III. i

Hommes (les premiers]. Selon Zoroastre, Misha et Mishana ; suivant Sanchoniathon , Protogenos et Genos ; chez les Indiens, Adimo et Procriti : chez les Grecs. Promcthée, Epimélhée et Pandore; cliez les Chinois, Puoncu. etc..

Hongrie, donnée au duc E ienne par le vice-dieu Sylvestre. II. 173. — K Echafauds de Hongrie, » III, 78.

Honneur. « Croyez -vous qu'il faille plus d'honneur dans un Etat despotique, et plus de vertu dans une république?

L'honneur bien plus nécessaire dans une république. Un homme qui prétnid être élu par le peuple ne le sera pas s'il est déshonoré, )> III, 18.

HoNORius,monothélite. ;< Ce pape, contre lequel les Jansénistes ont tant écrit, n'était-il ras un homme très sensé? »

Horace. Discussion sur le sens d'un vers de sa troisième satire, II. 91.

Horloge. L'horloge prouve un horloger, I. 241.

Hospitalité. Eloge del'hospitalité, critique des hôtelleries, I, 149.

HoTTENTOTS. « Nous Sommes au-dessous des Hottentots sur certaines matières, » II,

Huissiers. « On ne verra

blALOGtJES DE VOLTAIRE.

plus des huissiers de moines chasser de 1 . maison paternelle des orphelins réauits à la mendicité, » III. 84..

Huîtres " pétrifiées qu'on a trouvées sur le sommet des Alpes?... comme on déterre des médailles romaines à cent lieues de Rome : et j'aime mieux croire que des pèlerins de Saint-Jacques ont laissé quelques coquilles vers Saint- Maurice, que d'imaginer que la mer a formé le mont Saiut- Bernard, » H, 233.

Hume, « ce fameux sceptique, » I, 57.

Humilité. « Correctif de l'amour-propre, modestie de l'ame. » I, i5o-i5i. — Ils vont à la puissance par l'humi'ité. )! 11, 62.

Hygiène. Son utilité. C'est la seule médecine efficace. III, 22.

HvpocRisiE. « Meurs en hypocrite... Un peu d hypocrisie, mon ami, qu'est-ce aue cela coû'e? » 1, 102. — « Qui étaient donc ces monstres? — C'étaient des hypocrites. — Ah! c'est tout dire, » III, 5o.

Idées. Les idées nous viennent indépendamment de notre volonté, I, 53, 98: i38; II.

208: III, 129. — Est-ce dans l'Etre suprême que chaque être animé vo.t les idées des choses? I. 53; II. 110. — L Etre suprême e--t-il occupé conîinuellem nt à donner des idées? I, 53. — Idées confuses, idées claires, absence d'idées, I, 90. — Les idées ne sont pas des êtres, II, 1x0. — «Les idées sont l'aninial pensant, »

ibid.

Idées innées. « Quand cette

àn",e est parvenue à sortir de la matrice..., on a osé demander si cette personne est arrivée dans ce cloa:jue avec une pleine notion de iinfini, de ; éternité, de l'abstrait et dî coucret. du beat:, du bon, di| juste, de I ordre, » III. i5o.

L'OLATRIE CHRÉTIENNE, culte

des images, des saints. II, 16 — Cuite des reliques. Il, 16.

Ignace. Ses reliques, k peut être, seront traînées dans la boue avec les Jésuites euxmêmes, » II, 33.

Ignorance. Source de maux.

Le pouvoir des papes et de leurs suppôts « n est fondé que sur 1 ignorance, » II, 39.

Iliade. « La matiere,organisée- avec le temps et devenue un mélange d'os, de chair et de sang, produira un cheval,, et organisée plus fi iement .

composera Vlliade, » I. 40.

Images. «■ J'ai des idées, des images qui me viennent par -mes sens. » IH, 148. — « Nous avons fait parler plus d'une image de la Vierge avec un très grand succès, » II, 94.

Imbéciles. « Quel e'st le chien de chasse, lorang-outang. l'éléphant bien orgini>é, qui n'est pas supérieur a nos imbéciles que nous renfermons? M II, 200. — « Laissons les imbéciles perdre kurs jours sans penser. » II. 2 12.

Immatériel. » Erre immatériel, immortel, pendant neul mois inutilement caché dans une membrane puante, entre de l'urine et des excréments, »> m, ;o5.

Immortalité. Dieu en donna la recette à l'homme sur beau véiin. Chemin faisant, le serpent la vole : c'était le secret de changer de peau. « L'homme garda sa peao, et fut sujet à la mort, » Al. i.10.

INDEX PHJl.OSOPHIQ

liTÎ

Immortalité de L.i.it;, inconDae à .vloï?e et aux Juifs, T, loy, 140. — Arguments pour er coiure, I, 1 33- 141. — Consentement universeJ , I , 140. — La raiso 1 « vous dit que lame doit être immortelle, » I, 140. — « Pour savoir si 1 ame est immorteile, il faut d"abord être bien certain qu'elle existe, » II, loB. — <i N est-il pas possib'e quil Y ait dans nous quelque principe indestructible qui rénaîtra? » II, 2ii. — ill, 12(5, 127, 157. — « Quand on me demanae si, après ma mort, ces facultés subsisteront, je suis presque tenté d'abord de demander a mo 1 tour .-i le chant du rossignol subsiste, quand l'oiseau a été dévoré par un aigle... Jugez vous-même si l'instrume.it peut jouer encore quand il n'existe plus, » III, 12g, i56, 1 :7. — L'immortiiiite de lame dans le Phédon.