II. J

une nouvelle coionie étrangère, venue de File de Samothracc, aborda aux rives asiatiques de THellespont. Celle-ci était conduite par Dardanos, fils de Jupiter et frère de Jasion. Dardanos partagea le pays avec Teuker, et bâtit sur FHellespont, au lieu même où il avait débarqué , une ville qui de son nom fut appelée Dardanos. Après la mort de Teuker, le nom de Dardanie s'étendit à toute la contrée.

Erichthonios, fils de Dardanos, succéda à son père dans la souveraineté de cette terre fertile. « C'était, nous dit le poète , le plus opulent des mortels : trois mille cavales paissaient dans ses gras pâturages, fièresde leurs poulains bondissants, n Tros, fils d'Ërichthonios , agrandit probablement le territoire de son petit État, puisque ce fut d'après lui que le pays fut désormais désigné sous le nom de Troïasou Troade.

llos, un de ses fils, transporta sa résidence dans l'intérieur de la plaine , et y fonda la ville d'Ilion depuis si célèbre , mais qui est plus familièrement connue dans les langues modernes sous le nom de Troie, lequel appartient plus spécialement au territoire. Les anciens logograpbes racontaient ainsi la fondation d'Ilion : « Iloâ, étanUallé dans la Pbrygie, s'y trouva à des jeux que le roi faisait célébrer et y fut vainqueur à la lutte. Il reçut pour prix cinquante jeunes garçons et cinquante jeunes filles. Le roi lui donna aussi , d'après un oracle , une vache de diverses couleurs , et lui dit de bâtir une vijle dans le lieu où elle se coucberait. Cette vache le conduisit vers un endroit de la Phrygie nommé la colline d'Atè, et s'y coucha; llos y bâtit une ville et la nomma Ilion... » Ce récit est celui qu'a recueilli Apollodore (0 ; d'autres anciens auteurs nommaient les Bébryks au lieu delaPbrygie (2), ce qui , au fond, n'est pas diflférent (3). Lao-

4 Biblioth. Hb. IIÏ, c. 12, S 3; p. 351 de la irad. de Clavier. — Comp. Strab. lib. XIII, p. 593 B. Dénys d'Hattear nasse fait un conte à peu près semblable au sujet de la ville bfitle par Énée à son arrivée en Italie, (^nft'ijr. Rom, I, 53.). Virgile {^neid. III, v. 3«0; VIII, 81) a consacré cette vieille tradition. Cf. Conon, XLVP Récit, dans Photius, p* &5/ï, où la même légende est transportée en Thrace. Il semble que le notn primitif d'Ilion ait été Atès^ et que ce fut seulement plus tard que l'usage consacra la dénominatioD tirée du nom du fondateur (Stepb. Bysant. v. IXiov).

• Conon. Narraf. XII, ap. PhoUl Biblioth, p. 420.

* /^oy. ciHles8us,p.l70,

ORIGINES TftOTENNES. M7

médon , qui régna dans llion après son pore Ilos, acheva ce que celui-ci avait commencé. 11 construisit la citadelle, connue sous le nom particulier de Pergame , et fit entourer llion de fortes murailles. Ces murailles passaient pour un si merveilleux ouvrage , qu'on les disait l'œuvre des dieux. La tradition ajoutait que Laomédon avait porte les armes troyennes à l'ouest de i'Hcllespont , et soumis la Thrace entière jusqu'au Pénée à sa dominalion (0. Sous Priam son fils, le royaume de Troie était arrivé à son plus haut degré de puissance et d'étendue 5 mais une ruine complète devait suivre de près cette période brillante de prospérité.

Nous avons fondu dans ce court exposé les notions fournies par Homère avec celles des anciens logographes conservées par divers auteurs plus récents (2). 11 est à remarquer que tous ces aoteur» s'accordent entre eux et avec le poète sur les circonstances de cette antique histoire du royaume troven.

Voyons maintenant quelles indications elle nous peut fournir pour l'éclaircissement des origines ethnologiques de ces parties de l'Asie-Mineure voisines de la Propontide.

On nous montre deux immigrations distinctes, deux colonies venant du dehors s'établir, à des époques rapprochées , sur les rives de THellespont.

€e sont les hommes de Teuker, otr les Teukriens , et les hommes de Dardanos, ou les Dardaniens.

Ces deux colonies, on les fait sortir l'une et l'autre des pays pélasgiques : celle de Teuker, de h, Crète, alors habitée par les Pélasghes; celle de Dardanos, del'Arcadie, qui fut un desprinei^ux foyers des antiques migrations de ce peuple. Pour Dardanos , au moins , la généalogie que la fable dui donne confirme pleinement cette parenté , en la rattachant à lupiter, le dieu suprême des Péls^hes , peut-être la plus ancienne personniô» eation de la race ^3).

* Herod. VIÏ, 20 ; Lycophron, Casiandra, v. 1341 et suiv.

2 Homer. Iliad. XX, y* 215 à 241 ; - Apollod. Biblioth. lib. HI, ch. 12, et les notes de Clavier; — Dionys. Hallcarn. lib. I, 14 et 15; — Diod. Sicul. ilb. IV, c. 75. — Photius nous a conservé parmi ses extraits des R''cits de Conon (le XXretleXlP, suprà cit.), deux fragments des marnes chroniques. Cf. Servius ad iEoeid. III , v. 167 ; VII , 207 , VIII , 134 , etc.

» Foy. surtout le passage remarquable de Deny» d'Haficarnass* (1, 14).

228 ASIE-MINEURE. [l3« SIÈCLE AV. I.-C.

Les Teukrienset les Darclaniens paraissent donc avoir eu une commune origine , et aussi , probablement , une même langue et des croyances communes. La promptitude avec laquelle on les voit se rapprocher et se confondre, pour ne former bientôt plus qu*un seul peuple sous un nom commun, ne permet guère, en effet , indépendamment de toute autre considération , de les regarder que comme deux tribus sœurs.

Le peuple troyen , le peuple dePriam , né de la fusion de ces deux tribus pélasghes, était donc évidemment de même sang et de même origine que les Grecs d'Agamennon et d'Achille, issus directement aussi de la vieille souche pélasgique , ou plutôt n'étant que la transformation et l'assimilation progressives d'une race antique sous un nom nouveau ; de même qu'on a vu , à d'autres époques de l'histoire, le nom de Russes absorber celui de Slaves, et le nom d'Allemands celui de Germains. Aussi a-t-on dès longtemps fait la remarque que dans Homère les Grecs et les Troyens ne semblent réellement former qu'un seul peuple, parlant la même langue, ayant les mêmes usages et invoquant les mêmes dieux.

Cette fraternité originaire entre les Troyens et les Hellènes est déjà un fait historiquement intéressant (0 ^ mais ce n'est pas le seul dont les traditions que nous avons rapportées nous paraissent receler l'indication.

On y découvre, si nous ne nous trompons, les vestiges de l'origine thracique de ces deux tribus dont se forma le peuple troyen; — vestiges obscurs, confus, à demi effacés , mais reconnaissables encore pour des yeux attentifs. C'est ainsi qae souvent, un mot à demi effacé sur une pierre rongée par les siècles a mis aux mains de l'antiquaire le fil qui devait diriger ses recherches dans l'obscurité des anciens temps.

Que Teuker et Dardanos fussent partis des contrées méridionales de la Grèce pour venir se fixer sur les bords asiatiques , il n'y a rien là qui soit en contradiction nécessaire avec l'origine septentrionale que leurs noms nous paraissent révéler. Les deux ou trois siècles qui précédèrent la guerre de Troie furent marques, une foule de faits isoles l'indiquent, par un grand

1 II y a longtemps qu'il aVfiit^UsigQalc par Dell ys(rHalicarn93SC,rib. If c, 14*

SUR LES VIEILLES POPULATIONS THRàCIQUES. 2i9

mouvemeDt, par de grands déplacements de peuples ou de tribus dans les pays qui entourent la mer Egée. L'histoire, qui n'existait pas encore, n'a recueilli plus tard que de bien vagues souvenirs de cette grande agitation dont nous ignorons les causes; devons-nous négliger les indices, si faibles soient-ils, qui peuvent, à un degré quelconque, suppléer au silence de l'histoire?

Quelles que soient les profondes ténèbres dont sont envelop- . péesles origines du peuple pélasghe, plusieurs faits obscurément conservés sous l'enveloppe fabuleuse de ses plus anciennes traditions s'accordent à placer dans l'Orient, en remontant vers le nord , la demeure première , le point de départ de la race , par rapport aux contrées plus méridionales qui reçurent dans la suite des temps le nom d'Hellénie. C'est vers le Caucase que résida Japet, l'ancêtre commun de la grande famille pélasgique 5 c'est à un des pics du Caucase qu'est enchaîné Prométhée, fils de Japet et d'Asie; c'est aussi près du Caucase que d'antiques traditions plaçaient la demeure première de Deucalion , fils de Promcthée et père d'Helleh. D'après ces traditions que nous ne pouvons que rappeler et que bien d'autres indices fortifient, les Pélasghes seraient arrivés dans la péninsule hel- Jénique par le nord du Pont-Euxin , route commune de toutes les grandes migrations orientales , qui , à diverses époques de la haute antiquité, se sont dirigées vers l'Europe ; et dans leur trajet des plaines sarmaliques aux bords de l'Egée , ils auraient rencontré les âpres montagnes et les larges vallées de la Thrace.

Tout nous prouve, en effet, les traditions historiques comme les indications géographiques, qu'à une époque quelconque, mais certainement très-ancienne , la Thrace — et sous ce nom nous entendons l'ensemble des contrées comprises entre le bas Danube, l'Euxin, l'Adriatique et l'Egée — que la Thrace, disons-nous, fut le siège principal, ou, si l'on veut, une des grandes stations de la race pélasgique. De nombreuses tribus et même de vastes cantons tels que la Péonie et la Pélagonie , y avaient gardé dans leur nom l'ineffaçable cachet de leur origine ; les Macédoniens eux-mêmes, qui plus tard devaient jouer un si grand rôle dans l'histoire du monde , n'étaient qu'une ramification de la souche pélasghe. On peut donc supposer avec toute vraisemblance que ce fut de la Thrace que rayonnèrent les in-

230 ASIB-iaNSDBB. [13« SIÈCLE AV. I.-C.

nombrables essaims qui se portèreot soit au sud , vern les riaates vallées de rHellénie méridionale et du Péloponèse , aussi bien que vers les îles qui parsèment TÉgée ; scit au sud-est, vers la Propontide et THellespoot ^ soit même à l'ouest et au nord-ouest, vers les parties supérieures de l'Italie par le pourtour de TAdriatique. S'il en est ainsi , comme tout concourt à le prouver, on ne saurait être surpris de retrouver dans toute cette région une foule de synonymies ethnologiques, indices de parentés piîmitives dont souvent les traditions n'ont gardé nul souvenir. De ce que nous venons de dire^ néanmoins, il ne faudrait pas conclure que tous les peuples indistinctement que l'antiquité nous montre établis dans ia Tbrace appartinssent à la race pélasghe proprement dite. D'autres races y furent aussi poussées et y laissèrent des vestiges de leur présence. Les populations gothiques du nord de l'Europe, les populations celtiques des dernières contrées de l'ouest , surtout les populations leutones de l'Europe centrale et les populations slaves des plaines de l'Est, y ont des représentants de leurs nationalités respectives. Et dans ce mélange de nationalités diverses , il doit être souvent d'autant plus difficile de discerner la parenté directe de telle ou telle tribu thracique, que ces grandes immigrations orientales qui sont venues [peupler notre Europe à des époques inconnues, mais successives, les Celtes, les Teutons, les Goths, les Slaves, se ressemblent entre elles beaucoup plus qu'elles ne diffèrent. Leurs langues , filles d'une mère commune, ont dû offrir autre-^ fols des analogies d'autant plus intimes qu'elles touchaient de plus près à leur commun berceau ; et parleurs traits physiques, ce caractère essentiel de la distinction des peuples, toutes ces races de l'Europe primitive appartenaient à une seule et même famille, diversement ramiflce, à la grande famille des peuples blonds. Souvent donc, nous le répétons, il doit être difficile, dans l'étude des peuples de l'ancienne Thrace, de déterminer la connexion immédiate d'une tribu, avec l'une des grandes familles primitives de l'Europe , lorsque les recherches ne sont pas dirigées par quelque indice particulier^ et, dans ce cas , il faut se borner à constater la parenté générale.

Ces considérations , dont le développement toucherait à toutes les origines européennes , ne sont pas étrangères à notre sujet

ORIGINE DM BAKDàillENS. SSl

actuel. Toute la partie occidentale de TAsie-Miacure, nous IV vons vu précédemmeut , reçut originairement 6a pojpulâtion pat la voie de la Thraee ; il importe donc de se former une idée aussi nette, aussi précise que possible^ de la nature de ces populations thraciques et de leur premier point de départ.

Nous n'aurons plus lieu de nous étonner désormais si , dans ces populations primitives des parties de VAsie Mineure comprises entre TÉgée et le Halys , nous trouvona des indices non<seulement de la présence. des Pélasghes, mais aussi d'un mélange plus ou moins dominant d'éléments slaves ^ d'éléments celles, et surtout d'éléments teutons. Nous savons maintenant par quelle voie ces populations diverses ont pu pénétrer et se répandre dans une contrée qui paraît tout à fait en defiors del9 routes qu'elles ont suivies lors de leur expansion de l'est à l'ouest.

Quoique la tradition unanime de l'antiquité attribue aux Pé- Usgbes la colonie dardanienne de l'Hellespont ^ et que le Péioponèse , terre jalors pélasgique , soit indiqué comme le point de départ de Dardanos, on ne sera pas surpris ., d'après ce qui précède, de nous voir chercher au cœur même de la Thràce , dan« le massif montagneux d'où sort l'Axios , le fleuve le plus considéi^able de la Macédoine, le sii^e pliis ancien de la tribu 11 existait là , en effet , en contact avec les Pélasghes de la Macédoine, une contrée dont le nom de Dardanie ne saurait laisser dedoutcsur l'identité. Une ville des Dardahiens, que l'antiquité a connue sous le nom de Sintia^^)^ rappelle celui des Sintiès^ qui furent les premiers habitants de l'île de Lemnos , au fond de la mer Egée (2) • or , une circonstance particulière de la légende historique de Dardaiios , c'est qu'lt avait séjourné danst l'Ile de Sainothrace, voisine de celle de Lesbos , avant son passage sur les bords de rHellespontC^). A peu près inaccessible par la nature du pays , la Dardanie thracique resta presque inconnue à toute l'antiquité. On savait seulement que les Dardaniens étaient un peuple barbare et très-grossier (*) • mais ni les historiens, ni les géographes n'avaient recueilli de notions plus précises sur

• tlt.L!T.XXVÎ,25.

• ttlaà. Xiî, 281 î Odyss. tîtî , 283 , Mft.

• iÈHtn. P^àrtar. hhlôr, ÎV, 1 ; — Strab. Ub. Vîï, p. Slfe A.

la contrée sauvage qu'ils habitaient. Les uns en faisaient un peuple illyrien, d'autres le rangeaient parmi les tribus mœsiennes : nous n'hésitons pas à le rattacher à la famille pélasghe. Ce rapprochement nous paraît d'autant moins douteux, que l'Italie pélasgique avait aussi sa ville de Dardanon, au rapport du poète Lycophron, si profondément versé dans les antiquités helléniques ; et que vers l'extrémité méridionale de l'Italie la géographie classique connaît les Calabri à côté des Dardi, de même qu'une des tribus particulieres.de la Dardanie thracique portait le nom de GalabriensCO. Nous hésiterions davantage à rappeler les Dardaniens ou Dardéens que l'antiquité a connus dans l'Asie intérieure (2), si le plus grand nombre des tribus et des peuples de l'ancienne Européen général, etdelaThrace en particulier, n'avaient en quelque sorte leurs racines au cœur même de l'Asie par de semblables homonymies. S Peut-être n'est-il pas non plus inutile de remarquer que le nom même d'Ilion, la cité célèbre des Dardaniens de la Troade, se retrouvait dans l'intérieur des pays thraces, là où on ne peut raisonnablement supposer qu'il ait été porté par les migrations troyennes qui suivirent la ruine du royaume de Priam (5).

Ce sont des rapports d'une autre sorte que nous apercevons dans la colonie teukrienne. Ici nous ne rencontrons pas de synonymies propres à nous diriger dans nos investigations; l'ancienne géographie n'a pas connu d'autres Teukriens que ceux de la Troade. Mais ce nom même de Teukriens nous paraît re-

^ Strabon , loc. cit.

* Les Dardanéeos d'Hérodote confinent à la Médie (Mb. I , c. 189) ; ceux de Denys le Pérlégëte (v. 1137), que Strabon nomme Dardéens, habitaient au voisinage de rindus. Strab. lib. XV, p. 706 A. Cf. Steph. Byz. v. AdpSai. Sintia, Ja ville principale des Dardaniens de Thrace, rappellerait-elle le nom du Sindh?

8 Varro, ap. Serv. in iEneid. III, v. 349; Tit. Liv. XXXI, 27. Steph. Byz. V, ÏXiov. — Les logographes qu'avait consultés Diodore pour les parties de son histoire relatives aux temps héroïques , donnaient le nom de Scythes aux sujets de Dardanos. (Diod. lib. IV, c. 43, édit. Bipont.) Les rapports originaires entre les Dardaniens de THellespont et ceux du cœur de la Thrace n'étaient même pas , à ce qu'il semble , tout à fait oubliés. Seulement , par un renversement évident de toutes les probabilités historiques , on faisait des seconds une colonie des premiers. Vid. Diod. V. 4S. Une vieille tradition faisait en effet régner Midas, le roi des Bryghës, sur les Dardaniens, ce qui ne peut avoir été qu'avant 80n passage en Asie dans le pays qui prit le nom de Phrygie (Sallust. ap. Serv. ini£neid.II,v.325).

SUA LES TE0KMEN8 DE Là TROàDB. 233

celer l'indice de sa propre origine et de ses affinités dans le radical teuk^ qui n'est à nos yeux qu*une modification ou une altération de l'ethnique Deutsch ou Teutch , forme primitive de la grande appellation nationale des peuples teutons. Ce qu'un tel rapprochement pourrait avoir de hasardé au premier coup d'œil , cessera peut-être de paraître tel si on ne le sépare pas des nombreuses analogies dont il est entouré et sur lesquelles il s'appuie. Rien n'est plus commun que ce nom de Theuthon Teut comme désignation patronymique, non plus chez les Hellènes des temps classiques, oîi il paraît être à peu près éteint, mais chez les vieilles familles pélasghes des temps antérieurs. Il était resté fréquent chez les peuplades de la Thrace et de l'IllyrieC*). Teutamios, que d'autres nomment Teutamidès, est un des plus anciens rois des Pélasghes de Thessalie; c'était, dit- on , te descendant au deuxième degré de Pelasgos, qui avait fondé Larisse, leur métropole (*). Une des principales familles^ sinon l'ancienne famille royale de la ville pélasghe d'Arisbè , sur les bords de rHellespont, descendait de Teuthras (3) • et ce* nom de Teuthras est, en outre, celui du roi d'un canton maritime nommé la Teuthranie , aux confins de la Troade(^). Un des chefs de l'armée grecque porte aussi dans Homère le nom de Teuthras (*) ^ et c'est d'un Teutarès qu'Hercule avait appris à tirer de l'arc (•). Bornons-nous à ces indications, que nous aurions pu multiplier. Nous signalerons cependant encore un fait de même nature qui nous parait particulièrement remarquable ; — c'est la famille môme de Teuker qui nous le fournira. Le successeur de Dardanos comme prince des Teukriens fut Erich-

» Xénoph. ^nab. VU, 2 et alibi ; Tlt. Lly. XLII, 51, XLIV, 31, XX, 25, etc.

• Apoliod. II, 4, S 4î Dionys. Halicarn. I, 28. » Homer. Iliad. VI. 13. Cf. II, 843.

* Apoliod. II, 7 , S4. Cf. m, 9, S 1. » Iliad. V. 705.

« Caliiin. />•. 265. — Lycophron {j4lex, v. 56 et 478) le qualifie de Scythe , peut-être parce que les Scythes passaient pour les meilleurs archers du inonde. — Teutarès s'explique par Mars-Teuton ; de même que Teuker, nom du chef de la colonie teukrienne , pourrait se décomposer en Deutsch-her, Honneur des Teutons. Nous sommes persuadés que les anciennes langues gothiques ou teutonlques fourniraient pareillement l'explication étymologique des anciens noms pélasghes. Celui de Kodran , que l'on rencontre dans les vieilles sagas du Nord, rappelle le Kodrosde l'histoire athénienne.

234 ASIB-llINBUitS. {13^ SIÈCLE AV. J.-C.

tbonios , ÈpLiU^ioQ ; or ^ si nous retrancboos de ce nom la t^-> minaison grecque , il nous reste Ërichthon, qui, dans le grec, doit se prononcer E^rikfason. Est-ce le hasard seul qui nous amène ici un nom si commun dans Fhistoire des natioss du nord? On sait, en outre » qu'uQ des premiers rois des Pélasghes de l'Attique portait aussi ce nom d'Ericbthonios ou Erikhson.

Si, même dans nos langues et dans nos habitudes modernes, la présence de noms propres dérivés de noms de peuples ou de pays, emporte à coup sûr, pour les familles où ces noms existent ^ une idée d'origine étrangère, combien à plus forte raison n'en devait-il pas être ainsi dans ces temps reculés et dans ces formes de société encore à demi barbares , où l'existence de chaque individu s'identifiait, se confondait en quelque sorte avec l'existence même de sa peuplade , surtout s'il s'agissait du chef de la tribu , dont il semble qu'une prérogative spéciale ait été d'en prendre le nom comme pour la personnifier en lui? Âces indices fournis par les noms propres de quelques anciennes familles pélasghes, nous pouvons d'ailleurs jomdre un certain nombre de faits analogues qui paraîtront peut être encore plus concluaats.

Les noms purement géographiques dans la composition desquels se montre le radical teuth^ ne sont pas rares dant ce q»e nous connaissons de la nomenclature de la vieille géographie pélasgique. L'Arcadie, un des sièges principaux de la race, avait sa ville deTeuthisCO; d'autres parties du Péloponèse, avaient en outre une ville de Teuthronè et une rivière Teuthéa». Cette rivière arrosait un canton que l'antiquité connut sous le nom de Kaukonie W ; de même que le nord-ouest de TAsie-Mineure avait aussi ses Kaukones , que connut Homère et que Strabon mentionne comme de même sang qne les Mysiens d'origine thracique. Faut-il rappeler ici les Kauki de l'ancienne Germanie , et la tribu du même nom que Ptolémée place en Hibernie, la moderne Irlande ?

Ces analogies ne sont pas les seules que nous ayons à citer. Pergame, la citadelle célèbre d'ilion, portait un nom pu^-ement teuton. Les villes de Bergheim abondent en Allemagne^ et tou-

* Steph. Byz. v. Teuôiç.

« Strâb. Hb. VIII, p. 3112, 345. Cp. VU, 3^2 , et XII, 552.

INDICES DE tA PRÉSENCE DES TEUTONS AUTOUR DE l'ÉGÉE. 235

tes , de même que la Pergaine troyenne , sont assises sur une émiuence {berg). C'est ce qu'exprime leur nom. L'antiquité a connu encore d'autres Pergames tant en Asie-Mineure que dans la Thrace et dans la Grèce ( avec de légères modifications d'orthographe ) , uniformément placées dans les mêmes conditions topographiques ^ aussi le nom de Pergama était-il devenu une dé- Domination commune des anciennes citadelles (^). Un des noms que porta autrefois la Thrace, celui dePerkè^^), s'explique naturellement par le teuton : c'est le pays des montagnes , appellation tout à fait caractéristique que les Hellènes n'ont fait que traduire sous une autre forme dans leur mot de Thrace, qui emporte la même idée. La Tyrrhénie, que l'on sait avoir reçu de très-anciennes colonies pélasghes, avaitaussi son montPerghè(3). Une vieille tradition, consignée par Caton dans ses Origines, désignait sous le nom de Teutons, chose remarquable, les plus anciens habitants de TÉtrurie, ajoutant que ce peuple parlait grec(^). Ajoutons à ces divers rapprochements, qui nous révèlent la présence de la langue teutone partout où pénétrèrent autrefois les Pélasghes, que l'île de Rhodes avait son mont Karpathe(5), comme plus tard la Sarmatie a eu aussi le sien dont le nom vit encore aujourd'hui 5 et que ce même nom de Karpathos, déjà connu d'Homère C^), appartenait en outre à une île élevée , la Scarpanto de la géographie moderne, située non loin de Rhodes, entre cette dernière île et la Crète. N'oublions pas de noter encore que les plus anciens habitants de la Lydie, les Méoniens, peuple d'origine thracique, et probablement de sang pélasghe , comme son nom semble l'indiquer, donnaient à leur premier roi le nom de Manès, et le disaient fils de Jupiter et de la Terre, de même que les anciens Cermains regardaient comme l!auteur de leur race Mann , fils de Tuiston, issu de la TerreC^). Déjà l'étude que nous avons faite

* ServUis , ad iEneîd. II , v. 556.

s Kusthat. sur le vers 323 de Denis le Péridgète. » Lycophron , Cassandra , v. 805.

* « Cfim antè regionem eam [Etruriam) Teutones quidam grœcè loquentes possiderinU » Ce curieux passage nous a été conservé par Servius , sur le V. l79, 11 V. X, de rÉuéide.

^ Lycophron , y. 924.

* lliaà. II, V. 676.

7 Dionys. Halle. 1,6; Comp. Hérodote, I, 7, 94. Taclt. Germania, c. 2.

236 ASIE-MINECRI. [l3« SIÈCLE AV. J.-C.

précédemment des antiquités de la race phrygienne ^0 nous a mis sur la trace de rapports analogues , qui concourent d'une manière frappante avec ceux auxquels nous sommes conduit ici par des recherches tout à fait indépendantes.

Nous ne voudrions pas trop presser les conclusions que Ton pourrait naturellement déduire de ces rapides aperçus 5 ces conclusions, pour être fermement établies — autant du moins que ce que nous connaissons aujourd'hui de ces âges reculés le comporte — demanderaient à être étayées de recherches nouvelles et entourées de développements qui ne sont pas de notre sujet actuel. Tout ce que nous voulons faire ressortir des rapprochements que nous avons présentés , c'est que des tribus teutones — teutones parle nom et la langue — ont autrefois pénétré par laThrace sur tout le pourtour de la mer Egée , là jusqu'au cœur du Péloponèse, ici le long des plages occidentales de l'Asie-Mineure jusque dans les parties sud-ouest de la Péninsule , mais plus particulièrement dans le pays montueux qui prit le nom de Troade. Isolés , chacun de ces rapports , chacune de ces analogies pourraient sembler vagues, incertains et sans signification; réunis , ils forment un faisceau d'inductions qu'il n'est plus permis de négliger.

Si l'on nous demandait quel sens nous attachons dans notre pensée à cette marche en quelque sorte parallèle que nous croyons découvrir sur beaucoup de points entre la diffiision des anciens Pélasghes et l'extension des tribus teutones dans le midi de l'Europe , nous répondrions simplement que nous ne nous croyons pas suffisamment éclairé encore pour nous être formé à cet égard une opinion définitive. Nous avons reconnu des faits et aperçu des coïncidences qui nous ont paru remarqua-: bles; ces faits et ces coïncidences nous les avons réunis, sans opinion préconçue , sans nulle préoccupation de système. Avant d'embrasser par la pensée et de reconstruire dans ses proportions — si une telle restitution est possible encore — l'édifice depuis si longtemps écroulé de l'histoire traditionnelle des plus anciens peuples , il faut qu'une investigation patiente et labo-

— Ajoutons qu*Atys, qui figure parmi les anciens rois méoniens , est un nom thrace. C'est aussi un nom troyen.

1 Ci-dessus, p. 178.

POURQUOI LES TRCnxNS SONT APPELÉS PHRYGIENS. 237

rieuse en recueille les débris confusément épars , qu'elle les étudie, qu'elle les compare pour les éclaircir, qu'elle s'attache enfin à les classer selon leurs rapports, ou du moins selon leurs analogies apparentes. C'est au temps, aidé de l'étude , à reconstruire ce que le temps a détruit.

Si de ces lointaines régions de l'antiquité primitive nous redescendons à l'époque contemporaine du voyage des Argonautes, nous trouvons encore, dahsles récits relatifs aux premiers temps du royaume de Priam, l'explication d'une difficulté que présente l'ancienne histoire ethnologique de ces parties de l'Asie-Mineure. Une confusion perpétuelle se montre dans toute l'antiquité entre le nom des Troyens et celui des PhrygiensCO^ et cependant on n'aperçoit dans l'histoire de Dardanos et de ses successeurs jusqu'à Priam ni rapports d'origine , ni fusion de races entre les Teucriens ou les Dardaniens et la nation phrygienne. Mais on y voit qu'à l'époque de l'arrivée de Teuker et de Dardanos les Bébryks occupaient les pays que baignent l'Hellespont et la Propontide-, et nous savons que les Bébryks et les Phrygiens n'étaient que deux branches d'un seul et même peuple , les Brighès de la Thrace , venues à des époques différentes se fixer en Asie (2)-. C'est dans un canton du pays phrygien qu'Iles, fils de Tros , fonda la ville d'Ilion(3). L'Alexandrin Lycophron, qu'il faut citer non comme poëte, mais comme érudit,

1 Dans Callimaque ( Hymne à Pallas , v. 18) , Paris, le fils de Priam , n*est pas autrement désigné que par répithëte de 4»pùÇ , le Phrygien. Théocrlte (Idil. XVI , V. 74) donne la même épithëte à IIos. Dans les anciens tragiques grecs , Phrygien est toujours synonyme de Troyen. Caton l'ancien , dans un fragment de ses Origines conservé par Servius, donne pareillement aux compagnons d'Éiiée , abordant en Italie après l'embrasement de Troie , le nom de Phrygiens. Denys d'Halicarnasse , laborieux investigateur des antiquités pélasgiques, dit des Troyens et des Phrygiens qu'ils avaient été réunis sous un seul et même nom. « n faut pourtant avouer, ajoute l'historien , que plusieurs ont cru que ces deux peuples avaient la même origine , et qu'ils ne différaient que de nom {^ntiq. jRom.lt 6).» H serait inutile d'accumuler ici d'autres citations empruntées à des autorités moins anciennes; nous rappellerons seulement encore qu'au rapport d'ÉUenne de Byzance {De Urbibus^ v, Bpiyt<i) les Macédoniens npmmaient le pays de Troie Brigia.

' Ci dessus, p. 170.

* Apollod. III, 12, S 3. — Conon {JYarrat. XII, ap. Photii Biblioth, p* liiO) nomme ici Bébryks le peuple que le mytbograpbe d'Alexandrie appelle Phrygiens,

appelle terre des Bëbryks le pays où s'établirent les fondateurs du royaume de Troie (0; et dans un autre endroit, il met dans la bouche de sa Gassandra cette expression bien précise « l'antique héritage des Bébryks , » pour désigner l'empire de Priam'^). Cet empire, en efiet, ne s'était agrandi qu'aux dépens des Bébryks, frères des Phrygiens, que les successeurs de Dardanos soumirent à la domination troyenne ; d'où il suit clairement que c'était par voie de conquête , et seulement parce que les rois de Troie régnaient sur la Phrygie hellespontique , comme la nomme Strabon(*), que le nom des Troyens et celui des Phrygiens vinrent à se confondre.

Des faits d'une autre nature , intéressants aussi pour l'élude de TAsie-Mineure dans les temps anlé-homériques , se montrent confusément dans les traditions à demi fabuleuses qui se rapportent aux origines troyennes. Il semble que dès cette époque antérieure à la guerre de Troie , il ait existé des rapports directs entre les extrémités occidentales de la Péninsule et les contrées, de l'Orient. Les rapides développements de la civilisalion troyenne doivent sûrement tenir à quelque cause ignorée. Le nom d'Assarak, l'un des trois fils de Tros, est tout orientale*'. L'histoire légendaire du roi Laomédon racontait que Tilhon , l'un de ses fils , enlevé par l'Aurore qui s'était éprise d'amour pour lui, avait été transporté par elle en Ethiopie, d'où Memnon , son fils , était venu au secours de Troie assiégée par les Grecs (5). Gette Ethiopie homérique, située « sur les bords de l'Océan aux extrémités de la terre, >> ne doit pas être cherchée en Afrique, mais dans les parties de l'Asie qu'arrose TEuphrate et que baigne la mev Erythrée; aussi la tradition poétique le faisait-il venir non du Midi , mais de l'Orient W. Quelles réalités historiques se cachent sous ces fictions de la poésie ionienne? Les

• uélexandra, v, 1305.

• UakaaàN Be6pyx«tfv TOcyx^TipCav, ïd, y. oit. » Llb. XII, p. 571 C. Cf. X, 473 D.

'^ Quelques anciens auteurs drsalent quMl avait régné sur Ips Dardaniens, conjointement avec son père (Conon. JVarraU XII, apud Phot. snprà citât.).

• Homer. Hymn, ad p^ener. v. 219, sqq. ; Iliad. XI, 1 ; Odyss. XI, 522. Apoliod. III, 12 , S â« Ce n'est pas àDiodore (lib. IV, c. 30} qu'il faut demander la solution de ce problème historique.

e Yirgll.^neid,I,v, 489»

ANCtÉNS RÂPPOATâ DE TROIE AVEC L^ORIENT. 239

Assyriens, maîlpes de TAsie, paraissent avoir, à une très-ancienne époque , étendu leur domination jusqu'aux rivages de TÉgée (^^ : les vagues indices fournis par l'histoire troyenne se lieraient-ils à cette extension de l'empire d'Assyrie? Il y a d'ailleurs dans Platon un passage des plus curieux , qui affirme d'une manière positive qu'à l'époque de la guerre de Troie le royaume de Priam était sous la domination de l'empire assyrien W.

Quelques lueurs isolées jaillissant ça et là du sein de Tobscurité : voilà l'image do nos connaissances sur l'Asie-Mineure aux époques dont nous venons d'étudier les faibles monuments. Le mouvement de populations , qui , dans le nord-ouest de la Péninsule, a versé sur les rives asiatiques de la Propontide et de ses deux détroits une partie des tribus teutones ou pélasghes, précédemment accumulées dans les vallées delà Thrace, ce mouvement se continue encore , quoique plus faiblement; les grands débordements sont à leur terme, et le flot tend à se fixer. Mais des rapports habituels entre toutes ces populations de même sang et de même langue qui bordent le pourtour septentrional de l'Egée ont été le résultat de cette diffusion des tribus tbraciques depuis le fond de la Grèce jusqu'à l'entrée du Pont- Ëuxin 5 aussi est-oe vers la Propontide et les contrées qui l'entourent que se montrent les plus anciens rapports entre la Grèce et l'Asie. Des courses d'aventuriers , dont le pillage était probablement le principal but (*), et que sans doute on ne peut mieux comparer qu'aux expéditions maritimes des pirates du Nord au Moyen-Age, occupent une grande place dans les chants traditionnels des Pélasghes : Hercule , Thésée , Jason , senties héros de ces âges encore à demi-barbares, qui n'estiment que la force physique et ne célèbrent que les entreprises audacieuses. Les vieux chants pélasgiques , dans lesquels puisèrent largement les poètes moins amciens de l'Hellénie et ceux de l'École alexandrine, nous ont transmis les plus anciennes notions qui nous soient parvenues sur la gé<^raphie primitive de l'Asie-Mineure.

* Voy. Texcellent Précis de VEisU Aw^ de MM. PoUson et Cayr, cii. û. Les autorités y sont citées.

• Plato, Dé Leg. lib. III , p. 524 , FIcino intcrpr. 1570, in-fol. DIodore répète la même assertion , lib. II, c. 22, édit. Bipoat. Cf. II, 2.

» Koy* Hérodote, Ilv. P', ch. 2 et 3$ et surtout Thucydide, liv. I", clî. 5.

2^(0 AStE-NiNEURE« [iS"" SIÈCLE AV. i.-C.

Ces premières notions, c'est aux côtes septentrionales de la Péninsule qu'elles se rapportent , et elles ne nous y montrent que des peuplades grossières , encore à peine fixées. Le cours inférieur du Halys est la limite à laquelle se sont arrêtées les tribus sorties de la Thrace; à Torient du fleuve commence une longue chaîne de peuplades scylhiques qui s'étendent jusque vers le Phase. Les hostilités probablement habituelles entre ces tribus scythiques et les Pélasgbes sontaussiau nombredes plus anciens souvenirs transmis par la tradition , qui y rattacha la légende fabuleuse des Amazones.

Sur le reste du pourtour de la Péninsule , deux ou trois points sont à peine mentionnés. Le royaume fondé par Dardanos sur rHellespont, et auquel Tros donna son nom, se distingua de bonne heure parmi les petits États qui s'étaient probablement élevés le long de la côte occidentale que baigne la mer Egée. Nous y trouvons cité le royaume des Méoniens , la Lydie des temps historiques, où régnait cette Omphale dont Hercule fut l'esclave (0. Plusieurs colonies pélasghes, venues par mer de l'île de Crète, paraissent aussi s'être déjà fixées sur cette côte, dont la richesse et l'heureux climat devaient attirer de bonne heure les établissements étrangers : peut-être même les Cretois avaient-ils pénétré, à une époque antérieure aux Argonautes , jusque dans les parties les plus reculées du Pont-Euxin.

C'était aussi de la Méonie, ou du moins de quelque canton limitrophe, qu'était originaire ce Pélops, que des troubles intérieurs obligèrent de quitter son pays et de traverser la mer pour venir se réfugier dans la grande presqu'île qui a pris de lui son nom. Pélops était contemporain de Tros, aïeul du roi Laomédon. Les poètes postérieurs lui donnent fréquemment l'épitbète de Phrygien, parce que les souverains de Phrygie régnèrent plus tard sur le pays où il était né-, mais Pindare, plus exact le qualifie de Lydien (2). La fable, en effet, le fait descendre de Tmolos, c'est-à-dire de la principale montagne de la Lydie. L'histoire de Pélops, telle qu'elle s'était conservée dans la tradition , 'semble annoncer que les côtes aegéennes de l'Asie-Mineure avaient déjà acquis un degré de civilisation et de richesses bien

* Diodore, Hy. IV,ch. 9,

* Olyuip. I et IX.

LA CIVILISATION DE l'aSIE-MIN. A PRÉCÉDÉ CELLE DE LA GRÈCE. 24i

supérieur à celui où étaient alors arrivés les Pélasghes occidentaux. « Ceux qui, d'après les anciens, ont le mieux connu les traditions dont les peuples du Péloponèse conservent le souvenir, dit l'exact et judicieux Thucydide CO, rapportent que Pélops s'établit une puissance sur des hommes pauvres par les grandes richesses qu'il apporta de l'Asie , et que tout étranger qu'il était, il donna ainsi son nom au pays où il vint se fixer. » Cette antériorité de civilisation dans l'ouest de l'Asie-Mineure, à quelque cause qu'il faille l'attribuer, est d'ailleurs attestée par tous les témoignages de l'histoire.

Les vieilles traditions des Pélasghes du Nord mentionnaient ^core le royaume de Lycie , théâtre des exploits fantastiques de Bellérophon; elles connaissaient aussi, vers la côte méridionale, la nation lointaine des Arimes , et ses montagnes embrasées qu'agitait logeant Typhon. L'intérieur de la Péninsule était absolument inconnu , ce qui montre assez que les premières notions en furent exclusivement données par les courses maritimes.

Maïs les chefs de la Grèce se réunissent à la voix d'Agamemnon pour venger l'injure de Ménélas. Déjà l'armée argienne a touché les plages de l'Hellespont et assiège dans sa capitale le vieux Priam, père du ravisseur d'Hellène. C'est à Homère, qui chanta cette guerre célèbre, que nous allons demander de nouveaux détails sur la géographie et les peuples de TAsie-Mineure, à cette époque encore antérieure de plusieurs siècles aux commencements de la période historique.

1 Lib. I, Gh. 9.

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