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45S NOTBS DE LA PRBMlkBE PARTIE.

Voilà donc la critique indiquée sur UN caractère de Civilisation. Ce caractère se divise en 36 caractères de genres, et Tun de ceux-ci est divisé en 36 caractères d'etpeces, — sans compter les tranHtions et les pivots. Il faudrait maintenant entrer danft Texamen de tous ces caractères de genre et d'e^ pèce pour, avoir l'histoire du Commerce. — On peut juger facilement, d'après cela, ce que serait une analyse complète de la Gvilisation, un traité de critique intégrale,* dans lequel on examinerait tous ses caractères divisés et subdivisés ainsi en genres et en espèces. — Il y a beaucoup de benolta Civilisés qui disent, en parlant de Fourier et des hommes de son École : « Ces gens-là sont des rêveurs, ils ne connaissent pa» la société. » — Eh 1 vous autres dont la vue est si profonde et qui prétendez si bien connaître la société, essayez donc quelques analyses dans le genre de celles que vous présentent ces rêveurs qui ne connaissent pas le monde

Les H , Y, j^, sont signes de pivot, pivot direct et pivol inverse. Les K, dans diverses positions, sont signes de transitions , directe ou inverse , ascendante ou descendante ; >- t^i signes de simple et de composé, etc. — Fourier fait dans ses livres un fréquent usage de ces ^nes, dont il est très-facile d'acquérir Tintelligence, et qui sont un texte à déclamations pour ceux qui n'ont pas voulu se donner la peins de voir combien leur usage apporte de commodité et de précision scientifique. — Quand on apprend l'algèbre, l'astronûmie, la chimie, on ne fait pas difficulté d'accepter quelqusf signes particuliers qui facilitent l'étude de ces sciences. — Pourquoi refuse-t-on à la science sociale la faculté de s'aider aussi de quelques signes ? — Je les ai supprimés pour ne pas effaroucher les lecteurs ; on y perd en rigueur et en précision.