief sur sa tombe, Evrard de Fouilioy, qui posa la première pierre de cet édifice en 1220. Six lions supportent cette tombe, dont le dessous est posé sur un corps de maçonnerie. €et évéque est représenté revêtu de ses habits pontificaux et donnant sa bénédiction ; il foule sous ses pieds deux dragons ou serpens ; à ses côtés deux clercs debout, portent des chandeliers garnis de cierges allumés ; et audessus sont deux Anges avec leurs encensoirs, dont ils dirigent le parfum vers la tête du prélat.
Autour de cette tombe est gravée l'inscription suivante, en vers léonins (0 et en caractères gothiques, ou lettres onciales :
( i) Ces vers sont coupés en plusieurs endroits par trois points ; et des croix f j nous avons figuré ies abréviations par ce signe — .
Qui popuium pavit qui fundamëta locavit Hms structurée^ cuis fuit urbs data cufœ : Hic redolens nardus, famâ requiescit Ew ARDUS , Vir pivs afllictis vidvis tutela, relictis Cvstos 9 quos poterat recreabat munere, vl?is9 MitiiTagnus erat, timidis leo> iima svpltis. (0
Cénotaphe'
deGaudefroi. ^e cénotaphe de Pévêque Geoffroy ou Gaudefroi d'Eu , placé de l'autre côté à gauche de la grande porte, présente ce prélat dans la même attitude et revêtu des mêmes ornemens que le précédent (2)* Deux dragons ailés sont à ses pieds ? et six lions portent également sur leur dos sa tombe , dont le dessous n'est pas toutefois maçonné comme l'autre tombe , d'où l'on conclut , selon MM. Rivoire et Dusevel , que l'artiste qui a fait cette tombe a voulu indiquer, par le vide laissé dessous , que Gaudefroi ne fit que continuer les travaux de la construction de cet édifice. Telle est l'interprétation donnée à ce défaut de symétrie qui , du reste, paraît très-hypothétique.
( i ) Il existe deux fautes d'orthographe dans cette inscription : on y lit en effet ahflictis pour afflictis^ et mutibus pour mitihus , comme nous avons mis.
(2 ) Les deux doigts qui manquent à la main droite de l'éYêque Gaudefroi , paraissent être un défaut survenu à la fonte.
L'inscription gravée autour de cette tombe présente cette différence , avec celle de la tombe d'Evrard 9 que les vers de celle-ci riment indistinctement au milieu et à la fin. La voici :
Ecce premunt humite Gaufridi rnembra cubUe , Seu minus aut simUe nobis parât omnibvs iU&; Qveni lavrus geniina decoraverat, in medicinâ Legequdivinâj decuerunt cornvabina; Ctare vir avgensis, quo sedes Ambianensis 9 Crevit in immensis; in cœiis avctvs, Jmen, sis*
Les vers de cette inscription nous apprennent que Gaudefroi était un prélat fort instruit ? et qu'il avait étudié la médecine et le droit canon ; quelques écrivains en ont pensé , d'après ce passage , que cet évêque avait exercé la profession de médecin avant d'embrasser l'état ecclésiastique. Il eut été plus exact de dire qu'à celte époque , jusqu'au seizième siècle , le clergé ayant été presqu'exclusivement en possession des connaissances humaines , joignait ordinairement l'étude de la médecine à celle du sacerdoce, et qu'il en exerçait également la profession.
Il résulte de l'examen de ces monuraens , que leur composition n'est pas le fruit du ca-
price de l'artiste qui les a exécutés, mais que les figures qui en font partie, ont une signification particulière que nous résumerons ainsi: Les lions qui servent de supports aux cénotaphes de ces deux évéques , ont ici un sens allégorique qui ne permet pas de les considérer autrement que comme des symboles de la force et de la puissarice du christianisme dont ces prélats furent les organes. Les dragons qu'ils foulent aux pieds, offrent l'emblème du démon qu'ils avaient vaincu, en détruisant l'idolâtrie , les hérésies et les vices de leur siècle , par la prédication ; et les Anges tenant des encensoirs , sont l'image de leur apothéose et de leur admission aux béatitudes éternelles- Ces deux cénotaphes étaient originairement placés au milieu de la nef; mais, comme ils gênaient la circulation dans les jours de cérémonie, ils furent tranférés, en 1762, aux deux côtés de la porte principale. Les monumens de bronze sont devenus fort rares depuis les évènemens de la première révolution de 1789 ; ceux-ci ont fort heureusement échappé aux désastres de cette époque, grâce au zèle et aux vives représentations de M. Lévrier , Tun des commissaires du Roi , qui est parvenu à les soustraire au vandalisme. Ces deux cénota-
phes sont d'un très-beau style , principalement celui de l'évêque Evrard (0.
Deux grands bénitiers en marbre avec piédouches , sont adossés aux deux premiers piliers à l'entrée de la nef.
ORGTJE,
Le buffet d'orgue est pkcé à l'entrée de la nef sur une voûte de bois , de forme encorbellement , d'une construction hardie , mais dont le porte-à-faux ne peut-être toléré qu'en faveur du procédé ingénieux dont on s'est servi pour la suspendre en l'air. L'orgue fut commencé en 1422 et terminé en 1429, avec les dons d'Alphonse Le Myrhe, valet-de-chambre du roi Charles VI > receveur des Aides à Amiens, et Massine de Hénault, son épouse. Le Chapitre de la Cathédrale voulant témoigner sa reconnaissance à ces donateurs , leur accorda
(1) La tombe de l'évêque Evrard a été dessinée et gravée , et fait partie de la belle collection des Monumens français inédits pour servir à Vhistoire des arts, publiés par N.-X. Willèmin. Cet ouvrage, si précieux pour les antiquaires et pour les amateurs de notre histoire nationale , renferme d'autres détails de cet édifice qui ont été graves , teU que plusieurs fenêtres , et la rose du portail du sud.
les honneurs de la sépulture dans son église ; ils furent inhumés au milieu de la nef, à côté de l'évêque Evrard, et Ton y plaça une tombe en cuivre, sur laquelle les deux époux étaient représentés tenant tous deux le modèle du buffet d'orgue qu'ils avaient donné , avec cette inscription gravée sur la même tombe :
CHI GISENT DESSOUS CHESTE LAME ALPHONSE LE MYRHE, DIEU AIT l'ame, O LAY (0 DAMOISELLE MASSINE
DE HAYNAU, sa femme et affine,
LEQUEL ALPHONSE FUST NÉ JADIS DE BÉTHENCOURT EN BEAUVOISIS; DU ROY CHARLES-LE-BIEN-AIMÉ , DE CE NOM VIe. NOMMÉ , FUST VARLET DE CHAMBRE XX ANS, ET SON RECHEVEUR PAR LONG-TEMPS , FUST DES AYDES A AMIENS ; LESQUELS ONT DONNÉ DE LEURS BIENS, DONT ON A FAIT A LEUR ENPRISE, LES GRANS ORGUES DE CESTE ÉGLISE , EN L'ONNEUR DU SOUVERAIN PÈRE ET DE SA GLORIEUSE MÈRE,
(i) A côté.
Cette tombe en cuivre a été enlevée en iyg3 , et mise au creuset révolutionnaire. On doit déplorer la perte de ce monument curieux , dont le patriotisme exalté de Rivoire ne peut pas même nous consoler.
Tous les ans , le 2/j. août, jour de saint Bar* thélemy, on célébrait, à huit heures du matin, une grande messe de Requiem dans le choeur de cette église, pour le repos des âmes d'Alphonse Le Myrhe et de son épouse. Leurs descendans avaient le droit d'assister à l'offrande.
La boiserie de la montre d'orgue et des tourelles qui a subi quelques changemens dans sa décoration primitive , est ornée de rinceaux peints et dorés. Il est vraisemblable qu'il en existe aujourd'hui peu de semblables en France, et sous ce rapport elle présente de l'intérêt. Les gros tuyaux de la montre , exécutés en é tain fin d'Angleterre, ont 8 mètres 1 2 centimètres (a5 pieds) de hauteur, et 48 centimètres (18 pouces ) de diamètre. On y remarque plusieurs jeux qui sont d'un bon effet , tels que les cornets et les flûtes.
En 1620, le Chapitre de la Cathédrale , voulant faire réparer cet instrument , fit un marché avec M. Pescheur , célèbre facteur
d'orgues de Paris , moyennant la somme de 2700 livres ; soit qu'il n'ait pas rempli les conditions stipulées dans le marché, ou que le Chapitre n'ait pas cru devoir lui faire continuer ce travail , il ne lui fut donné que 800 livres, et M. Dallery, d'Amiens, facteur d'orgues fort estimé dans son temps, et dont les descendans exercent encore avec distinction le même art à Paris M , fut chargé de la réparation de cet instrument en 1620. Il refondit les tuyaux et l'augmenta de plusieurs jeux ; il y joignit un positif ou petit orgue qui fut achevé en 1622. Cette réparation coûta la somme de 3,6oo livres au Chapitre. On y fit encore quelques augmentations et des réparations considérables en 1768 ; mais soit que la nature de ces divers travaux n'ait pas répondu aux désirs de ce corps ecclésiastique , et que l'harmonie grêle et insignifiante de cet instrument lui ait fait sentir la nécessité de le faire renouveler entièrement , il avait destiné à ce grand travail une somme de cinquante mille écus , et fait
(1) MM. Dallery père et fils, facteurs d'orgues, ont exécuté des travaux importans tant à Paris que dans les déparlemens ; ils ont terminé , en 1850, le grand orgue de l'église de la ci-devant abbaye de Saint-Ouen de Rouen , et réparent actuellement (1832) celui de l'Eglise métropolitaine de Paris.
choix du plus célèbre facteur d'orgues de Paris. ( feu Clicquot ) lorsque les évènemens de la révolution de 1789 vinrent paralyser l'exécution de ce projet. Cet instrument vient d'être réparé totalement en i832 , par M. Allard^ facteur d'orgues de Paris , moyennant la somme de 3,000 francs.
Cet orgue est un seize-pieds ordinaire , avec une bombarde au pied et une à la main , avec claviers descendant en ut et montant en ré.
Pierre Boulet , chanoine de Vendôme , a été le premier organiste de la Cathédrale d'Amiens. C'est actuellement M. Honoré ? successeur dç feu Cornette , qui occupe cette place.