LIVRE V, CHAPITRE XV

doucement à ceux auxquels nous avons donné le pouvoir, que nous avons mis en grand nombre dans tous les endroits du diocèse (1). Car, encore qu'ils ne puissent pas absoudre des cas réservés au pape, si est-ce néanmoins qu'ils leur donneront toujours adresse pour obtenir l'absolution. 2° En cas d'extrême nécessité en l'article de la mort, tout prêtre, encore qu'il ne soit point admis, de quelque sorte ou qualité qu'il soit, peut et doit absoudre de tout péché généralement. Même celui qui étant malade a demandé !e confesseur, si après cela il perd la parole , et ne peut donner aucun signe , il doit être absous sur le simple désir qu'd a eu de se confesser. Et de plus , on doit absoudre celui , lequel , bien qu'il n'ait pas demandé de prêtre , le voyant néanmoins et lécoutant , donne signe de vouloir l'absolution (2). XII. Avec les mêmes et avec ceux qui ont quelque dénonciation à faire. Si le pénitent a quelque censure ou cas réservé dont vous n'ayez pas le pouvoir d'absoudre , je vous ai déjà dit que c'était un acte de charité de recourir vous-même à l'évêque qui peut absoudre tous les cas papaux occultes, et même en déléguer le pouvoir. Il faut excepter cependant les cas plus spécialement réservés au saint siège , à moins que le pénitent ne pût aller à Rome. C'est encore un acte de charité d'écrire à la Pénitencei ie si le cas est papal , surtout s'il est occulte, afin d'obtenir le pouvoir d'en absoudre. Quant à la manière d'écrire à la Pénitencerie, je vous l'indiquerai plus tard, je me contente de vous rappeler ici que celui qui ne connaît pas la censure papale n'en court pas non plus le cas papal , parce que les cas papaux sont réservés, surtout à cause de la censure (3), à la différence des cas épiscopaux, que l'ignorance de la censure n'empêche pas d'encourir, parce [que les évêques réservent principalement le cas (4). Cela a lieu lors même qu'on ignore la réserve du cas, ainsi que nous l'avons établi (5). Mais l'ignorance invincible empêche d'encourir aucune censure (6). Remarquez , en outre , qu'une confession sacrilège , faite pendant le Jubilé, n'ôte pas la réserve. C'est un point établi, surtout par la dé-

(1) Il s'agit ici particulièrement des casréseivésà rordinaiie.

(iVo/e du Traducteur.)

(2) Saint François de Sales.

(3) Lib. G. n. 5S0.

(4) Ibid.