PLATEAU CENTRAL. BASSINS

feux arrachés aux entrailles de la terre. A quelque date que remonte Textinction de la plupart de ces volcans , il en est plusieurs au moins dont les dernières éruptions ont dû être contemporaines de la présence de Thomnae, car on retrouve dans les traditions cosmogoniques attachées à ces régions la trace de ces antiques convulsions de la nature, symbolisées, selon le génie des âges primitifs, dans la fable du géant Typhon.

C'est au sud de la ligne méridionale des volcans du plateau , entre cette ligne et la mer de Cypre, que s'élève le mont Taurus , cette immense chaîne de montagnes que les anciens prolongeaient, sous des noms différents, jusqu'aux extrémités orientales de l'Asie. Quelle que soit l'importance du Taurus dans la configuration actuelle de l' Asie-Mineure , la science géognostique n'en a pas moins démontré que son origine n'appartient qu'aux époques secondaires de l'histoire de la terre , et que les couches argilo-calcaires qui en constituent la masse étaient encore ensevelies sous les eaux où elles se sont formées, alors que le noyau de la Péninsule, composé de roches primitives , dominait déjà ce vaste océan des premiers âges du monde. Le Taurus commence dans l'angle sud-ouest de rAsie-Mineuro, et se prolonge directement à l'est, à une distance moyenne de 15 à 20 lieues au nord de la côte, jusqu'au large coude que forme TEuphrate sous le 38® degré de latitude. Parmi ses embranchements et ses ramifications nombreuses, il nous suffira de menr tionner celle qui se détache de son extrémité orientale pour aller se lier, en suivant une direction N.-E. sur la droite de l'Euphrate, à la haute région où ce fleuve a sa source : cette branche encore imparfaitement connue, qui peut-être forme l'escarpement oriental du plateau, est celle que l'ancienne géographie désignait sous le nom d'Jnti- Taurus, Du côté de l'ouest , le plateau s'appuie sur un massif considérable d'où s'écoulent vers des mers différentes le Sakaria, leRhyndaque, le Hermos et le Méandre , et auquel se rattachent un grand nombre de ramifications secondaires principalement dirigées vers les côtes de la mer Egée.

Quelque rapide et quelque incomplet que soit ce premier aperçu de la configuration physique de l'Asie-Mineure , il importait d'en donner dès à présent une idée au moins générale ; plus d'un fait obscur de l'ethnographie de la Péninsule et de

son histoire géographique en recevra par la suite une utile lu mière (0.

Parmi ces obscurs problèmes de Tancienue histoire ethnographique de l'Asie-Mineure , il faut mettre en première ligne le nom même du pays. Ce nom d'Asia Minor^ ou Petite Asie, évidemment employé par opposition au reste du continent asiatique, ne paraît être entré dans la langue géographique que vers le quatrième bu le cinquième siècle de notre ère 5 du moins est-ce dans Thistorien chrétien Paul Orose , lequel écrivait au commencement du cinquième siècle, que ce nom se rencontre pourla première fois (2). Isidore de Séville, vers la fin du sixième siècle, et Constantin Porphyrogénète, au milieu du dixième , emploient la même dénomination, Tun dans son livre des Origines (3), Tautre dans son traité des Provinces de l'empire grec(*) : « Par rapport à nous autres Européens qui demeurons à Byzance, dit l'écrivain impérial, cette province (ou thème), est dite Anatolique ou Orientale ; mais par rapport à ceux qui habitent la Mésopotamie , la Syrie et la Grande Asie^ patrie des Indiens , des Éthiopiens et des Égyptiens, elle est occidentale, et qualifiée à^Asie Mineure, » Nous avons à dessein rapporté textuellement ce passage , parce qu'indépendamment de son utilité pour la définition précise du terme AsiaMinor^ on y trouve aussi l'origine d'une autre dénomination, cclledeA'ato/te,ou plusexactemeniAnatoliey fort employée dans la géographie moderne, quelquefois sous la forme turque Anadoli^ pour désigner la Péninsule. Le grec Anatole, exactement traduitpar le terme latin Oriens^ répond donc précisément, dans son acception un peu vague, à notre mot Levant^ fréquemment usité pour désigner la généralité des

i Les principaux traits de cet aperçu général , qui sera repris et complété lorsque nous aurons à exposer les résultats des explorations les plus récentes de la Péninsule , sont tirés de Texier , Description de VAsie Mineure , Inti^oduclioo; — Hamilton, Researches in Asia Minor^ t. I, p. 105 et 312; H, 324; — Ainsworth, Res. in Assyria, Babylonia and Chaldœa, p. 22, 313 et suiv. ; — Brant, dans le Journ. of tlie Geogr. Soc. of Lond., VI, 187; — Félix de Beaujour, F'oy. miliU dans Vemp, ottoman , Il , 132 et suiv., etc.

> Adversùs Paganos Historiae , lib. 1 , c. 2.

» Isid. Hispal. de Orlgin. lib. XIV, c. 3.

^ Constant. Porphyrogen. De ThemaUbus, lib. I, them. l; ap. Banduri, Imper. Orient. 1. 1.

ORIGINE DU NOM d'aSIE-MINEURE. 159

pays baignés par l'extrémité orientale de la Méditerranée. H convient toutefois de remarquer que dans la nomenclature de Constantin Porphyrogénète, le thème anatolique ^ restreint dans des limites beaucoup plus étroites, est même loin de s'étendre à la totalité de ce que l'usage actuel embrasse sous l'appellation d'Asie Mineure, puisque sur quatorze provinces qu'y comptait la géographie grecque et romaine , il n'en comprend que quatre, la Phrygie, la Lycaonie , la Pisidie et la Pamphylie (0. L'acception plus large et plus géographique qu'Orose et Tsidore donnent à leur dénomination à'Asia Minor^ y fait entrer la totalité du pays compris, entre le cours du Halys et la mer Egée.

Cette frontière naturelle , formée par le cours du Halys , bien que laissant en dehors la totalité de la Cappadoce et du Pont, c'est-à-dire la moitié de l' Asie-Mineure, fut cependant admise par toute l'antiquité comme la limite orientale de la Péninsule. Les Romains, qui comptèrent cette grande région au nombre de leurs provinces, en distinguaient la portion comprise entre le Halys et la mer Egée sous la dénomination spéciale à! Asie Cité- Heure ^ Asie en deçà du Taurus , ou seulement Asie dans un sens absolu (*) ,- de même qu'Hérodote avait distingué ce qui est en

^ n est bon , pour la clarté de ce ëhapitre et de toute la partie de ce volume qui se rapporte à la période ancienne, que le lecteur ait sous les yeux notre cartedu Monde connu au temps de Strabon et de Ptolémée (n*' U de. notre Atlas).

• Tite-Live emploie fréquemment dans ce sens l'expression (VAsia CU-Tatir rum (vid. lib. XXXVIII, c. 38, 59). Strabon, contemporain de Tite-Live, parle de cette dénomination d^Asie en deççt du Taurus comme étant de son temps la plus générale et la plus usitée {Geogr. lib. XII. p. 534, edit. Casaub., Paris. 1620, in-f». Cf. lib. XIII, p. 587, et XVII, 840; add. Cicer. pro P. Sextio^ 27*, et pro Dejotaro , 13); et il fait de cette Asie en deçà du Taurus ou à gauche du Halys, une de ses grandes divisions du continent asiatique alors connu (lib. XI, p. 492). La dénomination d'Asie en deçà du Taurus désigne proprement les portions de la Péninsule situées sur le bassin du Pont-Euxin , de la Propontide et de TÉgée, par opposition aux provinces comprises entre le Taurus et la mer de Cypre, notamment la Gilicie, laissées au pouvoir des rois de Syrie après la guerre contre Antiochus. Dans un autre passage (lib. II, p. 1S6) Strabon donne le nom d'Asie, sans autre distinction, à Tensemblede la Péninsule. Varron, un peu antérieur aux deux écrivains précédents, reconnaît au mot Asia deux acceptions distinctes : Tune générale, embrassant toute une partie du monde ; l'autre spéciale, désignant particulièrement notre péninsule {de Linguâ latinâ^ lib. IV, c. 3). Cicéron {pro Flacco^ 27; Gf. in Çœcil, %y et XI» Philippicca^ 12) menUonne aussi une Asia prise dans

150 ASIE-MINKITRE.

deçà ou à l'ouest du Halys de ce qui est au delà ou à l'esté*). Quelquefois cette ^ste propre, ainsi distinguée de la grande Asie, est prise par les historiens et par les géographes dans un sens plus restreint W, comme s'appliquant seulement au pays arrosé parle bas Hermos, c'est-à-dire à Tancienne Lydie; et c'est évidemment dans ce sens qu'il faut entendre le nom d'Asie employé au chapitre XVI des Actes des Apôtres (3).

Suivant ainsi de proche cette dénomination d'Asie graduellement resserrée dans un cercle toujours plus circonscrit , nous nous trouvons conduits aux lieux mêmes qui en furent le berceau. Il est certain, en effet, que ce fut en Lydie que ce nom prit naissance comme désignation de contrée. Homère, 900 ans avant J.-C, connaît les prairies d'Asias^ « baignées par les ondes du Caïstre C^)^ » et le judicieux Hérodote, à qui nousdevons tantde notions précieuses sur l'ancienne histoire des peuples, rapporte que de son temps encore (dans le cinquième siècle de notre ère) les Lydiens revendiquaient l'honneur d'avoir autrefois donné le nom à l'Asie, alléguant en preuve le nom ôHAse qu'avait, disaientils , porté un de leurs premiers rois, et celui d'Asiadè que con-

ce sens, mais où* il ne fait entrer que la Carie, la Lydie, la Phrygie et la Mysie , c'est-à-dire la moitié seulement dès provinces comprises entre la mer • Egée et le Halys. Ce qui donne une Importance particulière à la délimitation indiquée par Cicéron, c'est qu'on- la retrouye exactement dans Ptolémée {Geograph. lib. V, c. 2), qui en fait une des divisions de son Asie générale sous le litre spécial d'Asie propre^ lÔiox; ÀaCa. On trouve aussi la dénomination ù^ Asie inférieure ^ KdTto Àar(a, employée ici par opposition à la Haute-Asie. (Arrian. Exped, Alex. Magn.^ lib I , c. 20 , edit. Raphel.)

* fii«/or. 1,72. Cf. 1,28.

s Voyez les passages de Cicéron et de Ptolémée allégués dans'la note 2 de la page précédente.

a Acta Apostol. XVI , 6 à 8 ; Cf. XX , 16 à 1 8. Voy. la Dissertation d'Usserius intitulée Geographica et historica Disquisitio de Lydianâ sive Proconsulari Asiâ , et de septem Metropolicis urbibus in illd comprehensis. Lendin. 1687, in-8« (La l'« édit. est de 1641). On trouve une bonne analyse de celte dissertaUon dans Meusel , Bibliotheca historica , t. H , 1^* part., p. 69.

* iZtade , chant n , v. /i61 ; Cf. Strabon, lib. XIII, p. 616, et Eustathe, sur le vers 836 de Denys le Périégète. On a aussi allégué l'autorité d'Eschyle (à peu près contemporain d'Hérodote) , qui n'ajoute rien à celle d'Homère (Bacchis, V. 64. Dans la traduction du P. Brumoy, t. VIII du théâtre des Grecs, p. 194 et 193 , le passage est inexactement traduit.) On sait par Suidas (voce Àda) qu'il y avait en Lydie, au pied du mont Tmolos, et conséquemment dans

POINT DE DÉPART DC NOM d'aSIE. 161

servait une de leurs tribus à Sardes (0. Rapproché du vers d'Homère que nous avons cité, ce passage du père de Thistoire donne à l'origine proposée au moins une très-grande probabilité ; mais il paraît moins aisé de comprendre comment le nom particulier d'un petit canton baigné par le Caistre a pu s'étendre — et s'éten-* dre assez rapidement, cardes le temps d'Hérodote l'applica-* tion du nom d'Asie à tout le continent était devenue d'un usage général parmi les Grecs , — comment , disons-nous , ce nom particulier a pu s'étendre à une des' trois grandes divisions du monde. Le docteur Cramer, auteur d'une savante description de l'Asie-Mineure ancienne C^), conjecture avec beaucoup de probabilité que les Grecs ioniens, lors de leur première arrivée , au onzième siècle, sur les rives du Méandre et du Caïstre où ils vinrent fonder plusieurs colonies , trouvant le nom d'Asie attaché au pays , l'adoptèrent et le communiquèrent à leurs compatriotes d'Europe. Ceux-ci apprirent ainsi à appliquer ce nom d'abord à la région maritime qui leur était le mieux connue, puis, de proche en proche , aux cantons intérieurs , et finalement à l'ensemble des pays situés à l'orient de la mer Egée. Cette extension d'un nom particulier à la totalité d'une grande région n'a rien, d'ailleurs , qui ne soit dans l'ordre nécessaire des choses; l'histoire géographique des divers pays du globe nous en offrira par la suite de nombreux exemples. Les deux plus frappants spnt ceux d'Europe et d'Afrique, le premier sorti d'un canton presque ignoré de l'ancienne Thrace, au fond de la mer ÉgéeC^), le second d'un petit pays voisin de CarthageC^\ destinés l'un et l'autre à grandir rapidement à mesure que l'homme connut mieux la terre qu'il habite, et à s'étendre enfin sur toute une partie du monde.

les lieux mêmes où furent les prairieê d'Aêios d'Homère, une Yille du nom û'uésia, Add. Eustat. ad DIonys. Perleg. t. 634. ,

* Hepodol. Histor. lib. IV, c. 45.

s A Geograpbical and Historical DescripUon of Asia Miner. Oxford, 1832 , in-8%2T. t. I,p. 2.

s D'après un passage d'Homère (Hymne à j4pollon , ▼. 250) , il est évident qu'avant d'avoir été étendue à tout le continent occidental , cette appellation ^Europe avait reçu au nord du Péloponèse, qui en était alors distinct, une applicaUon beaucoup plus reslrcintc.

* Voy. notre 1*' volume.

162 ASIE-MINEL'RB.

Nous connaissons donc , avoc aataiil de certitude que le comportent réloignement des temps et le caractère des premières traditions historiques , le point de départ de la dénominaliaD d'Asie-Mineure, et, par extension, du nom même d'Asie appliqué par les peuples d'Europe à la plus grande des trois divisions de l'ancien continent. Mais est-ce assez pour nous^ etnepouvmKnous faire un pas de plus ? Des bords du Ca'istre d'où nous voyous ce nom d'Asie se porter graduellement vers les régions orientales, ne pouvons-nous lu^monter à l'origine première du nom lui-même ? Il nous semble que ce qui reste des monuments ethnographiques des anciens âges nous permet encore cette redierche ; — recherche qui sera ici d'autant moins hors de propos qu'elle contribuera à jeter quelque lumière sur les investigations auxquelles nous allons être conduit pour tâcher de reteouver sur le sol de l'Asie-Mineure les traces presque efEacées de ses populations pr'raitives.

Nous savons en effet, depuis que les sources historiques de la littérature chinoise nous sont ouvertes , que les jises ont joué autrefois un grand rôle parmi les peuples nomades du centre de l'Asie d'où ils sont originaires , et qu'à diverses époques de l'antiquité des essaims de cette race ont porté leurs courses vers les régions de l'occident. Branche importante de cet immense rameau dés peuples blonds dont les racines touchent à l'Himalaïa et là tête aux extrémités occidentales de l'Europe , les Ases ne furent à la vérité connus sous ce nom ni des plus anciens géographes de la Grèce ni de ses premiers historiens. Le seul nom qui durant plusieurs siècles frappa l'oreille des Hellènes fut celui de Scythes,— ou plutôt, pour rétablir la véritable prononciation grecque dénaturée par une transcription vicieuse, le nom de Skouts, ixuOoi, — qui paraît avoir été l'appellation la. plus géttéraie de la race , ou peut-être celle d'une tribu autrefois dominante (0. Cependant le nom des Ases ne resta pas si coœ-

1 Sous une question de synonymie, il y a là de très-importautes questions d'histoire générale et â*ethuoIogie. Nous ne pouvons nous y arrêter ici. Ces questions seront abordées, et, nous Tespéroqs, plus complètement résolues qu'elfes ne Tont été Jusqu'à présent, lorsque nous aurons à nous occuper des pays et des peuples de l'Asie CenU*ale« Voy. aussi , au t. IV ci-après, les proic-

LE NOM d'aSIE ùÉEUMÎ UB CELUI DES ASES. îlRg

idéèèn^m étranger «ùx aneiens Grecs quHIs^ n'en aient Tvigu^menti oonau l'cxistenee ver» la région du Caucase , qui eonffiie asiNv^E. à i*Âsie-Mineure. Les antiques traditions delà mytHo*togie liiiléniquedoKHnent pour femme à Prométhée AsiaCO, et «letler tmdition sous reporte vers le Caucase. Or nous savons •d'ailleuvs qu'à des époque» très-reoulée» des tribus d'Ases s'é* tablirent en effet dans celte région montagneuse, laquelle devint à son tour un centre uHériair d'excursions d'où les Ases ou Scythes-portèrent lenr» courses dévastatrtcesou leurs nouveaux éta*- Uîssemei^ tantôt' vers le midi , dans les plaines f^iles qu-ar^ rose l'Bupfarate , tantôt^ vers l'ouest , jusqu'aux- extrémités* de rAsie^Mineure et au pourtourde la mer Egée. Enfin, un très-anet0D poète élégiaque, Callinos, disait que lorsque les Scythes* Kinamériens vinrent ravager la Lydie (dans le huitième siècle «\'ant J*-e.) , ils y trouvèrent établie une tribu d'^wong qui d^ avant eux possédait Sardes, la capitale du pays. Cette importante donnée historique , que Strabon nous a conservée (^), se lie à la fois an passage d'Homère et à oeki d'Hérodote que nous avons {mécédemment rapporté» O, et ne permet guère de douter que V.jésia du Caïstre, qui donna plus tard son nom au reste de la péninsule et: au continent oriental , ne dût ce nom à une tribu détachée de la grande nation scythique des Ases.

Cetétablissement des Ases sur le Csustre , établissement dent on ne peut préciser la date, mais qui remonte certainement à plus de^ldôO ans avant notre ère , esVil le seul que les nations

gpniènes de notre travail sur le Caucase. — De Guignes fait Tobservation importante que parmi les nations nomades dn centre de TAsie, il a été d'asag« dans toas les temps que lorsqu'une berde acquiert la ssprénïatie poMtt^ti»', eUe dûene aoo nom à toute la nation. {3i$t* génér. des^ Htmâ, 1. 1*, 2« |im#» p. 3Ô7.)

^ Hérodote, IV, 45. On donne encore deux autres femmes c^ Prométbée, HésIoTië et Âxio-thea, deux noms qui ne sont évidemment que celui d'Âsia, diversenieiit aHén^ otf modifié.

s Geo$r^ nb..XJLU, p< 627. Cp. Herod. 1, 6, et Callimaqire, bymoeà Diane, V. 252. Il y avait en Phrygie , au rapport d'Eudoxe , une ouverture naturelle âa*sol que Ton mmiiiait vulgaireroeiit U trow dm- Kimbreê^, ^wo^ xi^gpo;. AntigoiMis, Rer. MirabiU Collectanea<^ c. 135, éd. Btclumnn.

s Cl-dessjs, p. 16 , notes 2 et 3.

hlondes de l'Asie Centrale aient formé dans la Péninsule? Nous ne possédons plus aujourd'hui de données historiques qui per* mettent une réponse directe à cette question; mais l'exposé que nous allons faire des notions qui nous restent sur l'ensemble des populations primordiales de l'Asie-Mineure mettra, nous le croyons, à même de se former à cet égard une opinion sufBsamment motivée.

Si Ton groupe sous un point de vue ethnologique les notions éparses dans les historiens, dans les poètes, dans les géographes de l'antiquité grecque et latine sur les difiTérents peuples qui se partageaient l'Asie-Hineure, on est conduit à cette conclusion déjà reconnue par de savants écrivainsCO, que ces peuples viennent se ranger sous deux catégories générales. A l'une appartiennent les tribus que leur langue rapproche de la^souche araméenne ou sémitique; à l'autre celles qui se rattachent à la souche des populations thraciques. Les premières occupent en général l'est et le sud de la Péninsule ,* les secondes , l'ouest et le nord. Telle est la vue d'ensemble qui domine les détails où nous allons entrer. Ces détails, nous les rendrons aussi succincts que possible; cependant, la matière dont nous traitons ici est d'un tel intérêt ethnologique, et elle est restée jusqu'à présent si incomplètement édaircie; d'un autre côté, les résultats auxquels cette discussion doit nous conduire se lient si étroitement à toute la période ancienne de l'histoire géographique de la Péninsule, qu'il ne nous est pas permis de passer légèrement sur ces faits préliminaires, dont la généralité des historiens ne tient pas assez compte.

Nous avons, avec plusieurs savants, désigné sous le nom de populations thradqties celles qui occupaient dès la plus haute antiquité la zone septentrionale de TAsie-Mineure et une portion considérable de la zone occidentale. Nous employons cette qualification déjà consacrée, mais sans rien préjuger sur sa valeur absolue. Une question plus intéressante est de savoir à quelle souche originelle, parmi les grandes races primordiales répan-

< n suiBt de citer ici Heeren , De la Politique et du Commerce des peuples de Vjéntiquité , 1. 1*' de la trad. fr. p. 127 ; Cramer, u4sia Minor^ t I , p. 15 ; et plu» récemment Grotefend , dans le Zeitechrift fUr die Kunde des Mor^ genlandeSi t. IV , p. 300.

I>EVX SOUCHES DE POPULATIONS DANS L'ASIB-MINEUaE. 165

dues sur TAncien Continent, se rattachent les populations que leur séjour historiquement connu dans Tancienne Thrace a fait désigner par l'épithète de thraciques. Or c'est un des faits de l'ancienne histoire européenne aujourd'hui le plus solidement établis, tant sur des considérations tirées de ce que l'on sait de leur conformation physique que de l'étude comparée de ce que l'on connaît de leurs langues, qu'elles appartiennent à l'immense famille des peuples à cheveux blonds qui constitue la masse de ce qu'un savant moderne a nommé le groupe indo-germanique (>' . Les populations thraciques sont donc sœurs de ces tribus ases , qui font partie, nous l'avons vu, et une partie très -essentielle, de cette vaste famille des peuples blonds. Cette étroite parenté des peuples thraciques et des Ases pourrait être corroborée d'un grand nombre de faits historiques et ethnologiques, si c'était ici le lieu d'aborder une telle discussion, qui trouvera sa place ail< leurs (^). Nous nous bornerons à rappeler une antique tradition ionienne que nous avons citée plus haut C^), qui semblait reporter

< KlaproUi, Aiia PolygloUa^ p. 62. Cf. Vater, Mithriêates, t. Il, p. 339 et sniT. Nous ne pouvons qu'admettre ici les classifications ies mieux établies; nous aurons lieu d'en discuter quelques parties dans le cours de notrç propre travail.

* ParUcullèrement dans notre volume consacré à l'Asie Centrale. — Il ne serait même pas impossible de retrouver la trace du nom des Ases dans la géographie primiUve des pays pélasgiques. Voy. entre autres Hellanicus, fragm. 37, p. 60 des Fragmenta hiitorieorum grœcorum édités par MM. Didot.

* P. 163 , note 1. Quel que soit le sens qu'il faille attacher au mythe de Prométbée, toujours est41 que d'une part ce nom se lie au Caucase dans les traditions helléniques, et que d'un autre côté la famille hellénique remonte jusqu'à Prométhée parDorus, Xuthus et GEolus, ies trois fils d'Hellen, fils de ProméthéCf fils de Japhet. ÂpoUod. Biblioih, lib. I, c. 7, S 2. Add. Hellanleus, fragm. 10 (Fragmenta historié, grœeor, éd. Didot, p. 67) ; — le sco- Ilaste d'Apollonius de Rhodes, sur le v. 1252 des ipYovauTtxa ; — Herod. I, 56-58 ;—'Thucyd. 1,3. — Nous touchons ici à une des questions les plus Intéressantes, sans contredit, et aussi des plus mal éelalrcies malgré les innombrables écrits auxquels elle a donné lieu : nous voulons parler des rapports qui existaient entre les populations helléniques et les mystérieux Pélasghes. Dans cette question , comme sur tant d'autres points de l'histoire primitive , l'érudition moderne nous parait ne s'être si souvent égarée dans ses laborieuses investigations que faute d'avoir eu suffisamment égard à lotit les éléments du problème. Il y en a ici d'essentiellement ethnologiques que l'on a trop négU-

AtlB-MMBiM.

\i&fs le^Ceucase le berceau de la femillc hellénique. Or lestlellèrres eux-mêmes sortaient du milieu de ces anciennes populations tîiraciques dont ils n'étaient pas originairement distincts -, etconséquemment Ton serait fondé, lors même que cette conclusion ne serait pas appuyée sur d'autres considérations plus concluantes et moins contestables, à reporter vers l'orient du Pont -Euxin le séjour originaire de cet ensemble de populations'blondes établies plus tard depuis Je bas Danube jusqu'à l'extrémité méridionale dé la péninsule grecque.

fJous ne pousserons pas plus loin ces considérations qui ne se lient qu'indirectement à notre sujet actuel ; tout ce que nous voulions indiquer , c'est qu'une chaîne de peuples à cheveux blonds, parlant des langues dont la souche commune appartient au groupe indo-germanique, enveloppait le Pont-Euxin à l'est, au sud et à l'ouest. Nous n'avons pas à nous occuper en ce moment du côté septentrional. Pour nous renfermer dans l'Asie- Jfitieure , il paraît que parmi les tribus à cheveux blonds qui en couvraient la zone du nord et de l'ouest , une partie y était en- Iréepar la, pointe de Tbrace, en Iravensant^oit le Bosphore , qui verse les eaux du Pont dans la Propontide, soit l'Hellespont, parlequel la Propontide se déverse dans la mer Egée 5 les autres »y étaient sûrement avancées de l'est à l'ouest , ea loi^eant les bords du Pont.

'Nous allons d'abord nous occuper des premières , qui sont à la (fois les plus considérables et les mieux connues.

L'anglo nord-cuest de la Pénipsule , baigué de trois côtés par laJPropontide, l'Hellespont et la mer .Egée, était occupé dès l'antiquité la plus reculée par les MysknSy Mwroi, race agreste que Strabon, judicieux investigateur des antiquités de l'Asie- Mineure, qualifie de peuple thrace(^\ .Leur parenté avec les Mysi ou Mœ$i du bas Danube a été en effet regardée de toute l'antiquité ooauoe un fait incontestable. Dans le pays des ltfy«

9é8, et qui defaient eependanl servir avant tout de fil conducteur. Cette portion ifliportante de l'Iiistoîre primordiale du midi de l'Europe sera de notre pMt IV^jet d'un travail spécial.

1 Ub. I » p. 6 , et lib. XU , p. &6a et 571 , edit. Paris. 1630. fol. Cf. lib. Xlff, p. -O^S.

POPULATION^ THRXCIQUES. MTSIE>'S. MÉOMENS. 167

siens, non loin de Tcnibouchure du Caïque C*), se trouvait un canton dont le nom de TetiAramte est d'autant plus remarquable parsa forme teutone, que près de là s^élcvait l'antique cite de Pergame^ dont le nom est aussi purement germain W.

Alalfysie, du eôié dn sud, confinait la Lydie, région délicieuse renfermant les belles vallées du Hermos et du Caïstre, et dont la partie maritime , baignée par la mer Egée , reçut le non> d'Ionie des colonies helléniques qui vinrent s'y établir. C'était dans la Lydie, nous l'avons vu , que se trouvaient ces célèbres prairies d'Asios dont le nom fut appliqué progressivement à toute la Péninsule , et de là au reste de l'Asie. La Lydie, au rapport d'Hérodote C3), avait primitivement porté le nom de Méonie {ou Méienie)^ nom qui lui était jusqu'à un certain point commun aveck MysieW, et le seul qu'ait connu Homère (*). Que les Lydiens eussent une origine commune avec les Mysiens, de même qu'avec les» Carions dont le pays limitait au sud la Lydie, c'est ce que prouve la communauté religieuse établie entre ces trois peuples comme consécration de cette communauté d'origine. « Il y a un temple, dit Strabon(^\ sous le nom de Jupiter Carien, lequel est commun à touslesCariens, qui y admettent aussi les Lydiens et les Mysiens, à cause du lien de fraternité qui les unit à ces deux peuples. » La fondation d'un temple commun aux différentes divisions d'un même peuple était un usage général de l'antiquité; on en citerait de nonibreux exemples. IV paraît donc hors de doute que des tribus de même sang , c'està-dire de souche thracique , s'étaient très-anciennement répandues sur toute la côte occidentale delà Péninsule, depuis la Propontide jusqu'à la naissance du mont Taurus 5 cette consécration reUgieuse d'une antique fraternité d'origine a plus de force à nos yeux que n'en sauraient avoir les arguments produits pour at-

t Sêxàb. lU). Xn, p. 971 , «t Xin, 6fô« AifUL PUB. «V., 3S. « Nous reviendrons avec plus de développements sur ces aperçus dans te ctelpil^!^suivnt• 3 Ub. I. c,7; Vn, 74.

-^ «tffftb. Ub. XII, p. 972; TCni, «95 et 628. •*II. ch. 11, T. 806. « Lib. XIV, p. 659. Cf. Herod. I, 171.

tribueraux Lydiens une origine exclusivement sémitique (0. Au surplus, il nous parait aisé de concilier en ceci les opinions différentes,; il suffit d'admettre dans la population lydienne deux éléments distincts, l'un tbracfque, c'est le plus ancien, représenté par les Meones; l'autre plus moderne, se rattachant en effet à la souche araméenne, et qui apporta avec lui le nom même de Loud , sous lequel disparut le nom antérieur de Méonie. Si les témoignages directs de cette double origine des habitants de la Lydie nous msmquent aujourd'hui , que les documenOï originaux de l'histoire lydienne ont tous périC»), il subsiste cependant encore un assez grand nombre d'indices historiques propres à justifier notre supposition.

C'est donc à la division araméenne des populations de l'Âsie- Hineure que se rattache directement le nom de Lydie ; nous aurons à y revenir tout à l'heure en nous occupant de cette division , afin de ne pas scinder les faits qui s'y rapportent.

Ce que nous disons ici de Itf Lydie , nous pouvons le dire aussi de la Carie, qui lui était limitrophe au sud ; nous pouvons le dire encore de la Lycie, qui touchait à la Carie du côté du sud-est. Il parait indubitable que des tribus de sang thracique, principalement connues sous le nom de Lélêghes^ s'établirent en Carie après avoir séjourné dans quelques-unes des îles de TArchipel, d'où elles furent expulsées par Minos, roi de Crète; il n'est pas douteux non plus que des colonies de même origine ne se soient établies dans la Lycie, qui leur doit son nom. Mais, comme la Lycie et la Carie reçurent aussi , à une époque probablement antérieure , des habitants de sang araméen, c'est en traitant de ceux-ci que nous nous occuperons plus spécialement de ces deux contrées.

Si le mélange , ou du moins l'agglomération de populations de diverse origine dans les parties sud-ouest de l'Asie-Mineure est

*■ Voy. Théod. Mencke, Lydiaea ^ Ditsertaiio ethnograpMea. Berolini^ 18A3. in-8^

s Xanthos, Lydien d'origine et plus ancien qu'Hérodote, avait écrit une histoire de sa patrie dont il ne nous reste que de minces fragments. Ces fragments ont été réunis parmi les Fragmenid historicorum grmearum^ édités par MM. C. et Th. Mûller, dans la Bibliothèque Grecque de M. IMdot. Paris, 1841, gr. in-8'', p. 36 et suiv.

LÉLÈCHES. BITH\Kf£NS. 169

de nature à jeter quelque confuskm dans les recherches ethnologiques qui se rapportent à cette portion de la Péninsule, il n'en est plus ainsi quand nous nous reportons au nord vers la Propontide et le Pont-Euxin. La Bithynie , grande région mari* time qui formait la Trontière orientale de la Mysie, devait son nom à un peuple dont Torigine thracique ne fut jamais mise en doute par Tantiquité (0 ^ les géographes et les historiens grecs ne le désignent presque jamais sans accoler à son nom l'épi thëte de lAraceC3). La Thrace, de même que TAsie-Mineure , avait aussi ses Bithyni et ses TApti C^) ; ou plutôt le peuple désigné sous ces deux dénominations s'étendait à la fois sur l'Asie-xViineure et sur la Thrace, des deux côtés du Bosphore(^). Le passage des Bithyniens en Asie, ainsi que l'a bien remarqué Crameras), parait être postérieur à la guerre de Troie, leur nom ne se rencontrant pas chez Homère, et celui-ci désignant constamment sous les noms de Mysiens et de Phrygiens les habitants du pays qui plus tard fut appelé la Bithynie (^). Nous ajouterons ici qu'une autre tribu incontestablement thrace , celle des MygdO" nesC7), habitait en Mysie les bords de la Propontide , sur la frontière commune des Mysiens proprement dits et des Bithyniens. Les M^riandyniem j qui n'apparaissent dans l'histoire qu'à une époque moins ancienne que les Bithyniens etlesPhrygiens, étaient sans aucun doute une ramification du tronc bi thynien «, les traditions mythologiques, lesconvenances de proximité etl'étymologieles y

« Hérod. VII, 75. Strab. lib. XII, p. 5&i.

« Thucyd., IV, 75;Xenoph., HUi. ^r. I, 3; III, 2; ^nabagU, VI, 4. Ârrian. De exped. Alex. M.^l, 29. — Dans le langage de la fable, les Bithyniens devaient leur nom à BItbynos, ûls de Jupiter et de la nymphe Thrakè (Stepb. Byz. v. BidOvia).

> Strab. XII, 541; VII, 295.

^ Déjà Homère avait dit (Iliad., ch. n, p. 57 de la trad. de M. Dugas- Montbd} ; « Acamas et le héros Piroûs conduisent les Thraces, que sépare l'orageux Hellespont »

» Asia Minor, t. I, p. 67.

« Jliad. Il, ad fin* Foy. ci-après, cbap. III. Comp. Strab. XII, p. 565.

7 Cest san$ aucun doute à la tribu thrace des Mygdoniens que la Macédoine dut son nom, ce nom que devait illustrer plus tard le conquérant de la monarchie perse.

170 ASIE-MWEIKE.

ratittdfêat ^akinent ^^k Ëtiesne de Byzance, datis-sa comptatien géographique où noifô ont été conservées- tant d'iadicalîoBs ttncêâ^^d'auteuns.auidafd'luii peidus, rattedie tes NamBdyBiens à la fiouchc éolique , c'est-ànlire à ime des graodes diTi8i0iis de la nation Pélasgbe '^).

Le )»aysoùles Bithyoteos vinrent s'établirait midi duBoapfaore étai toceupéavant eux f»r un autre peu]^ célèbre dans l'antiquité, p«i*lesPhrygi«fifi. Comoieles Btthynienset les Mysiens, lesPhrygia^ étaient x>riginaires de la Tbrnee. « Suivant ce que les Ma-* oédoniens rapportent , dit Hérodote, les Phrygiens portèrent le nom de Bridés , pendant tout le temps qu'ils demeurèrent en Europe et habitèrent dans le voisinsH^e de la Macédoine. En passant en. Asie , ils changèrent également de contrée et de nom, et prirent cetui de HirygiensC^). » Telles étaient, au rapport du père de l'histoire, les plus anciennes traditions de la nation phrygienne. Quelque succinct que soit ce récit, c'est à peu près tout ce que nous savons de certain sur les origines de ce peuple, qui >j<Mra cependant en Asie-Mineure un rôle important.

Le nom de Brighès^ ^^Y^'^9 qu'il portait avant son passage en Asie-<Mineure, ou plutôt qui fut le nom réel de la tribu, dont celui de Phi^giens, 4>ptS7sc (dont la prononciation réelle pouvait ètxe Phrughès (m Phroughès(^)), ne fut qu'une altératicNS, ce nom parait aussi avoir été très^répandu dans les contrées qu'occupait en Europe lafamille indo-germanique. Non seulement laTfarace avait conservé ses Brukèsi^)^ et la Macédoine ses Brughès^^^] mais la Germanie avait ses Bruk-Ures ('), la Gaule, comme le

1 Ff>y. Clavier, nx^es^Mur uipoUêdore, p. 181; et Des Brosses, Âcai^ des iDscr., t. XXXV, p. 477.

* P^oce Mfltptav6t>v(a.

* Herod. VII , 73. Gomp. Gonon , JVarraLJ^ , dans Photius , Ifu^ficiSXov, p. 423, édit. Hœschel. 1753, in-fol. — Strab. Ub. VU, p. 2ft5; Xil, 572} XIV, 680,

'* Voy. Gicera, Orotor, 48.

6 Hcrod. VI, 45; VII, 85. Steph. Byz. v, Bpuxiiç,

« Scymnus de Khios, v. 433 ; Steph. Byz. v. BpÇ.

/^ Ici la première pariie du nom, Brouk ou Brougk^ en est certainemenUe radical , attendu que la terminaison tère se reproduit fréquemment dans d'au- 1res noms germaniques. Dans la syllabe hé ou hi des mots Bé-bryks et Bithyni, corrélatifs de Bryghès et de Thyni, ne faudrait-il pas voir la particule explétive si fréquente dans les langues teutoniques, et emportant consé*

niHYGIENS. 171

Pont, ses Bebruks(^\ ses Lato-brighès^ ses Nisio-brighès et ses ÂllO'brogheSj dont le nom se trouve aussi écrit Âllo-hrtighès(^^'^ laBretagne ses Brig-antes (3), de même que l*Hibernie et la Gaule occidentale 5 enfin, la région des Alpes, ses Brighiani: — synonymie que nous pourrions encore étendre W. C'est donc par un rapprochement accidentel que quelques savants, après BochartCs), ont cru voir dans la nature volcanique du territoire occupé par les Phrygiens de TAsie-Mineure l'origine de leur nom.

On connaît la tradition que nous a transmise Hérodote d'après le récit que lui avaient fait les prêtres de Memphis sur la haute antiquité de la race dont les Phrygiens étaient issus («). En dégageant cette tradition de ses accessoires évidemment fabuleux, fl n'en reste pas moins ce fait constant, que , dans l'opinion des lettrés de l'Egypte , les Phrygiens descendaient d'une race dont Tantiquité surpassait celle de tous les autres peuples. Il est à remarquer que Justin, l'abréviateur de l'Histoire Universelle de Trogue-Pompée, attribue aux Scythes ce qu'^Hérodote avait dit des Phrygiens (^).

Un passage d'Homère C») semblerait autoriser à placer l'arrivée

quemment l'idée de commandement, de prédominance? Dans quelques-uns des idiomes parlés au centre de l'Asie , le mot bé ou bi «e prend «neore aujourd'hui d«os le SMS 4e chef.

A^Scyaum» de Khios, x. 200, et Steph. Bywuit. voee Ssfyùxùi.; César ifiommentar. V, 21) , écrit Bibrolts.

« ApoUodore , dans Stephan. Byz., v. Â^Adêpuye;.

* lie grammairien Hérodien nommait aussi Brigantes les Briglens de la Thnoe. VW. Sleph. Byzant. t;. Bp£Ye;.

'- Il a»Béèle que ce nom , de ttéine que tant d'aubes «eaifilques , ait été dans rorigine une qualification honorifique. Juba (dans iïesycliius, v. PpÉTreç) rapportait que le motôr»^ ou briga était usité chez les Lydiens dans le sens d'homme libre (comp. l'allemand frei et surtout l'ancienne forme du haut allemwU frf>, «« le gothique frija). Ne serait-ce pas là la source première de aotresMit brigand, sans famlUe asoendaiHe dansnotre langue, et.qiù a/i>lea pu Jie désigner dans Torig^ne qu'un «montagnard vivant de .w^nes , l'homme libre par excellence., leKlcphle des tribus albanaises? P-oy. le tableau qu'en trace Pouqueville, roy, de la Grèce , t. IV , p. 36.

* i*Ao«c/7,îib. in,'C. 8. *p67o;, ©pjvia, comburus, oftdo; decppu-i-stv, hfûlec.

« Historiar. lîb. Il, c. 2.

' Jusiini Uisioriar. lib. I , c. 1.

* ll.lll,v. ISûetsuiv.

172 ASIE*MINEL'RE.

des Phrygiens en Asie un demi-siècle environ avant la guerre de Troie. Voici les paroles que le poêle met dans la bouche du vieux Priam : « Autrefois j'allai dans la Phrygie, fertile en vignes^ là je vis la foule des Phrygiens, habiles à diriger les coursiers , peuple d'Otrée et de Mygdon, semblable aux Dieux. 11$ avaieni poié leur voiie camp iur les rivée du Sangarioe ; et moi , je me trouvai avec eux comme allié , quand vinrent les belliqueuses Amazones » Déjà StrabonCO s'était avec raison autorisé de ces vers du chantre d'Achille pour combattre l'opinion de Xanthos, Thistorien de la Lydie, qui faisait l'immigration phrygienne postérieure à cette époque mémorable de la prise de Troie. Peut-être même serait-on fondé à reconnaître plusieurs immigrations successives des Brighès ou Phrygiens de Thrace en Asie. Il est certainement impossible aujourd'hui de prétendre déterminer avec une rigueur historique les antiques déplace ments de ces tribus encore nomades , mobiles comme les vagues d'une mer agitée, et pas plus qu'elles, souvent, ne laissant la trace de leur passage. Cependant nous verrons plus tard que déjà les Brighès occupaient le pays qui borde l'Hellespont du côté de l'orient, quand Dardanos vint de la Samothrace y fonder la colonie à laquelle il laissa son nom et dont Troie fut un peu plus tard la capitale. Ainsi les Dardaniens avaient établi leur domination sur une tribu de sang phrygien. ( Ci*après, ch. H. )

Plus considérables qu'aucune des tribus thraciques qui franchirent à diverses époques le Bosphore ou l'Hellespont, les Phrygiens s'étendirent au loin dans le centre de la Péninsule, où ils occupèrent non-seulement tout le bassin du Sangarios, mais encore les hautes vallées des divers affluents de la mer Egée et de la Propontide. On peut supposer que l'immigration bithynienne, en enlevant aux Phrygiens les cantons maritimes où ceux-ci avaient d'abord poeé leur camp , contribua à les refouler vers le coeur du pays. Quoi qu'il en soit, il parait que les chefs phrygiens acquirent bientôt une grande prépondérance dans le pays qui s'étend jusqu'au Halys, et qu'ils y fondèrent une monarchie dont la puissance porta haut parmi les Hellènes d'Europe la renommée du nom phrygien. Dans les ouvrages des

*Lib.XIV,p.68i.

PHItY€IE!l$, 173

trois grands tragiques grecs, Eschyle, Sophocle et Euripide (0, les peuples du roi Priam sont toujours qualifiés de Phrygiens par une évidente anticipation historique. Homère n'avait pas commis la même confusion ; et Ton trouve même , dans une des hymnes qui lui sont attribuées (>), une distinction positive entre la langue du peuple de Troie et celle des Phrygiens. Quoique cette distinction ne flit que celle de deux dialectes de la même souche, elle n'en devait pas moins être bien réelle. Quant à la langue phrygienne proprement dite , le peu de mots que les anciens nous en ont transmis appartient, comme on devait s'y attendre , à la famille indo-germanique (s), et se retrouvent à la fois , plus ou moins modifiés quant aux formes extérieures, dans le grec, dans le vieux latin, dans les dialectes teutons et dans l'arménien. « Les remarquables inscriptions copiées par le colonel Leake sur les tombeaux des rois de Phrygie ( Tour in Mia Minor^ p. 23 de l'édition in-S** 1824 ) sont certainement en vieux grec ; et il est extrêmement probable que la langue des Bryghès, importée de Thrace ou de Macédoine, était ce que peut-être on pourrait nommer un dialecte de l'ancien pélasghe. Mais, dans la suite du temps, elle doit s'être mêlée avec les restes des idiomes asiatiques parlés plus anciennement dans l'Asie-Mineure, de manière à en faire une langue barbare qui devait être inintelligible aux Grecs du siècle de Xénophon et de Platon (^). » Au surplus, les Phrygiens firent de bonne heure des pas rapides dans la civilisation; c'était à eux, ainsi qu'aux Lydiens, que les Ioniens d'Asie reconnaissaient devoir une partie de leurs progrès dans les arts , qu'à leur tour ils transmirent à leurs compatriotes de la Grèce euro-

1 Ils écrivaient de l'an 500 à Pan 450 avant notre ère. Hérodote est à-peuprès contemporain de cette dernière époque.

« Hymne m, V. 113.

' p^ay, Potocki, Hist. primiU des peuples de la Russie ^ p. 254 et sq., réimpression de Klaproth. Paris ^ 1829, in 8. Comp. les remarques peut-être plus ingénieuses que solides de M. d'Ânsse de Villoison , dans Ciievalier, Foy. à la Troade , 3« édit., t. II , p. 145 ; et celles de Mûller, Dorians (trad. angl.), t. I,Introd.,P« 9 et 10.

♦ Cette note est du docteur Cramer, Asia Minor^ t. II, p. 5. Cf. Lctronne, dans le Journ, des Sav. 1820, p. 626, et Walpole, Travels in various eùuntries of the East^ p. 526.

,174 ASIGHÉIMOUME.

petite (0. Uiie^aieie«iie troditioB dennMtaiiKDftetykMr'aBe<Mrti>gine i^irygieniie* Oa sait qu'à ces dJACtyles^ ^it* s^tibuée là découverte der«rt de travailler les métaux C^). Unetdlë' inveii^tion, 6fie£fet, semble naturellement appartenir aux. habitants d'un pays renommé de tout temps pour la riobessede ses^ mi«* nesi Le contact des Syriens de la Gappadoce ne ftit sûrement pas sans influenee sur le développement intellectaei de lanaticR phrygienne : au moins cette influence est«>elle manifeste dans le développement religieux. Ce que nous savons de la religioB phrygienne nous montre , à côté de rite» et de croyances: qoi nous reportent vers la Tbrace, de nombreuses affluités avec les cultes araméensC^).

11 vient d'être fait allusion aux langues asiitiques parlées avant l'arrivée des Brighès de Thrace dans le pays qu'ils vinreot occuper en Asie-Mineure : plus d'un indice conduit en efifet à admettre que les colonies thraces, quelle qu'ait été leur importance dans la formation de la nation phrygienne, n'en forent pas le seul élément. Tout porte à supposer qu'il y en eut un an* lérieur, et que ce premier élément fut purement asiatique. Un mot d'Hérodote nous peut mettre ici sur la voie. « Les Armé-»* niens, dit-il dans son énumération de l'armée de Xercès, mar* chaient vêtus et armés comme les Phrygiens dont ils ne sont qu'une colonie C^). o II ne faut assurément pas prendre àla lettre cette assertion fort étrange ^ mais elle indique, selon toute probabilité, d'anciens rapports entre les deux peuples, et des rapports assez intimes pour avoir donné lieu à la tradition , tout erronée qu'elle était au fond, au moins dans la généralité que l'historien lui donne. Nous savons d'ailleurs, et nous verrons bientôt que l'Arménie s'était autrefois étendue à l'ouest jusqu'au Halys; il est donc aisé de comprendre que des tribus de sang

» Voy. à ce si^et Chr. Mcioers, Hi8t, des sciences dans la Grèce ^ tiad. fr. t.I,p. 278.

> Fiérel, Recherches pour servir à l histoire des Cyclopes, des Do»tyles^QXCy dans les Mém. de TAcad. des Ii^scp., t. XXÏII, Histoire^ p, 27.

3 strab. lib. X, p. /{66 etsuiv. Creuzer a consacré aux cultes de TAsie-Miueure le 4* livre de son admirable ouvrage sur les Religions de rAatkioiié (t. II de la trad. fr., p. 18 et suIt. , parUcuIièrement p. 70).

* Hcrod. VII, 73.

S<JR LASKAKIE. 175

annéaien eussent fraivebi le fleuve à uue épocpe reculée , et se fussent établies dans les plaines occidecUale» du plateau de la Pé< niosuley^ûù elles auraient été forcées,, lor&da l'apparitiçm des Brigbès, .de subir la loi des nouveaux arrivauts^ L'assioiils^on dut être d'âutant plus facile que les tribus qui avaient formé., dan^rorigiae, le noyau de la nation arménienne, appartenaient comme les Brigbès àia grande famille indo*germ«mque , et que des rapports de plus d'une sorte, quelque ancienne que fût déjà, au treizième siècle avant noire ère, la séparation des deux races, devaient subsister entre les rameaux d'une même souche originaire CO. Use peut d'ailleurs qu'à leur tour quelques tribus brighesf aient été s'établira, à la droite du Halys, sur le territoire soumis à la domination arménienne.

Homère C^) nonuxie Mkanie la contrée d'où les Phrygiens d'Asie étaient venus au secours de Troie : « Accourus de la lointaine Askanie, les Phrygiens ont suivi Phorkuset Askanios semblable aux dieux. " Ce nom présente, dans l'étude des. premiers temps de l'Asie Mineure , une sorte d'énigme géographique qui mérite de nous arrêter un instant. 11 est certainement d'une haute antiquité , car on le trouve dans, la géographie du chapitre X de la Genèse, comme un des fils du jdpélique Gomer , c'est-à-dire comme représentant une des branches de la nation scytbique des Kimris , sœur des Gètes et des Mèdes (s). L'ordre dans lequel le range l'écrivain sacré lui assigne nécessairement sa place parmi les peuples répandus au nord des nations schémitiques , vers la région du Caucase ^ mais rien n'indique précisément que ce soit à la partie septentrionale de l' Asie-Mineure qu'il faille le rapporter, ou qu'il faille le rapprocher davantage du massif caucasien. 11 demeure donc incertain si ce nom d'^skan ou Aské-^ 9MU existait dans l'intérieur de la Péninsule avant l'arrivée des Phrygiens, ou si ce furent les tribus brighes qui l'y importèrent avec elles ; car ces tribus avaient pu séjourner anciennement

1 Nous devons renvoyer pour les développements à notre travail sur TArménie.

« n II, V. 862.

3 EtGômcr eut trois fils, Asclikénaz, Rtphat et Thôgarmah (Gen« X, 3;. Add. Jérémie, U, 27. Cf. 28.

176 ASIE-VINEIRC.

près da Caucase avant de venir s'établir en Thrace d'où elles passèrent en Asie-Mineure.

Quoi qu'il en soit, l'Askanie d'Homère était à une assez grande distance de Troie; le terme de lointaine^ même en faisant la part de l'amplification poétique, ne permet pas le doute à cet égard. D'un autre côté, nous avons vu Priam indiquer la demeure des Phrygiens sur les rives du Sangarios : on est donc naturellement amené à placer l'Askanie dans la région que ce fleuve arrose. Les notions positives fournies par la. géographie d'un âge moins reculé confirment jusqu'à un certain point cette induction. Diverses localités auxquelles est attaché le nom d'Askania dans les écrivains grecs et latins des siècles voisins de notre ère, sont situées pour la plupart soit dans la région du bas Sangarios y soit dans la partie occidentale du plateau où ce fleuve prend naissance, et que traversent ses affluents supérieurs CO. II convient pourtant de remarquer que ces localités auxquelles des écrivains comparativement récents ont attribué le nom d'Askanie ne se renferment pas dans les limites où doit être certainement restreinte l'Askanie homérique. Pline et d'autres auteurs connaissent une ville d'Ascanie dans la plaine même de Troie, et sur la côte troyenne un port et une île du même nom. On sait qu'Ascanius est le fils du troyen Enée, et que si d'anciennes traditions le faisaient aborder avec son père en Italie, après la ruine d'ilium , d'autres versions historiques le faisaient régner, lui et ses descendants, pendant une longue suite de générations, dans les pays qu'avait gouvernés Priam W. Nous ne nous arrê-

1 La Bitbynie occidentale, entre la Propontide et le bas Sangarios, avait un lac, une ville, une rivière et un canton du nom d'Askanie; c'est peut-être par une confusion entre deux provinces contigues que des auteurs ont aussi placé en Mysle une rivière» une ville, un canton et un lac du même nom. Âskanle est en outre le nom d'une rivière et d'une ancienne ville de Pfarygie; enfin , dans Ârrien , Tbistorien d'Alexandre, un lac situé à l'extrémité méridionale de ce dernier pays, sur les confias de la Pisldie, est désigné sous le nom d'AoxavCa XC{X7,v, lac d*Askanie.

• Conon, XLI« Récit, dans Pbotius, p. 447. Cf. XLVI« Récit, ibid.^ p. 454. DIonys. Halyc.., lib. I, c. 11 et 12. Steph. Byz. r. À9xav(a.Cf. Bocbart, JYum JRneas unquam fuerit in Italià , et une DissertaUon de l'abbé Vatry sur la même question, dans les Mém. de VAcad, de* Inscr., t. XVI, p. 412.

SUR L^ASKAMIE PHRYGIENNE . 1 77 «

terèns pas sur ces rapprochements, qui noas entraberaient, nous le craignons, dans un trop vaste champ de recherches; mais des quelques points que nous venons d'indiquer on peut toujours conclure, ce nous semble, que TÂskanie d'Homère n'avait pas, dans la géographie de l'Asie-Mineure, l'extension que cette dénomination paraît avoir acquise à des époques moins anciennes. Peut-être cette extension suivit -elle celle des Phrygiens eux-mêmes dans l'intérieur de la Péninsule, soit comme peuple, soit comme puissance politique. Dans ce cas, il faudrait admettre, ce que du reste confirment beaucoup d'autres notions et ce qu'aucune ne contredit, que le nom d' jéskanie était particulier à la race brighe ou phrygienne , peut-être celui d'une tribu autrefois dominante. Remarquons qu'Askanios est dans Homère le nom de l'un des deux chefs sous lesquels marchent les Phrygiens, de même qu'en Troade, où tout semblerait révéler une antique fraternité avec les tribus phrygiennes», nous retrouvons ce même nom attribué à la lignée royale. Divers indices qui*fee font jour à travers l'obscurité de ces temps primitifs né permet-^ tent pas de douter que ce nom A'Askân ne fût en effet pour les Phrygiens une appellation tout à fait nationale. Ce qui achève dé * noiM^e démontrer, c'est que la religion même l'avait consacrée.

iTon connaît desmédailles où le dieu Lunus, dont le culte, d'origine persane (0 avait pour centre principal en Asie-Mineure la Phrygie , est réprésenté la tête surmontée du bonnet phrygien , avec l'inscription MHN ASKHNOS , le dieu Lune askénien (2). Askên est bien évidemment ici une distinction do race , une qualification nationale (3).

Nous ne rappellerons pas comme autorité la tradition rabbi-

nique qui a constamment appliqué aux peuples germain»le nom

«d'Askanatz C^); mais il est certainement remarquable de voir le

1 n y a un passage curieux à ce sujet dans Quinte-Curce , lib. IV, c. 10. . * Une autre médaille porte Mi?iv Àdxaïoç. Foy. Freret, de T Année cappa^ docienne^ dans les Mém. de TAcad. des Inscr. , t. XIX, p. 8^.

' Fey. Bochart, Phaleg^ IV, 38; Potockl, HUtoire primitive des peu* pies de la Russie^ p. 253, édit. Klapr. ,

^ Notons encore , sans en tirer quant à présent aucune conséquence, que Ton voit figurer le nom &AsManaz dans quelques chroniques arméniennes (voy. JYouv* Journ, AsiaU^ 3« série, 1. 1, 1836, p.^33,\ote). Enfip , à une H. 12

17g ÀSU-rMINIOU.

ii(»D d'Askttiiuô figurer, comme celui de leur premier jnoi , dans les vieilles traditions saxonnes que les chants populaires ont conservées (0. Si nous pouvions entrer dans cette voie , nous nous trouverions ramenés au point où d'autres rapprochements noua ont déjà conduits, nous voulons dire aux intimes analogies qui paraissent avoir autrefois existé entre les tribus de race blonde établies en Thrace et les tribus teutones répandues de Tautfe côté du Danube. Notons enfin , sans toutefois y attacha trop d'importance, le rapport que le nom de plusieurs tribus Scythes de l'Asie Centrale semble offrir avec celui d'Âskan ou Askén. Ainsi, dans Ptolémée , nous trouvons inscrits , au voisinage des Souebi et des Sasones, les Âikanhii ou AfJmianhm, Peut*étre ce dernier nom est-il i^oxxv Atkantikai ^ car on lit dans Pline jésoantici. Trois sources de méprises et d'erreurs rendent trop souvent vagues , incertaines ou trompeuses les notions que les anciens nous mit transmises sur les pays et les peuples placé! en dehors de leurs rapports habituels : c'est , en premier -'Mm, la difficulté qu'ont toujours eue les étrangers à saisir le vrai son de beaucoup de noms asiatiques -, c'est ensuite la diffl* ' eulté non moins grande de plier les sons d'une langue à un al^ phabet étranger*, ce sont enfin les altérations des manuscrili. Si des mots courts et d'une articulation facile n'ont pas toujours échappé à ce triple écueil qui se dresse entre l'antiquité et nous, avec quelle circonspection défiante ne devons-nous pas recevoir les noms que leur contexture barbare rendait à la fois et plus difficiles à saisir, et plus antipathiques à l'oreille dédaigneuse des Hellènes ?

Nous avons dû nous étendre sur un peuple qui est le plus considérable de l'Asie-Mineure ancienne au point de vue géographique ainsi qu'au point de vue historique •, nous aurons peu de* détails à ajouter sur le reste des habitants des parties littorales du nord de la Péninsule jusqu'aux confins de la Golchide. Le premier pays immédiatement contigu sur la cote à la Bithpie

époque «omparatlTement réeenie, la nation des Parthes, que Ton sait avoir été un des rameaux de laipgrande famille des peuples blonds de l'Asie centrale, a Qu aussi «ne dynastie d*A8chkàni$ns,

» Voy. le Meim0U'^^ Traditions allemandes de Grimm, t. H, p. 72 de la^ad.fr. ' .

PAHltA(iOMi«{iS. 179

et à la Phrygie, est la PmpUagimie. « Les Paidilagooiena sont venus du pays des Éoètes, où naissent les maies sauvages, » dit Homère dans son énumération des alliés de Priam ; et le pays des Énètes du poète est situé non loin du Parthenios, dans remplacement même où les géographes postérieurs ont tous connu la Papblagonie. Les Papblagoniens, dans ce passage, sont évidemment distingués du pays qu'ils habitent^ et dans le sens de la phrase , les Énêtes leur sont antérieurs. Geux'-ci , dont le nom est plus fréquemment écrit avec l'aspiration rude^ Hénêêe$y avaient, dans l'opinion de l'antiquité, une commune origine avec les Vénètes établis en Italie vers l'extrémité septentrionale de l'Adriatique (0. Ces derniers nous reportent vers d'autres Fènèk& ou Fénèdt$ septentrionaux que les Romains trouvèrent dans le nord-ouest de la Gaule (*)>; et de ces Vénètes de la Gaule nous' sommes ramenés vers les P^énites^ Rendes ou jéiites de la mer Baltique et des Palus Méotides : nouveaux anneaux de cette longue chaîne de peuples blonds qui commence au Tond de l'Asie et s'étend jusqu'aux dernières extrémités de l'Europe, enveloppant de ses nombreux replis et les plaines de l'ancienne Sarmatie , et les antiques forêts de la Germanie, jet les froides contrées scandinaviques, et les régions montueuses de la Tbrace et de l'Hellénie, et le sol même de notre Gaule. Nous n'entrerons pas dans les discussions auxquelles ont donné lieu l'origine, l'afanité et jusqu'au nom de ces Hénètes C») ; il nous suffira de faire remarquer que, quelle que soit leur parenté

1 Corne]. Nepos, Fragmenta^ p. 156 de Tédit. ad us. Delph. ; Tit.-LiT. 1, 1. Cr. Strab. III, 150, XII, 5/^3; et Caton, dans Pline, III, 23.

« F^yex à ce sujet les obsenratlons deMarcus, HisL des fFéndaie»^ P&rii, 183lS,Ul-8, Q0te2&.

» Outre les deux Dissertations biea connues de Gatterer sur la parenté originelle des peuples slaves et des peuples lettlques ( dans les Mémoires de la Soc. de Gôttingue, t. XI, XII et XHI); outre V Histoire de Vandales dé^ dtée de M. Marcus, et les traraux plus anciens de Jordan , de Lcherschnik , de Tlninmann, de Suhm et de Bobusx, 11 faut voir sar cette lotëreaaante question d'eUmologie F. G. Ekhhoflf, Hist de la langue et de ht mUrat. des Slaves, etc. Paris, 1839, ln-8; — J. L. Parrot, Ferswsh einer Eniuneklung der Sprache, ^bstammung, Geschichie , Mythologie und bilrgêrliçken FerKmltnisse der Liwen^ Lœtten, Eeeten. JSerlin^ iS39 (». Ausg.) ia-8 ; — KauUuss, Die Slataen in den mlêesten Zeitm. Berlin^ f S&t , In-S ; - et surtout P.-J. SehaCaiik» Slem'mhe AltettMmet. lMp%. , 1S43,

180 ÀSIE-MINEtJRE.

immcdiate dans les grandes familles entre lesquelles se partage le groupe hindo-germanique , qu'ils appartiennent à la race teutone , ou , ce qui paraît plus probable , à la race sarniate ou slave , ils n'en font pas moins partie d'une même famille originaire, dont les Slaves, les Thraces, las Germains, les Goths, ainsi que les Celtes nos premiers aïeux, ne sont que des rameaux plus ou moins anciennement séparés du tronc. QueLni aux Paphlagons j qui étaient venus, à ce qu'il paraît, s'établir postérieurement aux Hénètes dans le pays déjà occupé par ceux-ci, une vieille tradition conservée par les poètes les faisait originaires de l'Arcadie , un des plus anciens centres des populations pélasgiques 5 et leur nom, eneifet, que l'on pourrait soupçonner n'être qu'une altération de celui des Pélagons de la Thrace , nEXà^cove; , semble les rattacher à la tige des Pélasghes,

Depuis la rive droite du Halys, dont le cours inférieur servait de limite à la Paphlagonie, jusqu'aux confins méridionaux de la Colchide , les âpres vallées qui bordent la côte du Pont-Euxip, ainsi que la triple rangée de montagnes suréchelonnées qui les dominent, étaient occupées par plusieurs peuples, ou plutôt par des tribus à demi-sauvages et à peine connues. C'est là , dans les vallées du Thermodôn, qu'autrefois avaient demeuré ces mystérieuses Amazones, que leur nom, aussi bien que leurs mœurs guerrières , rattachent aux tribus scy tbiques de la Haute Asie (0. Après les vallées du Thermodôn , venaient les Ttôarènes^ les Khalubes^ les Mosunèkes ou Moskhes^ les Héniokhes, les Tzanes^ et plusieurs autres peuplades plus obscures. Dans les premiers temps de l'antiquité, jusqu'au troisième siècle avant notre ère , cette partie maritime de la Péninsule qu'habitent les peuplades que nous venons d'énumérer et qui fut désignée plus tard sous le nom de Pont^ n'a pas de dénomination générique j c'est seulement après la mort d'Alexandre que ce nom de Pont, que devait illustrer Mithridate , apparaît dans l'histoire.

Les anciens, nous l'avons déjà dit, n'avaient que des notions très-bornées sur celle portion presque inaccessible de la Péninsule; quant à la parenté originaire des tribus elles-mêmes, ils

ln-8, 2 vol., t. I, p. 69 et suiv. H faut lire aussi les savants prolégomènes dont M. G. Moke a fait précéder son Histoire des Francs. 2 * Ce sujet sera traité plus amplement dans le chapitre suivant.

POPULATIONS PONTIQL'RS. KHALUBES , ETC. ' 181

se bornaient en général à leur assigner une origine scylhique , appellation à laquelle il ne faudrait pas attacher ici un sens trop précis (0. On peut dire, au reste, que depuis les plus anciens temps jusqu'à notre époque, rien n'est changé dans l'état Êtes montagnards de la côte pontique. Tels les a mentionnés Homère,* à qui était arrivé un lointain écho de leur nom ; tels , bien avant le chantre d'Achille , les a connus la géographie de Moïse 5 tels; depuis lors , et à des époques diverses , les ont représentés les poëmes argonautiques, Hérodote, Xénophon, Strabon, et les autres historiens on géographes d'un âge plus rapproché 5 tels les voyageurs nous les dépeignent encore aujourd'hui : ce sont les mêmes traits, les mêmes mœurs, à peu près la même barbarie, en partie les mêmes noms. Ici donc les observations modernes viennent éclaircir, en les complétant , les notions anciennes. Ainsi nous savons, ce que les anciens ignoraient, que ces peuplades grossières qui se prolongent le long de la côte jusques vers les bouches du Halys, appartiennent pour la plupart, sinon exclusivement, à la race arméno-géorgienue. Un voyageur récent, dont les recherches contribueront puissamment à l'avancement de l'ethnologie caucasique, a cru reconnaître le non) des Khaluhes^ renommés dès la plus haute antiquité pour leur habileté à travailler les métaux , dans celui de Koulp que porte encore une des explorations métallifères les plus renommées de l'Arménie Centrale (2) 5 et les Tibareni^ tribu voisine des Khalubes , en même temps que leur nom se retrouve dans le Tubal caucasique de la géographie de Moïse, vivent encore dans le nom même de la division occidentale de la Géorgie, lméreth(3), quelque éloignée que l'analogie paraisse au premier coup d'œil à qui n'a pas étudié de près la loi de la transforma^ tion des mots dans ces langues du Caucase. Les Sanni ou Tzanni se retrouvent sous les noms à peine altérés de Djanik

1 n est vrai que plus tard on connut dans ces montagnes des Skutini ou Petits Scythes, ^oye;; ci-après, ch. 6, la relation de Xénophon.

* Dubois de Montpéreux, Voyage autour du Caucase^ t. IV, p. 138 et 139. Cf. t. II , p. 74. — Add. Am. Jaubert , Voyage en Arménie et en Perse , p. 103, etc., etc.

8 Voy, Brosset, Aperçu général de la langue géêrgienne^ dans le Nouv. Jouru. Asiat., t. XIV, p. 372, 183Û.

f82 * ASIE-MINEURE.

Dchanai , Ichanéthi et Soanes , répandus le long de la côte sudest de la Mer Noire jusqu'aux pentes occidentales du massif caucasien (0. Enfin , pour ne pas pousser plus loin un détail de nOfnenolature qui n'entre pas dans notre objet actuel , la dénomination de Keldir que conserve encore aujourd'hui une des agréas vallées de ce pays sauvage (*) , nous retrace à la fois et le nom deKaldi^ sous lequel les Khalubes sont souvent désignés (3) , et celui de Khaldia^ tel que l'écrit au dixième siècle Constantin Porphyrogénète , intermédiaire entre l'ancienne géographie et la géographie moderne (^).

Les montagnes escarpées qui dominent au sud les vallées que nous venons de parcourir, séparaient cette région maritime des hautes terres- comprises entre TEuphrate et le Halys , et bornées au sud par la chaîne du Taurus : ce pays élevé , occupant ainsi toute la partie orientale du plateau central , est la Gappadoce. Ici nous entrons dans un autre monde. Langues, physionomie, origine, traditions , caractère de la civilisation et du culte religieux ) tout est autre que dans les parties occidentales et septentrionales de l'Âsie-Mineure. Tandis qu'au nord, dans la zone politique , le caractère agreste et encore à demi-barbare des populations que nous avons énumérées , en harmonie avec l'aspect âpre et sauvage du pays, conservait l'empreinte de leur origine scythique 5 tandis qu'à l'ouest, sur les bords de la mer Egée , les germes de civilisation venus de l'Orient s'imprégnaient bientôt d'un caractère essentiellement européen , — ou^ pour ' parler plus exactement , d'un caractère essentiellement hellénique , car l'Europe alors était encore tout entière dans l'Hellénie, — la civilisation cappadocienne , émanation afiPaiblie de la haute culture intellectuelle de Ninive et de Babylone, gardait

^ Dubois de Montpéreux, t. III, p. 10.

s D'Anville, Géographie ancienne abrégée y t. II, p. 38.

s Dans la géographie hébraïque ce nom prend la forme de D>*TV3 , Kbasdlm. Voyez les remarques de Bochart, Phaleg^ lib. I, c. 3. Il paraît , au reste, y av<4r eu ici une confusion que nous examinerons ailleurs.

* Tout ceci sera repris avec plus de détail dans la suite de V Histoire géo^ graphique de la Péninsule, On peut voir le à^ livre de l' Asie-Mineure de Mannert, ch. 6 et 7, Gmgraphie der Griechen und JHwner, t. VI , 2* part. , p. 407, l« édlt.

CAPPàDOCK. SLR LE NOM d'aRAM. 183

sans altération sa physionomie tout asiatique. Ce fut, nous l'avons dit, au contact de la Gappadoce que se développa la • civilisation phiygienne : c'est ce qu'attestent , dans la rudesse' et dans la roideur de leurs formes , les curieux monuments de Tart phrygien découverts en diverses parties de la Péninsule . par les savantes investigations de voyageurs récents, parmi lesquels les noms de nos compatriotes MM. de Laborde et Texier se placent au premier rang.

11 paraît qu'à une époque reculée le nom A^Âram s'étendit sur la partie orientale de l'Âsie^Mineure , en même temps que sur l'ensemble des pays qui bordent le fond de la Méditerranée jusqu'à FEuphrate et au Tigre. Ce nom , évidemment tiré de la nature montagneuse de ces pays profondément accidentés (0 , fut connu des deux pères de la poésie grecque , Hésiode et Homère (•). Si l'on en croit les annales arméniennes (») , les premiers souverains d'Arménie (aune époque antérieure à la guerre de Troie) étendirent leur domination sur ce qui plus tard fut api* pelé la Gappadoce -, et , en effet , le nom de l'ancienne capitale ^ ce pays, Mazaca, est purement arménien , ainsi que la dénomination des monts Moschiques désignant une des hautes chaînes qui bordent au nord-est, vers Trébizonde et la frontière Colchique, l'escarpement du plateau central (♦). Mais quand plus tard,*

i En iiébreu, har, in, montagoe, d'où le plariei D^IH, Aartm, montagnes, lieux montagneux, et TadjecUf ârtm , élevé. Ce nom ùiAram ou Arttn convenait parfaitement à la nature des pays situés à l'ouest de l'Euphrate, Jusqu'au fond de la Méditerrannée et à l'escarpement oriental du plateau de rAsie-Mineure. C'est là aussi selon toute apparence, pour le dire en passant, l'origine du nom de l'Arménie, qui n'est pas, au fond, différent de celui d'Aram , et que les Arméniens eux-mêmes conviennent avoir reçu de leurs voisins.

A ces remarques ; nous ajouteions la note suivante qu'a bien voulu nous communiquer M. de Saulcy : En Phénicien le mot Û*l « Ram, «ignifie élevé, trèshaut; d'où avec l'article phénicien et punique N, le mot D1N« TÊlevé le Très-Haut. Le «ens de ce mot s'est étendu au figuré à la sublimité moralei c'est ainsi que sur les monnaies bilingues du roi de Mauritanie Juba, nous lisons d'un c6té Rex Juba^ et de l'autre loubal Ram Melkad, Juba chef de l'em» «^

pircriD^a D1 ^vav.

s Hésiod., Thêogon., v. 304; Hom. , Iliad, II, v* 783. > Potocki , Hiêt. primit. des peuples de la Russie ^ p. ^1 et suiv., édlt. Klapr. Cf. p. IG.

^ Sur Mosokh , le Biesek de la géogra|Hbie de Moïse et les M&tyjn de la fëc^

• 184 ASIE-HJNEURe«

c*est-à-dire vers le commencement du huitième siècle avant . . notre ère (0, les souverains de Ninive étendirent leur domina- ** tion jusqu'au Halys, et peut-être même jusqu'à Textrémité occi-

dentale de la PéninsuleC^), le nom des Assyriens s'étendit avec eux sur les peuples incorporés à leur empire; assimilation qui dut être d'autant plus facile, au moins pour les Araméens habitant

♦ à Test Al Halys, que leur origine, leurs mœurs et leur langage établissaient une confraternité d'origine avec le peuple conquérant (3). L'usage des dialectes syriens ou sémitiques a depuis longtemps disparu de l'ancienne Cappadoce , d'abord remplacé , après la conquête d'Alexandre , par celui de la langue grecque, puis par le turk, maintenant à peu près exclusif. La domination des Assyriens dut s'étendre sur le pays maritime vers les bouches du Thermodôn et du Halys , car on trouve le nom de côte assyrienne appliqué à cette partie du littoral (*); aussi Strabon remarque-t-il C*) que l'idiome parlé de son temps dans la Paphlagonie était mêlé d'un grand nombre de mots de la langue cappadocienne. D'après le témoignage d'Hérodote (s) , ce furent les

, Perses qui introduisirent à l'est du Halys la dénomination de

Cappadoce O; or, les Perses acquirent l'empire de l'Asie, que

^ leur donna Cyrus, dans là seconde moitié du sixième siècle

• avant notre ère. Mais les Grecs continuèrent d'appliquer aux ha-

graphie grecque , nous devons renvoyer à notre volume consacré à la région caucasienne.

• * 1 De 780 à 770 , selon Volney , Recherches Nouvelles sur Vhistoire an-

cienne, ci). XIX, p. 243, édit. de 1825.

s A une époque beaucoup plus reculée, nine partie de TAsie-Mineure avait déjà été comprise dans le premier empire assyrien fondé par Ninus, et agrandi par Sémiramis. ployez ci-après ch. 2.

* a Posidonius, ap. Strab. , lib. 1, p. 41 , édit. Casaub. ployez ci-après le

* # • • volume où nous traitons du Kourdistan, l'ancienne Assyrie. û ^ Hccatée de Milet, ap. Steph. Byz. i;.Ts(pia ; Scyiax Caryand. PeripL 88, éd.

Gail ; Apollon Rhod., Argonata,.^ lib. II, v. 965 ; Dionys., Periegesis^ v. 77S et 971 à 975. Cf. Hérod. I, 76, et II, 17. Add., Strab., lib. XVI, p 737. « • . » Lib. Xll , p. 553.

6 Lib. I, c. 72; VII, 72. Cf. PHn. VI, 3.

7 Ce nom a été^récemment trouvé sur une inscripUon koufique de Persépolls. ' * ^ ployez à cet égaAl une Avante dissertaUon de M. Cbr. Lassen, Die Altper-

sischen Keilinschriften von Persepolis , 1836 , et les remarques d'un jeune orientaliste trop tôt enlevé à la sciet^c , M. Jacquet, sur cette partie de Tln-

LYOAONIENS. KATAONIENS. CILtCIENS. 185

bitants de cette contrée le nom de Syriens , en les distinguant par répilhète de Syriens-Blancs , Aeuxo-Supoi , des peuples basanés de la Syrie propre (0. Ce fut aussi sous la domination persane que la partie de TAsie-Mineure à Test du Halys fut distinguée en deux provinces ou satrapies 5 1 ' une formée de la Cappadoce proprement dite, l'autre de la région montagneuse comprise entre la Cappadoce et TEuxin. C'est cette dernière province que les Romains désignèrent plus tard sous la dénomination de Ponius^ par abréviation de Cappadocia Pontica ou Cappadoce maritime.

Deux peuples particuliers qui confinaient à la Cappadoce , les Kat€umiens et les Lykaâniens , ceux-ci à l'ouest du côté de la grande Pbrygie , les premiers au sud dans les bautes vallées du Saros et du Pyramos , se rattaiflient par lem* nom au groupe nombreux des populations tbraciques ou pélasgiques de TAsie- Mineure, quoiqu'un long contact avec les tribus araméennes eût introduit dans leur langue assez d'éléments étrangers pour eflTacer en partie leur individualité originaire. Les Cataoniens, en particulier, avaient fini par adopter entièrement la langue cappadocienne W.

Au midi des Cataoniens et de la Cappadoce , dont la séparait la chaîne duTaurus , s'étendait, entre cette montagne et la mer, une contrée qui dut à la nature du sol son nom de Cilicie. Le mot hébreu dont ce nom dérive C3) a été exactement traduit par les épithètes de Tpa^sta et Tpa^^etwTw , âpre , que les Grecs appliquèrent plus tard à la partie la plus montagneuse de cette région maritime (^). Les Ciliciens, peuple belliqueux comme tous les montagnards du midi de la Péninsule , parlaient autrefois la même langue que les Cappadociens et les Syriens méridionaux, de même qu'ils avaient une commune origine 5 un passage d'Hérodote prouve que de son temps la tradition en était encore vi- '

sciiption , dans le JYouv. Journ. Asiat , 3* sér. , t. YI , p. 385 et suiv. 1 Hécatée, cité note 4 de la p. précéd.; Sirab., XÏI, 54^.

* Strab., lib. XII, p. 533.— Sur lesLycaoniens, voy. Jablonski, Delinguâ lycaonicâ disqtHsitio, 2ip,eiusd.Ofiusc\i\or. t.Iir,p. 125,etJoh. Frid. Guhlingius, Diss. de linguâlycaonicâ à Pelasgis Grœcisortâ. Fitemb. 1726, in 4* .

3 pSn, hhalek ou khalek , pierre, caillou; pluriel D'^p?!!, khaléklm . Comp. le grec )^dt>k'.xa, et le latin silex,

* Foy. Slrab., lib. XII, p. 568.

vante CO. Dans le langage métaphorique de la mythologie grecque, Cilix est frère de Phœnix(^). Aussi les Cilicieos et les Cappadocions ne fornmient-ils ensemble qu'une même province sous la domination des Mèdes et des Assyriens. L'arménien est aujourd'hui l'idiome dominant de l'ancienne Cilicie ; mais l'introduction de ce nouveau langage ne remonte qu'au commence^ ment du onzième siècle de notre ère, époque à laquelle des colonies arméniennes , fuyant la domination des Turks Seldjoukides qui se jetaient sur l'Arménie, vinrent en grand nombre se fixer dans les vallées ciliciennes C3).

L'ancienne géographie connaît plusieurs autres contrées du nom de Cilicie. Dans l'Assyrie , les Silki occupaient les hautes vallées qu'arrose le Lykos ou ^b , un des afluents gauches du Tigre. VAkilitène était un canton de l' Arménie-Majeure, vers le point de jonction des deux bras supérieurs de l'Ëuphrate. II y avait aussi une Cilicie dans la Haute-Cappadoce, aux environs du mont Argée. Enfin , plus célèbre que les précédentes, la Cilicie mysienne, que mentionne Homère C*), occupait le fond du golfe d'Adramylteïon , au revers sud-est du massif de rida troyen. Selon quelques auteurs, nous dit StrabonC^), les GiKciens de la Troade , obligés de s'expatrier par suite des bouleversements politiques qui suivirent la chute de Troie, allèrent s'établir à l'autre extrémité de l'Asie^Mineure, où ils s'emparèrent, sur les Syriens, de cette étendue de pays qu'on nomma depuis, d'après eux, la Cilicie. Cette tradition est en elle-même bien peu vraisemblable ; car on admettra difficilement qu'un canton de très-peu d'étendue, telle qu'était la Cilicie mysienne , ait pu fournir, après une guerre désastreuse, un assez grand nombre d'émigrants pour aller, loin de là, s'emparer sur une nation puissante d'une contrée assez vaste à laquelle ils auraient donné leur nom. Ce nom , nous l'avons vu, est indubitablement d'origine araméenne. Il n'a donc pu être

t Vn, 91. Cf. Arrian. De ExpediU Alex. M. , llb. II, c/5, édU. Raphel.

« Apollod., llb. III, c. 1, S 1-

3 Saint-MarUn , Mémoires sur l'Arménie , 1. 1 , p. 197,

* niad., VI, V. 397 et suiv.

* Lib. XIII, p. 627.

PISIDIENS. PAMPHYLfENS. lAClEN^. 187

altribué à un pays dont il dépeint la nature physique que par les Araméens âvoisinants; et si nous le retrouvons hors des pays où régnent les langues sémitiques , il est bien plus naturel de penser qu'il y aura été porté par des éraigrants de la Cilicie araméenne. Poursuivons notre marche à Touest en longeant les côtes méridionales et occidentales de TAsie-Mineure , et nous allons retrouver à chaque pas des vestiges de cette antique ex* tension des tribus de sang araméen.

La frontière occidentale de la Cilicie touchait à la Piridie , que la Phrygie bordait au nord , et à Touest la Lycie et la Carie. La Pisidie était une région non moins montagneuse que la Cilicie ; les habitants étaient cités comme une race à la fois grossière et belliqueuse (0. La tradition constante de Tantiquité * les identifie avec \esSolymes mentionnés dans Homère, et dont Bocharta bien prouvé la parenté avec les Phéniciens, conséquerament avec les Araméens qui appartenaient à la même famille (*).

Le nom de Pamphylie que portait la partie maritime de la Pisidie ne désignait pas proprement un pays distinct. Hérodote rapporte Torigine du peuple qui Thabitait à des fugitifs échappés à la ruine de Troie (') -, leur nom même atteste que ce peuple n'était qu'un mélange d'hommes d'origine probablement diverse (♦).

La Lycie , qui dans notre périple succède à la Pisidie, occupait cette presqu'île montagneuse que projette sur la Méditer* ranéelacôte sud-ouest de TAsie-Mineure, et où l'on fixait le point de départ de la longue chaîne du Taurus. Aucun passage des anciens ne peut nous éclairer directement sur la langue lycienne; mais les explorations d'un voyageur moderne ont fourni quelques lumières à cet égard (*). 11 a été reconnu que

1 Strab., lib. XII, p. 570. Arriao. Fxped. Alex. ^/., Ub. I, c. 28. Tit.<> Uv., llb. XXXVIII, c. 15.

s Chanaan^ lib. I, c. 6. - Nous reviendrons sur ce sujet, ci-après» ch. 2.

8 Lib. VII, c. 91.

^ C'est ce qu'exprime le mot n(X{jKpûXioi.

» Ch. Fellows, A Journal written during an Excursion in Asia-Minor^ 1838. Lond. , 1839 , in-8 ; et du même : An Account ofDiscoveries in Lycia^ 1840, Lond. , 1841 , in-8. Sur ces deux relations , particulièrement remarquables au point de vue archéologique , voy, un savant article philologique de M. Grotefend, dans le Zeitschrift fUf die Kunde des Morgenkmdes de

18S ASIE-MINFXRE.

par son alphabet , de même que par ce que Von connaît de son vocabulaire , le lycien se rattachait aux dialectes parlés anciennement sur toute la côte méridionale de TAsie-Mineure , dans la Pisidie et la Cilicie. De nombreuses synonymies dans la nomenclature géographique ont confirmé ce résultat (0. Toutefois, il ne faudrait pas prendre cette donnée générale dans un sens trop exclusif. Si, comme tout l'indique , la langue araméenne dominait dans la Lycie C2)^ il y avait certainement eu là, de même que dans les pays avoisinants, d'autres éléments de population distincts de Télément araméen. Que les tribus dont nous avons signalé pi'écédemment l'extension sur toute la côte ouest de la Péninsule se soient anciennement avancées jusque dans les .vallées de la Lycie et même de la Pisidie , c'est ce qui nous paraît hors de doute , tant y sont nombreux les * indices de leur présence. Le nom même de la contrée nous reporte vers la Thrace , vers ce foyer d'où rayonnèrent à la fois et les vieux cultes pélasgiques et les migrations de la race blonde sur le pourtour entier de la mer Egée (*). Mûl-

C. Lassen , t. IV, p. 281 et suiv. Gomp. Saint-Martin ^ dans le Journal des SO' vanis, 1821 , p. 235 et suiv.

^ Grotefend, art. cité , p. 300. Cp. Haoul-Rochette, dans le Journ, desSav.^ Juillet 18&2,p. 387.

» n paraît qu'une portion de la Lycie, aux environs de la rivière de Limyra , avait gardé le nom de Terre des Phéniciens , 4»oivixo(; ëâoç (Quint. Smyrn. , Posthomeric. VIII, 106. Strabon connaît dans le canton un mont Phœnicum (lib. XIV, p. 666 G).

3 Les érudits ont beaucoup discouru sur Tétymologie du nom de la mer Egée {Voir Sam. Bochart, Canaan, lib. I, c. 13. Gf. Varro De linguà latind, lib. VI , 2) ; il nous parait que c'était aller chercher bien loin ce qui s'offre de soi-même. Alydïov se rattache évidemment à un radical commun à toutes les langues de la famille hindo-germanique , et qui signifie eau. Le grec primiUf avait à^a (Scaliger, ex. 725) , en rapport étroit avec Vaqua des Latins et ses nombreux dérivés , parmi lesquels notre mot aiguière conserve une forme très-rapprochée de l'aï^aïon hellénique. Le grec classique a de nombreux déri vés de l'ancien radical : alytaT^ôç , plage , alyU , tempête , aly^ç (dorique), vagues de la mer(allem. wogen; — comp. notre mot voguer), HeX dYiaest la haute mer, Vœquor des Latins. On le retrouve encore dans la première syllabe d" nom même de l'Océan, Qx-eavbç, nom dont la plus ancienne forme parai avoir été Qv^-^v (Lycophron Cassandra, v. 230 ; Hesychius : £Îy^v, ûxeavèOi d*où peut-être toy^, haie, défense, clôture, ce qui ceinte ce qui entoure; lo

Sun LE NOM DES UCIENS. 189

UiT (0 a rapporté au culte d'Apollon l'origine de ce nom de Lycie (Auxta, que Ton prononçait Lukia ou Loukia) et des njtres dénominations géographiques qui eurent pour base \ii même radical Xux, luk («); peut-être ce rapprochement ainsi généralisé s'étend-il trop loin, et le nom du loup, >uxo<; (loukos) a-t-il servi dans plus d'un cas à désigner directemôme radical se montre encore , sous cette forme ôg , dans coY-upi; , étang; de même que sous sa forme éolique ou latine il existe pur dans /-ac, Teau par excellence. Diodore dit qu'Qxsav6{ fut originairement le nom de l'eau dans son acception la plus générale. {Biblioth, 1 , 12). N'oublions pas de remarquer que Alyolot; , TAquaUque , était un des surnoms du Neptune hellénique (Phérécyde, dans le Schol. d'Apoll. 1 , v. 831) , et qu'AlYot((ov (vulgairement i£gaeon) était aussi un des noms du Titan Briarée, qui demeuraitdans lamer (Schol. Apollon. Rbod. I, V. 116^). Si maintenant nous remontons vers la source d*où les langues du Midi de Tancienne Europe durent tirer ce radical ak ou og (que l'on a cru "^reconnattre aussi dans les langues sémitiques; v. à ce sujet Bochart, Chancum^ c. 36), nous trouvons d'abord, dans les groupes intermédiaires, le vieil allemand achf aach , aujourd'hui inusité, mais qui se montre dans une foule de composés géographiques; Tislandais aï^ , rirlandais uisg ^ les particules anglaises isk^ eXyfiXy u$k^ attachées & une foule de noms de rivières; le gothique ahwa; puis enOn, centre commun de ces nombreuses dérivations, le sanskrit ogha^ eau, fleuve, torrent. Ogha , dans la mythologie pourânique, est TOcéan (Qf^v, £2xeav-6(;) , le père commun des eaux sacrées qui descendent du Mérou (Wilford, dans les yitsiat, Res. VIII , 321 , 350). Oughy âg , àoug, ou ôg^ eau, existent encore dans quelques-uns des dialectes grossiers de dérivation sanskrite qui se parlent dans les montagnes du N.-O de Tlnde (Burnes, F'oy. d Boukhàra, t. III de la trad. fr., p. 165; T. Vigne, Travels in Kashmir, Ladaky Iskardo , vol. II, p. /i36-37. Cf. les vocabulaires annexés par le lieutenant R. Lcech à son Epitome of tke Grammairs of the Brahuiky , the Balochky and tke Panjâbi languages , dans le Journ, of the Asiat. Soc» ofBengal, t. VII, 1838, p. 728, 731 , 782 et 784). Enfin (nous devons cette remarque à M. Troyer, le savant traducteur des annales du Kachmlr), le sanskrit lui-même a encore, avec la même signification, le mot oud-ak-oumy remarquable en ce qu*on y retrouve à la fois i'uôwp des Grecs et le aq des langues teutoniques et pélasgiques. Nous laissons à ceux qui font de la philosophie des langues une étude spéciale à montrer par quel lien ogha se rattache au sanskrit agh^ aller, se mouvoir (comp. le grecôxbç), et à rechercher par quelle loi de transformaUon le primitif ogfi ou agh s'est changé en ap ou âb dans une foule de langues intermédiaires.

1 DorianSy 1. 1, p. 248. Nous citons la traduction anglaise, où il y a d'importantes additions fournies par l'auteur lui-même.

« AuxaXoç , loukaïos , était un surnom d'Apollon ; l'origine en est incertaine. L'étymologie qui rapproche cette épithète du mot XOxtj, aube du jour, lumière, lux^ est assurément la plus vraisemblable.

190 i^JE^MlNEUBE.

ment un canton où les loups abondaient (0. Ce qui est certain, au surplus, c'est que les noms de rivières, de montagnes, de villes et de cantons formés du radical Xujc se reproduisent en grand nombre partout où les tribus pélasgiques delà Thraceont porté leurs migrations (*). Ceci est un point qui demanderait, comme tout ce qui se rattache aux questions encore si obscures des origines helléniques , de profondes recherches et de longues discussions étrangères à notre sujet actuel. Au surplus, voici sur les origines lyciennes le rapport d'Hérodote, que rien ne nous autorise à rejeter, au moins dans ses circonstances essentielles ] seulement il ne faut pas perdre de vue que ce récit traditionnel remonte jusqu'aux temps mythologiques. « Les Lyciens , ditThistorien , sont connus de toute antiquité pour être originaires de Crète , car il est certain que celte île fut autrefois occupée entièrement par des barbares,' Dans la guerre qui éclata entre les deux fils d'Europe, Sarpédon et Minos, pendant qu'ils se disputaient la royauté , Minos, vainqueur, chassa de l'île Sarpédon et son parti. Ceux-ci passèrent alors en Asie , et vinrent habiter le territoire de Milyas (^) , celui positivement que les Lyciens occupent aujourd'hui et qui autrefois s'appelait ainsi. Les Myliens ont aussi porté le nom de So^ lymes,- mais pendant le temps que Sarpédon régna sur cette contrée, ils prirent celui de Termites y sous lequel les Lyciens sont encore connus des peuples qui leur sont limitrophes. Enfin,

t f^oy. un passage deThéocrite , IdyL XXV , t. 18â.

s Dans la Lyeiê troyenne (ci-après, ch. III) , dans la Lykaonie (ou plutdt Lukaonte), dans la LMkoriê du Parnasse, dans la Lueanie de ritali<; aaeittuie, att., etc. , toutes localités originairement peuplées par les Pélasgbes. iroy. Apoliodore, Ut. III., ch. 8, S !)• Les Lupereales du Rome, ou fête des Ix>ups, selon Tinterprétation iaUne, étaient originaires de TArcadie , région pélasgique (Tit. Uv. 1 , 5). Le même radical se reproduit dans- une foule de noms dociles et de rivières de l'Asie-Mineure, de la Grèce, de la Thrace et de ritalie ; maia pour plusieurs au moins des rivières dans le nom desquelles on le rencontre, il parait avoir emporté seulement Tidée de force et d'impétuosité {Foy, un passage de Quinte-Gurce , liv. Ill, ch. 1). C'est ainsi qu'en une foule d'endroKts, l*exprei9loB ^Onoi, les loups « est employée par Lycophron dans le sens d'hommes féroces, rapaees, sanguinaires. Cetêsandra^ v. 12, 48, 1293, lSOO,etc.

3 fiocbart nous semble dérivtr fort heureusement le nom de Milyas de l'araméen ^hSïQ i lieux montagneux; Chamaan , lib. I , c, 6.

Digitizéd by

lorsque Lycas, fils de Pandion , fut à son tour chassé d'Athènes par son frère JEgée , et vint se réfugier chez les Termiies , près de Sarpédon , les Ternnles finirent par adopter de Lycus le

nom de Lyciens (0 » Voici trois populations successives

positivement indiquées : l'une , la plus ancienne, se rattachant aux Solymes que nous savons être de souche araméenne ; Tautre, sortant de Vile de Crète et imposant aux habitants antérieurs le nom de Termiies; la troisième, enfin, venue du continent péUisgique et apportant avec elle le nom le plus récent , celui de Lycie. La parenté ethnologique de celle-ci ne saurait être don* teuse ; mais il reste incertain , au milieu de Tobscurité de ces vieilles traditions où la mythologie se mêle à l'histoire, si la l^econde appartenait aux Phéniciens qui occupèrent primitivesméat la Crète , ou aux tribus de souche hellénique qui s'y établirent à une époque moins ancienne^. Quoi qu'il en puisse être, il n'y a toujours en présence ici que deux races , la race du nord et celle du midi , que nous voyons en contact dès les plus an^^ ciens temps dans toute la région de la mer Egée, où les avait amenées leur extension simultanée vers de nouveaux établissements. Il y a apparence aussi que des tribus de la côte nord-e^ de la Péninsule avaient poussé jusqu'en Lycie leurs courses vagtiboodes; car on y voit un peuple de Lasons W, dont le nom semble nous reporter vers les Halysons de la haute Cappadoce , sinon jusqu'aux Lazes de la côtepontique.

La Carie succède immédiatement à la Lycie vers l'ouest , occupant Tangle extrême de T Aaie*Mineure , sur les 4eux mers dont File de Rhodes marque ici la limite, au sud la Méditerra^née proprement dite, à Touest la mer Egée. Au nord , la Carie est séparée de la Lydie par la moitié inférieure du cours du Méandre •

Les Cariens, au rapport d'Hérodote et de Thucydide, avaient d'abord occupé sous le nom do LéUgheê les iles de la mer Egée ;*

> flerod. 1, 173. Cf. Strab. llb. XII, p. 573.

« Sur les premiers temps de la Crète, on peut Toir Clavier, Hiit, des pn» miers temps de la Grèce , 1. 1 , p. 6 et sulv. , *^ et su!t. !•• édlt. ; Raoul- Roehette, Hist. des colonies grecques^ t. II, 132; et surtout la sarante monographie de Ch. Hoeck, Kreta^ etc. Gœttiflg. 1S53-», ln-8 , S v.

• Herod. III, »0; VII, 11,

192 ÀâIË->MtNfiDI\£.

ils en furent expulsés , en partie par Minos , roi de Crète , en partie par les successeurs de ce prince , et se virent contraints de se fixer sur le continentCO. « C'est là du moins ce que les Cretois rapportent des Cariens, ajoute Hérodote-, mais ceux-ci ne sont pas d'accord avec les premiers. Ils prétendent être autochtones du continent, et avoir toujours eu le même nom qu'ils portent aujourd'hui. Ils allèguent en preuve l'ancien temple de Jupiter Carien , dans le territoire des Mylasiens , qui leur est commun avec les Mysiens et les Lyciens, comme du même sang que les Cariens , Lykos et Mysos ayant été, suivant eux , les frères de Carès. C'est par cette raison , disent-ils, que ce temple leur est commun , tandis que d'autres peuples , quoique parlant la même langue que les Cariens, ne participent point à cette communauté. » Homère nomme parmi les auxiliaires de Priam les Cariens et les Lélèghes ; mais il en fait deux peuples entièrement distincts, l'un habitant, loin de Troie, les monts ombragés de Phthire, le§ rives du Méandre et les sommets élevés de My caleC'^)^ l'autre occupant, sur la côte même de la Troade, les rives duSatnios et la ville de Pédase(3). L'autorité du poète, et on sait combien elle a de poids dans les recherches d'antiquités historiques , vient donc ici à l'appui de ceux des anciens logographes qui parlaient des Lélèghes comme d'un peuple diflPérent des Cariens , bien qu'ayant été associés à ceux-<;i dans leurs courses de piraterie C*). Jl est probable en effet que ce furent deux tribus originairement distinctes, quoique appartenant l'une et l'autre à la grande famiUe thracique. D'un côté, les premières traditions mythologiques de la Grèce rattachent Lélex, père de la tribu, à la tige des Deukalionides, d'où sont sortis les Hellènes ; et d'une autre part le& Cariens, on vient de le voir, se disaient eux-mêmes frères des Mysiens , dont l'origine thracique est certaine. Les traditions historiques de l'Hellénie faisaient descendre les iEtoliens des vieux Lélèghes, origine que

» Herod. I, 171 ; Thucyd. 1,4,8. Add. Strab. XIV , 661 , et Pausan. VH, 3. n s'agit ici , d'après la chronologie des Marbres de Paros, d'une époque antérieure de plus de deux siècles à la guerre de Troie.