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sité des hommes, et qui devaient, trois cents ans plus tard, aboutir à la promulgation de cette aberration monstrucuse du dogme de l'Immaculée Conception (1854), bientôt suivie de l'Infaillibilité pepale (1870), faisant du pape le Dieu visible et presque l'égal du Créateur,
Voici donc les decrets qui témofgnent que nous ne vons pas observer le culte des imares,
. € P'CILF D'ELVIRE (393-306 ) ..…. ‘Il a été décrété qu'il ne d ,c pas y avoir de peintures dans les églises, de peur qu'on n'adore que ce qui est peint sur les murs." (Canon 36),
CONCILIE DE FRANCFORT (794)... ‘Les pères de ce concile ont rejeté et méprisé absolument cette adoration et cette servitude (des images), et l'ont condamnée unanimement.''—(Canon II),
CONCILE DE PARIS (825)... “L'Eglise gallicane, depuis les premiers temps de St. Denis, de St, Hilaire et de St. Martin, a toujours observé de n'obliger personne à avoir des images, et ne l'a défendu à personne, La raison de cet usage est que, quand il n'y aurait aucune image dons le monde, la foi, l'espérance ni la charité n'en souffriraient point, et que d'ailleurs les images ne nuisent point à ces trois vertus, pourvu qu'on ne leur rende aucun culte de religion ‘’—(Cité par Fleury, Hist. du Christ, tome III, Liv. 47, IV.)
On remarquera que toutes nos preuve ont tirées soit des Saintes Ecritures soit des Pères de l'Eglise, deux sources acceptées sans discussion par toutes les Eglises chrétiennes.
L'Eglise anglicane, s'en rapportant au commandement Dieu qui défend à son peuple de se faire des images taillées ; s'appuyant sur la protestation des Pères de l'Eglise contre l'ignorance des personnes qui vénèrent les images de Jésus- Christ et des Saints ; s'en tenant aux décrets des Conciles des premiers siècles que la corruption du monde et des hommes n'avait pas encore atteints, l'Eglise anglicane, disonsnous, CONDAMNE le culte des iinages, tel que compris par l'Eglise romaine, comme contraire à la Parole de Die, Elle AFFIRMÉE que l'Eglise romaine s'est séparée des coutumes apostoliques, a rejeté le” commandement de Dieu, et tend à l'idolâtrie en encourageant la dévotion des fidèles aux images de la Vierge et des Saints, aussi bien que celle à l’'enfant Jésus (Bambino) en Italie, à la robe sans couture de frèves, approuvant les pélerinages de Notre Dame de Lourdes, en France, et de Ste. Anne de Beaupré, au Canada.
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Les Dix Commandements de Dieu.
Comme Dieu les a donnés. Comme l'Eglise romaine les donne, Tu n’auras point d'autres| y,
s ni seul Dieu tu adoreras, dieux devant ma face.
Et aimeras patfaitement.
Tu ne te feras point d'image taillée, ni eucune ressemblance des choses qui sont là-haut aux cieux, ni ici-bas sur la terre, ni dans les eaux sous la terre, Tu ne te pros-
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Dieu, Dieu jaloux, punissant sur les enfants l'iniquité des pères, jusqu'à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent; et faisant miséricorde jusqu'à la millième génération à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements.
Tu ne prendras point le Nom du Seigneur ton Dieu en vain; car le Seigneur ne tiendra point pour innocent celui qui aura pris son Nom en vain.
Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier., Tu travailleras six jours, et tu feras ton œuvre: mais ie septième jour est le repos du Seigneur ton Dieu. Tu ne feras aucune œuvre en ce jour-là, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes: car le Seigneur a fait en six jours les cieux, la terre, la mer, et tout ce qui est en eux, et il s’est reposé le septième jour: c'est pourquoi le Seigneur a béni le iour du repos et l’a sanctifié.
Honore ton père ta mère, afin que tes jours!
soient prolongés dans le pays aue le Seigneur ton Dieu te donne.
et
Tu ne tueras point.
commettras point |
Tu re adultère.
Tu ne déroberas point.
Tu he porteras point de faux témoignage rontre ton prochain.
Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain: tu ne convoiteras point la fem-| me de ton prochain, ni son) servitenr, ni sa servante. ni son bœuf, ni son âne, ni ati-| cune chose qui soit à ton!
nrochain |
Vulgate: Fxode, XX, 1-17.
Dieu en vain tu ne jureras, Ni autre chose pareillement.
Les dimanches tu garderas, En servant Dieu dévotement.
Père et mère tu honoreras, Afin de vivre longuement.
Homicide point ne seras, De fait ni volontairement.
Impudique point ne seras, De corps ni de consentement.
| Le bien d'autrui ‘tune prendras,
Ni retiendras sciemment.
Faux témoignage ne diras,
| Ni mentiras aucunement.
L'œuvre de chair ne désireras, Qu'en mariage seulement.
Biens d'autrui ne désireras, Pour les avoir injustement.
Catéchisme, nouv. édit. page 6.
