Livre III

procurent l'amour divin et la vision béatifique : Ut vidcntes Jesum semper cûUatemur,

SU laus Deo Patri , summo Christo decus , Spiritiii sancto , trinus ho^ nor un us,

i.° Mais en attendant que nous soyons mis en possession d'un aussi incompréhensible bonheur , réunissonsnous tous ici-bas , enfans et disciples chéris de la Mère de Dieu ; allons souvent dans l'enceinte sacrée de nos temples , et là, unissant notre voix à celle de rK«r1ise et à celle de Marie ellemême , commençons à louer et bénir le Dieu trois fois saint qui doit faire lobjet de nos éternelles jouissances; et disons tous ensemble dans les transports de notre reconnaissance et de notre amour :

2.° Sit laus Deo Patri : Gloire soit rendue à Dieu le père , au Dieu qui nous a créés et qui nous conserve par sa providence , au Dieu qui a aimé le monde jusqu'à lui donner son propre Fils , son Fils unique , l'image de sa substance , pour le racheter ;

3.^ Summo Christo decus : Gloire soit rendue au Fils ; que de nouveaux

54 Dévoticn à la S, Vierge,

cantiques soient aussi entonnés en soa lionr.ei)r; gloire soit au Fils , au verbe df Dieu qui a consenti à descendre du ciel , qui a renoncé à l'usage de ses perfections adorables , pour s'incarner , pour 5ouîfriret mourir pour nous , pour nous jacheter de l'enfer : gloire soit rendue au Fils , disons-le éternellement , gloire 5oit rendue au Fils qui , élevé sur une croix d'où il devait attirer tout à lui , après nous avoir tout donné et s'être donné lui-même , nous donne encore sa tendre Mère , pour qu'elle soit aussi r.ctre mère;

4.^ Spiriiai sancto : gloire soit pareillement rendue au Saint-Esprit , îa troisième personne de l'adorable Trinité , le lien qui unit le Père et le Fils , l'amour par essence : gloire iiamortelle à ce divin Esprit qui a daigné êire l'époux de Marie , qui a formé lui-même dans son sein , par sa vertu puissante , le corps du Fils de Dieu : gloire à ce divin Esprit qui est descendu des cieux pour être noire lumière , pour être l'ame et le guide infaillible de l'Eglise de Jésus- Christ, qui, après nous avoir parlé par la bouche des prophètes , est encore venu nous instiiiiie par celle des Apô-