MYTHOLOGIE, FABLES ET APOLOGUES
U Fabulæ VARIORÜM AUCTORUM, ncmpè, Æsopi Fahulæ gr. et lat. Aphthonii Soph. Fabulæ gr. etIat.Gabriæ Fab.gr. et lat. Adjiciuntur insuper Phædri Fabulæ, Avieni Fabulæ, Abstemii Fabulæ. Opéra et studio Isaaci Nicolai Neveleti. Fra/zcofurti, Gerlach et BecÂeristein, 1660, pet. in-8, vélin.
Bon exemplaire d’une édition recherchée qui avoit déjà paru en 1610, et qui n’a subi d’autre changement ici que celui du frontispice.
762. — Les Fables et la vie d’Esope, nouuellement enrichies de plusieurs flgures et d’un indice des matières notables. Anvers, en V imprimerie plantinienne ,chez La FefveetJean Mourentorf, iSgS, in- 16, mar. bistre. (Bàuzonnet,)
, Rare et jolie édition, ornée d’assez bonnes gravures en tailledouce.
Ce volume est le seul livre tombé entre mes mains (ce qui ne prouve pas qu’il n’en existe point d’autre), qui donne le nom vrai du gendre de Planlin, Jean Moret. Les descendants de celte noble et illustre famille florissent encore à Anvers, dans la maison de Plantin, sous le nom de Moretus.
763. — Les Fables du très ancien Esope, phrigien, premièrement escriptes en græc, et depuis mises en rithme Françoise, par Corrozet. Paris, de V imprimerie de Denys lanot, imprimeur du Roy en
nKLLKS-LKTTRLS.
langue françoyse, i544, in-8, üg. et texte encadré, mar. vert, ornem., 01. (Bauzonnet.)
Superbe exemplaire d’un volume très rare, et qui est fort recbercbé des amateurs pour la délicatesse des jolies gravures en bois dout il est orné. Il mériteroit bien de l'étrc pour les fables elles-mêmes qui sont en général charmantes et d’un style dont le modèle u’existoit pas encore dans l'apologue. On in'ùtcroit difflcilement do la pensée que La Fontaine les avoit lues, et s’il les a lues, il en a certainement proOté.
64. Esope en belle humeur, ou demiere traduction et augmentation de ses Fables en prose, et en vers. Brusselie, François Foppens, 1700, a vol. in-8, rel. en un, mar. rouge, 01. (Derome.)
Très bel exemplaire do d'IIangardct un des meilleurs que l’on puisse souhaiter, quoique les ûgures de la première façon y soient mêlées daus le premier volume avec celles d’Ilarrcwyn, qui sont bien supérieures. Ce tirage prématuré me pareil préférable a l’autre par la qualité des épreuves.
J'ai bien de la peine h croire ({ue V Esope en belle humeur ait été publié par Bruslé de Montpieincliainp, comme le dit M. Brunet d’après M. Barbier. Bruslé do Montpieinchamp , mauvais écrivain s’il en fût jamais, et fort mauvais connoisscur en poésie, puisqu’il n’a jamais pu apprendre la mesure des vers, imprimoit en même temps, de l’aveu de M. Barbier, sous le nom do Palaidor, un livre intitule : Festin nuptial dressé dans l'Arabie heureuse au mariage d' Ésope, de Phèdre, et de Pilpay avec trois fées {Esopine, Phedrine, et Pilpine), divisé en trois tables, qui est, daus sou genre, le cbefd'iBUvre du plat, du ridicule et de l’absurde, et qu’on peut croire destiué, par son sujet, à faire concurrence h VÈsope en belle humeur. L’analogie do ces deux compilations, dont la dernière ii’étoit du moins pas indigne de son succès, a proba-
BELLKS-LETTRES.
blcment occasionné la confusion dans laquelle sont tombés nos deux savants bibliographes.
765. Perrault. Histoires ou contes du temps passe aueedes moralitez. Paris, Claude Barbin, 1697, pet. in-12, mar. bleu, fig. (Bauzonnet.)
Édition original! de ces contes ingénieux, une des plus ravissantes productions de la prose françoiso. C’est aussi un des volumes les plus difliciles h trouver de celte jolie collection de petiu clatsiques à laquelle je porte un amour passionné qui m’a fait peu de rivaux.
Il est d’usage de placer les Contes do Perrault parmi les romans de féerie, mais ils me paroissent avoir plus de rapport, par leur caractère primitif, avec l’apologuo antique. Perrault peut, au reste, soutenir sans désavantage le voisinage d’Ésope. Ce sont deux génies naïfs, riants et doux que l’on croiroit jumeaux, et qui traverscrout les siècles ensemble
Je profiterai en passant de cette occasion , puisqu’elle se présente, pour supplier le lecteur do no pas croire que les Contes do Perrault nous viennent en droite ligne des indiens. Les Indiens n’out pas tout imaginé, quoi qu’en puisse dire l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres à qui ces théories creuses fourniront longtemps encore de savantes élucubrations, mais qui no parviendra pas aisément h prouver que l’esprit d’invention ail été réservé, par une faveur exceptionnelle, h une seule branche de la famille humaine. Les Mille et une Nuits sont certainement un dos chefs-d’œuvre de l’art de conter, mais les Contes de Perrault sont à nous.
766. — Histoires ou contes du temps passé. La Haye, 1742, pet. in-12, fig., mar. bleu.
Jolie édition fort peu connue, pour laquelle Foocke a gravé
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. do nouvelles vignettes d’une élégance remarquable. Elle renferme le conte de l’adroite Princeese qui ne se trouve, dit-on, dans aucune des précédentes, et que l’on a quelques raisons de croire faussement attribué à Perrault. C’est tout-à-fait mon opinion.
767. — Le même ouvrage. Paris, Lamy, 1781. Griselidis, Peau-d’Ane et les Souhaits ridicules, contes. Paris, Lamy, 1781, in-ia, Og., mar. rouge, dentelle, fll. (Derome.)
Magnifiqde exemplaire en grand papier de Hollande. édition complète dont le papier ordinaire n’est plus commun, et dont le grand papier est fort recherché des curieux, parce qu’il a été tiré h très petit nombre. On y a fait servir, si je no me trompe, les cuivres do l’édition de 4742, retouchés tant bien que mat. Ceux qu’on y a ajoutés sont détestables et indignes d’un almanach.
