QUARANTE-TROIS LIVRES
Les tons de ces trois cloches sont , si^ la^ ré,
bémol.
l'horloge.
Le mécanisme de Thorloge , qui étoit précédemment dans l'angle de la croisée septentrionale de l'Eglise, dans un cabinet vitré construit en porte-à-faux, à la hauteur de la galerie de la rose , est actuellement placé sur la voûte au-dessous du beffroi des cloches ; sur lé rouage de l'horloge est gravée l'inscription suivante : Fait par Lachaussée , à Paris, Van-' née 1766 , étant, MM. Guillot de Monjoje et Jean-Bernard de Vienne, chanoines et in^ tendans de la fabrique de VEglise de Paris. On a exécuté un nouveau cadran qui a été placé très-avantageusement dans l'intérieur de l'Eglise , au-dessus du positif de l'orgue ; son diamètre est de quatre pieds quatre pouces. Ces divers' travaux ont été exécutés en 1812 et i8i5.
DESCRIFFION HI3TORIQVC
INTÉRIEUR DE UÉGLISE.
Quand on entre dans ce temple , on ne peut s empêcher d'être frappe d'éjtonnement et d'admiration 9 en voyant les efforts et la persévérance avec lesquels^ pendant plus de deux siè* clés , nos ancêtres sont parvenus à élever à la Divinité , Tun des plus vastes monumens de la chrétienté.
Il n'est personne qui , à l'aspect de ces voûtes antiques^ ne soit ému^ en se rappelant la multitude de faits mémorables qui ont eu lieu dans son enceinte. C'est dans cette Basi-> lique, où se conservent dé si pieux souvenirs^ que les rois de France^ chargés des trophées de la victoire y venoient adresser aa Dieu des armées de solennelles actions de grâces en reconnoissance des succès qu'ils avoient obtenus. Dans toutes les circonstances , ils y donnèrent constamment des preuves éclatantes de cette piété si touchante et si sincère qui les distingua toujours parmi les souverains y et dont l'exemple salutaire contribua à raffermir le principe
DE LA BASILIQUE METROP. DE PARIS. l5S
religieux, base de rautorité y dans la multitude des générations qui y successivement pendant près de six siècles y y ont adressé leurs hommages à celui de qui dépendent les destinées de l'univers.
L'intérieur de l'Eglise, qtie le temps avoit beaucoup obscurci, fîit blanchi en 1728, aux frais du cardinal de Noaille^. En 1780, feu l'abbé de la Fage^ chanoine et intendant de la fabrique de l'Eglise, la fit également reblanchir à ses dépens i enfin, elle fut encore reblanchie en 1804. ^^ couvrant successivement les murs de ce temple d'un lait de chaux , on a fait disparoitre uiie multitude de peintures et d'orne* mens de la plus grande richesse (i) > et do^t l'ensemble laissôit apercevoir le système de décoration de sa parure primitive. La propreté et le plaisir des yeux ont introduit l'usage de blanchir l'intérieur des anciennes églises ; en donnant plus de clarté à celle-ci, en la rendant
(i) On a découvert, à diverses époques, les traces de ces peintures appliquées sur un enduit en pâte , et notamment en 1819, dans la nouvelle chatpelle de la Yierge. Cette peinture représentoit Tapotheose de saint Ificaise.
l54 DISCRIPTION HISTOBIQUC
d'un aspect plus agréable y on Ta privée de cette teinte soiubre et respectable que plusieurs siè* clés avoient imprimée sur ses murs : ce ton de vétusté convient mieux à la majesté d'un temple y que tous les ornemens puériles et les richesses qu'on a eu la^anîe de prodiguer dans nos églises^ comme dans nos salons^ dans les dix-septième et dix-huitième siècles,