DEVELOPPEMENT INTELLECTUAL

g. III.

Failcs ordonner une purgation a rostre cenelle ; elle y sera mieux employee qu'a vostre estomach.

Moxthgvf.

Ici , je voudrais bien en avoir fmi sur ma these : mais, helas! je sais les objections; elles ont assez souvent traverse mes oreilles : les voici , bien typees en ma memoire.

— « Monsieur, un homme ne peut pas etre universel; il ne peut tout savoir et tout faire. »

— Eh! c'est tout-a-point pourquoi nous proclamons l'impuissance de l'homme isole, les vices du Morcellement, la necessite de la convergence des forces diflerentes, de l'alliance des capacites diverses, la necessite de 1'Association.

— « Mais un homme ne peut pas avoir vingt etats, et etre habile en tous. »

— Aussi ne s'agit-il nullement de donner a chacun vingt etats. La Civilisation, qui fait tout de travers, tombe dans les deux exce's opposes d'extreme simplicite et d'extreme complication. — Ou elle opere la division parcellaire du travail, comme dans ses manufactures, et alors elle applique la vie d'un homme a une operation qui

ii. i4

2 10 II M'.MOMK. UV. I. CII. II.

dure une minulc, une seconde, et recommence, recommence toujours; — on Lien elle n'etablit pas la division, et alors elle force le travaillenr a se charger de tous les details relatifs a son art, a son metier : elle oblige nn jardinier, parexemple, a connaitre et executer tout ce qui est relatif a la culture de deux ou trois cents plantes differentes; ce qui est impossible en pratique. L'exploilation d'un domaine quelconque exige , pour elre bien faite, une masse de connaissances theoriques el pratiques, en agriculture, en botanique, en science physique, en administration, en relations commerciales, etc., etc., qu'aucun hommc ne pent cumuler : He bien! la Civilisation n'a pour cela qu'un fermier, un paysan ignorant et grossier ! elle jette toutes les affaires, tous les details d'un metier, d'une profession, d'un etat, sur les bras d'un seul horame. En Harmonie, an lieu d'un jardinier affecte a la culture de trois cents plantes differentes, vous avez pour cettc culture, — faite en grande echelle, bienentendu, — trois cents Groupes. II en est de meme pour toutes les industries, et vous ne vous affiliez qu'au nombre de Groupes qui est en rapport avec vos facultes, votre vouloir-faire, et votre savoir-faire.

— « Mais, Monsieur, un homme de genie (bon! voici la sollicitude obligee pour l'homme