QU ES

Dissertalio de prosoposcopid medicâ. Léipzick, 1748 » in-4°. Programma de arterice pulmorudis motu singulari hujusque ejjficaciâ. Lcipzick, 1748,10-4°-

Programma de maniacis hydropotis, Léipzick , 1748 , in*4°.

Disserlatio de sulubri morborum per crises exitu. Léipzick, 1748, in-40. Programma quo hydrargyri vires à sulphure in corpore huma no sus pensas expendit. Léipzick , 1748 , in*4°.

Programma de plyalismo fèbrili, Léipzick , 1748, in-4°.

Disserlatio de corivale scenlum cura. Léipzick, 1749, in*4°.

Programma de frictione abdominis. Léipzick, 1749» in-4°.

Programma de ileo ex hcrnid , eâque de muni cum inlestino suppuratd. Léipzick, 175a, in-4°.

Programma de narinm earumque sepli incurvatione. Léipzick, 1750,

in-4°.

Programma de oleo palmce , materiâ in sectionibus anatomicis aptissimd. Léipzick, 1780,. in-4°.

Programma de hcemerrhagid auris sinislrœ. Léipzick , 1750, in-4°« Programma de ccecitatc infanlum ,Jluxis a lui materai e jusque virulenli pedissequa. Léipzick, 1750 , in~4°.

Programma de ejfeclibus coloris œstivi Jervidioris. Léipzick, 1750 ,

in-40.

Programma de clysmatibus frigidis. Léipzick, 1751 , in-4°- Disserlatio de potu , morborum curd. Léipzick, 1761 , in~4c- Programma de épidémie a mentis alienatione. Léipzick, 1752, in-4°. Programma de obturalionc meatus auditorii imprimis à poljrpo, Léipzick, 1752, in-4°.

Programma de linctu oculorum , collyrio. Léipzick, 1753 , in-4°. Programma de vinis magazinalis, Léipzick, 1753, in-4°.

Programma de virtutibus electricis medicis. Léipzick, 1753, in-40. Programma de vasis œneis coquinœ famulanlibus . Léipzick, 1753, in-4°. Programma de delirio ex lactalu. Léipzick , 1754 , in*4°.

Programma de musculorum capitis extensorum paralysi. Léipzick,

i754 > in-4°- . . . ’

Programma de frigoris acrioris in humanum corpus ejfectibus. Léipzick,

1755, in-4°.

Programma ulrum arsenicum sit primum principium metallorum. Léipzick , 1755 , in—

Programma de utert rupturd. Léipzick, 1756, in*4°*

Programma de pane succedaneo , corticeque tilice interioti . Léipzick , 1757, in-4°.

Programma de exhalatione putridarum ex cadaveribus bello trucidatorum suppressions. Lcipzick, 1757 , in*4°.

Programma de copiosd sabuli atque calculorum per a! a uni ex credo ne. Léipzick, i757,in-4°.

Qnellmalz a publié la gruendliche Anleitung zur Chymie de Godefroy Rothe (Léipzick, 1750, in-80.), et inséré de nombreuses observations dans le Commcrcium litterariurn de Nuremberg. (a.-j.-l. j. )

QUESNAY (François) naquit, en 1694» à Merci près de Montforl-l’Amaury. Son père, jurisconsulte éclaire, conciliant et désintéressé, s’occupait d’agriculture $ sa mère, qui était une bonne ménagère, l’initia, dès l’enfance, dans les détails de l’exploitation de la ferme, du revenu de laquelle ils subsistaient. La Maison rustique fut le premier livre qui fixa l’attention de Quesnay. A l’aide de quelques grammaires assez im-

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parfaites, il apprit, presque sans maîtres, les langues grecque et latine, forma, vers quinze à dix-huit ans, la resolution d’embrasser une profession scientifique, et choisit de préférence l’art de guérir.

11 se rendit h Paris, fréquenta pendant plusieurs* années, avec la plus grande assiduité, les cours publics et les hôpitaux, et fut reçu maître en chirurgie. Quesnay alla s’établir alors à Mantes -sur -Seine. Au milieu des occupations d’une pratique très-étendue , il fit paraître une réfutation du traité de Silva sur la saignée. Cette production commença à le faire connaître dans le monde médical. La Peyronie, premier chirurgien du roi, jeta des ce moment les yeux sur Quesnay pour remplir la place de secrétaire perpétuel de l’Académie royale de chirurgie, dont i! fut pourvu en 1737 , en même temps que d’une charge de chirurgien ordinaire du roi et d’un brevet de professeur royal aux écoles de chirurgie. Toutes ces faveurs furent bientôt justifiées par la publication, en 1743, du premier volume des Mémoires de l’Académie, à la tête duquel Quesnay mit une préface qui fut regardée comme un chef-d’œuvre.

De fréquens accès de goutte empêchaient déjà depuis quelque temps Quesnay de sc livrer à la pratique des opérations de chirurgie, et l’obligeaient à une vie sédentaire. Cependant il suivit Louis xv dans la campagne de 1744? et se fit recevoir docteur en médecine dans la Faculté de Pont-à-Mousson. Peu de temps après, étant déjà médecin consultant, il acheta la survivance de la charge de médecin ordinaire du roi. Ce prince l’accueillait avec plaisir, et avait avec lui de longs entretiens. Il l’appelait le penseur , et en lui accordant des lettres de noblesse, ce monarque lui donna pour armoiries trois fleurs de pensée avec cette devise : propter cogitationem mentis , idée qui eût été mieux exprimée par ces mots français, pour ses pensées.

Quesnay n’avait jamais perdu de vue le sort des habitans des campagnes, et le désir ardent de l’améliorer lui dicta les articles graim , fermiers , etc., dans l’Encyclopédie, ainsi qu’une foule de mémoires et d’articles dans les journaux de physique et d’agriculture, êt dans les Ephémérides du citoyen. Ses idées furent accueillies par une foule d’écrivains, qui dénaturèrent souvent leur simplicité originelle,, outrèrent les conséquences déduites de ses principes, et les énoncèrent parfois avec l’enthousiasme et l’obscurité des oracles. Les économistes ont, d’un commun accord , proclamé Quesnay comme leur chef. Leurs doctrines sont aujourd’hui appréciées avec impartialité, et l’on ne peut nier que les sociétés modernes ne leur doivent une juste reconnaissance.

Si nous considérons l’homme moral , nous verrons qu’à côté des qualités les plus généreuses et les plus estimables, Quesnay

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avait quelque chose d’agreste qui tenait à sa première éduca* lion. Ainsi, par exemple, il se rangeait très-difficilement à • l’avis des autres , et montrait plus de franchise qu’il ne faut pour se concilier un grand nombre d’amis.

Le dauphit? disait un jour devant lui que la charge de roi était bien difficile à remplir. — Monsieur, je ne crois pas cela, dit Quesnay. — Eh! que feriez-vous donc si vous étiez roi? — Monsieur, je ne ferais rien. — Et qui gouvernerait? — Les lois.

Dans un temps de troubles , un homme de la cour disait en sa présence, chez madame de Pompadour, dont il était autaut l’ami que le médecin : il faut d’autres mesures que celles que l’on prend, c’est la hallebarde qui doit mener les royaumes; et qu’est-ce qui mène la hallebarde, reprit vivement Quesnay?... C’est l’opinion publique , c’est donc sur elle qu’il faut travailler.

Un médecin fort accrédité fit prévaloir son opinion dans une consultation qui intéressait une tête précieuse. 11 vint trouver Quesnay, retenu chez lui par la goutte, et feignant une grande déférence , il chercha à obtenir son assentiment. Celui-» ci devina l’objet de sa démarche, et n’approuvant pas l’avis qui avait passé, et que l’événement prouva ne rien valoir, il se contenta de répondre : « J’ai mis aussi quelquefois à ia loterie j mais jamais quand elle était tirée. »

On a prétendu que Quesnay ressemblait physiquement à Socrate, ce qui n’est point du tout exact; mais on cite de lui plusieurs traits qui rappellent le caractère de ce philosophe. Les douleurs de la goutte le tourmentaient depuis sa jeunesse sans troubler la sérénité de son esprit. « 11 faut bien, disait-il à ses amis , avoir quelques maux dans la vieillesse; les uns ont la pierre, d’autres sont paralytiques, aveugles, sourds; eh bien! moi, j’ai la goutte. » Sentant approcher sa fin , il disait h son domestique, qui pleurait près de son lit : « Console-loi, je n’étais pas né pour ne point mourir. Regarde ce portrait qui est devant loi, iis au bas l’année de ma naissance, juge si je n’ai pas assez vécu. » / «■

Quesnay mourut le 18 décembre 1774*

11 nous a laissé les ouvrages suivans :

Observations sur les effets de la saignée. Paris, 1730, in-ia. - Ibid. i^So, in-i2

Outre la préface du premier volume des Mémoires de l’Académie royale de chirurgie, Quesnay a publié dans cette collection quatre dissertations sur les plaies de tête et sur C emploi du trépan.

Essai physique sur l'économie animale , avec Cari de guérir par la saignée. Paris, 1736, in-12.- Ibid. 17^3, 3 vol. iü-12.

Cet ouvrage , qui a eu une grande vogue , n'est pas sans de grands défauts. En invoquant sans cesse l’appui des faits et d’un raisonnement sévère, l’auteur s’abandonne souvent à des hypothèses.

Rechei'çhcs critiques et historiques sur Uonginc , les divers états et les

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progrès de la chirurgie en France. Paris , 1744 » in-4°* » ct 2 vol. in-ia , reproduit sons ce titre : Histoire de V origine et des progrès de la chirurgie en France. Paris, ïç49j in*4°*

• On trouve à la fin de cet ouvrage P Index Junereus de Jean Devaux.

Traité de la suppuration. Paris, 1749» in-12. -Trad. en allemand par J. H. Pfingsten, 1786.

Traité de la gangrène. Paris , 1749, in-12.

Quoique tous les auteurs de pathologie générale eussent consacré un chapitre à cette maladie , le travail de Quesnay parut neuf. Il fit surtout connaître une variété importante de cette maladie, qu'il désigna sous le nom de gangrène blanche.

Traite des fleures continues. Paris, 1753 , 2 vol. in-12.

La physiocratie , ou Constitution naturelle des gouvernemens. Paris , 1768, in-8°. * ' : * '

Cet ouvrage, qui est l’évangile des économistes, a été publié par Dupont de Nemours.

Recherches philosophiques sur V évidence des vérités géométriques , suivies d’un projet de nouveaux élémens de géométrie. Amsterdam et Paris, 1773, in-8°.

Cette production de l’extrême vieillesse de Quesnay n’apprit qu’une chose, l’affaiblissement de sa tête. . . . ■

Observations sur la conservation de la vue. — Sur la psycologie ou science de Came. — Extrait des économies royales de Su/ly.

Ces trois ouvrages furent imprimés à Versailles par «ordre exprès de Louis xv, qui en tira lui-même quelques épreuves; mais ils ont été si soigneusement séquestrés ou anéantis, qu’il n’en est pas même resté un seul exemplaire à la famille de l’auteur.

Nous avons négligé de faire connaître les titres de plusieurs pamphlets attribués à Quesnay dans la querelle des médecins et des chirurgiens.

L’éloge de Quesnay, par Grandjean de Fouchy, a élé inséré dans le recueil de l’Académie des sciences de 1774.

Le marquis de Mirabeau en composa un autre d’un ridicule si rare, s’il faut en croire La Harpe , que les curieux l’ont conservé comme un modèle de galimatias.

Il existe un troisième éloge de Quesnay par le comte d’Albon (Paris, 1775, in-8°.) , et inséré dans le douzième volume du Nécrologe des hommes célèbres de France.

Le portrait de Quesnay a été gravé par Will, in-8°. et in-fol., et par J.-Ch. François, à la manière noire, in-fol. Le premier est un chefd’œuvre, et le second est également recherché. (r. desgenettes)

QUICKELBERG (Samuel ), médecin d’Anvers, passa en Bavière, où il exerça l’art de guérir avec distinction vers le milieu du seizième siècle. On a de lui plusieurs ouvrages fort peu importans, un enlr’autres dans lequel il donne le plan d’un travail immense qu’il méditait sur tout ce que renferme l’univers, mais que la mort l’empêcha d’exécuter. Cet ouvrage a pour titre :

Admonitio et consilium de universo . Munich, t565, in-4°. (z.)

(JUILLET (Claude), excellent poète latin, et l’un des meilleurs parmi ceux qu’ont produits les temps modernes , naquit à Cliiuon, dans la Touraine, en 1602. Il étudia d’abord la médecine, et la pratiqua même avec succès pendant quelques anuées. Une espièglerie, d’ailleurs fort spirituelle , qu’il se

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permit à Loudun , tandis qu’on informait touchant la prétendue possession des Ursulines, ayant compromis sa sûreté, il s’enfuit à Rome, où il prit l’habit ecclésiastique. L’ambassadeur de France, charme de ses taleus et de la politesse de ses manières, le prit pour secrétaire. Ce fut alors que, profitant des loisirs qui lui permettaient de cultiver son goût pour la poésie , il composa son beau poëme de la Callipcdie, dont le sujet lui fut sans doute inspiré par le souvenir de ses études médicales. Cet ouvrage a fait sa réputation. Il le termina à Paris, où il ne revint qu’après la mort du cardinal de Richelieu, et le fit im-

£ rimer sous le nom de Cavidius Letus, anagramme du sien.

[azarin lui accorda l’abbaye de Doudeauville. 11 mourut en 1661. Son poëme a pour titre :

Callipœdia , seu de pulchrœ prolis habendee ralione. Leydc , i655 , in-4°. - Paris , i656, in-8°. - Londres, 1708, in-8°. - Trad. en français par Monthenanlt d’Egly, Paris, *749 , in*8c. - Par Caillau , Bordeaux, *799» in-12. -En vers par Lancelin de Laval, Paris, 1774, in-12.

Un critique a dit avec raison qu'il est singulier qu'un poëme sur un pareil sujet ait été composé par un ecclésiastique , dédié à un cardinal , et qu’il ait procuré une abbaye à son auteur. Cet ouvrage est divisé en quatre livres L’auteur traite dans le dernier du soins que Jes enfans nouveau-nés reclament. On s’accorde généralement à louer, dans la Callipédie, le juste distribution des parties, l’ingénieux emploi de la fable, la variété des épisodes , et la beauté de la versification , pleine de douceur et d'harmonie. On peut y blâmer des peintures licencieuses, qui, d'ailleurs, naissaient du fond du sujet, et trop de croyance dans le pouvoir des astres, ce qui étonne de la part d’un homme qui affectait de se mettre au-dessus des préjugés , et qui se piquait de force d'esprit. (o.)

RABELAIS (François) naquit vers i483 h Chinon en Tourainé. Son père, qui était apothicaire dans cette ville , quoique d’autres aient dit qu’il tenait un cabaret ayant la lamproie pour enseigne, le mit en pension dans l’abbaye de Séville , voisine du lieu de sa résidence, pour y faire ses premières études, et comme il n’y apprenait rien, on l’envoya à Angers au couvent de la Bàmette, où il 11e profita guère plus; le seul fruit qu’il relira de son séjour dans cette maison fut de se lier avec, les trois frères du Bellay, Guillaume, Jean et Martin, dont le second fut toujours son protecteur. Rabelais entra ensuile dans le couvent des Cordeliers de Fontenay-le-Conilc, y répara par des études opiniâtres le temps qu’il avait perdu jusque-là, et devint très-versé dans la connaissance des langues savantes et des meilleurs auteurs de l'antiquité. Ses confrères

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no lui furent d’aucune utilité, car ils étaient tous profondément ignorans; mais comme bien d’autres ils avaient une assez nombreuse bibliothèque sans en faire aucun usage. Si Rabelais, isolé au milieu des livres, faisant même, si on veut, de beaux sermons fort suivis, se fût borné h voir les autres moines au chœur et au réfectoire, il eût pu passer des jours heureux et tranquilles; mais son esprit bouffon porta îe scandale au milieu d’eux, et lui attira des chagrins cuisans. Un jour de fête du couvent, jour où la nombreuse population des environs* venait en foule invoquer saint François et enrichir ses enfans, ♦ Rabelais imagina de dénicher l’image du patron placée dans un lieu assez obscur et de se mettre à sa place. Ne pouvant tenir aux discours et aux gestes de ses adorateurs, il se mit à sourire et les assislans à crier aussitôt au miracle. Un vieux moine soupçonna quelque tour de novice; Rabelais fut reconnu , déshabillé, vigoureusement fustigé et enfermé dans un cachot , où il fut mis au pain et à l’eau. On ignore ce qu’eût pu durer de temps la position cruelle où il se trouvait lorsque le savant Tiraqueau, lieutenant-général du bailliage de Fontenay-le-Comle , obtint sa mise en liberté. Ce respectable magistrat se réunit à quelques amis, et ils obtinrent un bref du pape Clément vii (Jules de Médicis) permettant à Rabelais de passer dans l’ordre de Saint-Benoît qui s’est constamment illustré en France par la culture des lettres et de grands services rendus à l’histoire. Il entra dans l’abbaye de Malzais, où il se déplut, puisqu’il s’en échappa. On le perd de vue pendant quelque temps jusqu’à l’époque de sa première inscription conservée dans les registres de îa Faculté de médecine de Montpellier. Ego Francisais JRabelœsus , Chinonensis diocœsis Tu ronensis , hue adpuli sludiorum medicinœ graliâ , delegique mihi in palrem egregium Dominum Joannem Scurronum , doctorem rege nie nique in hdc aima universitale. Polliceor autem me omnia observalurum quœ in prædicta medicinœ facullale statuuntur et observari soient ab iis qui nomen bond fide dedere juramento , ut moris est , prœstito , adscripsique nomen meum manu pr o pria. Die 16 mensis septembris anno Domini i53o. Voici la seconde inscription de la même année : Ego, etc. , promotus fui ad gradum baccalaurealus , die i mensis novembres anno domini i53o, sub Rev . artium et medicinœ prof essore , magistro Joanne Scurrono.

Astruc, dans son Histoire de la Faculté de médecine de Montpellier, nous apprend que Rabelais suivit l’exercice des écoles pendant toute l’année 1 5 3 1 , cl expliqua les Aphorismes d’Hippocrate et Y Ars parva de Galien. Il est probable que c’étaient les leçons que les bacheliers ont toujours été teuus de faire pendant trois mois. , L (

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On sait aussi que les étudians jouaient autrefois des comédies devant les docteurs régens. Rabelais en a décrit une dans son Pantagruel , livre 3, chap. xxxvm, qui fut jouée, en i53i, par lui et ses amis Antoine Saporta, Ballhazar Noyer, Tolet, Jean Quentin, François Robinet et Jean Perdrier. Il l’appelle la Morale , comédie de celui qui avait une espousc muette . « Le bon mary vouloit qu’elle narlast. Elle parla par l’art du médecin et du chirurgien, qui lui coupèrent ung encyliglolle, qu'elle avoit soubs la langue. La parole recouvrée , elle parla tant et tant, que son mari retourna au médecin pour remède de la faire taire. Le médecin respondit, en son art bien avoir remèdes pour faire parler les femmes, n’en avoir pour les faire taire. Remède unique estre surdité du mary contre ceslui interminable parlement de femmes ; le paillard devint sourd , par je ne sçais quels charmes qu’ils firent. Puis le médecin demandant son salaire, le mary respondit qu’il estoit vrayement sourd , et qu’il u’entendoit sa demande. »

Cette scène, empruntée de la farce du Patelin , a été reproduite en partie par Molière dans le Médecin malgré lui.

Vers la fin de 1 535 ou le commencement de t536, il passa de Lyon a Paris, où il se présenta à son condisciple l’évêque de celte ville , Jean du Bellay, que Paul'm (Alexandre Farnèse) venait de nommer cardinal sur la présentation de François Ier. Le cardinal prit Rabelais pour son médecin , son lecteur-bibliothécaire et l’économe de sa maison. 11 l’emmena à Rome , quand il y fut envoyé comme ambassadeur. On a raconté que Rabelais tint en présence du souverain pontife et lui adressa à lui-même des propos déplacés et tellement cyniques , que nous nous refusons à les croire et en conséquence h les rapporter. Rabelais quitta Rome dans le commencement de i537 , et on lit cette dernière inscription dans les registres de la Faculté de médecine de Montpellier : Ego Francisais Rabelæsus , diocœsis Turonensis , suscepi gradum doctoratus sub Rev . Antonio Griphyo in præclarâ medicinæ Facullate , die 22 mensis maii , anno Domini Le chancelier Duprat, mé-

content, dit-on, de cette compagnie, avait fait abolir ses privilèges, et Rabelais, député vers lui, les fit rétablir. Astruc s’est élevé contre la vraisemblance du fait. Les privilèges, d’une part, n’out jamais été abolis, suivant lui, et il est difficile de croire, d’un autre côté, qu’un simple bachelier eût été chargé d’une si importante mission. Duprat mourut en i535, ce qui établit la qualité de Rabelais à cette époque. D’autres ont prétendu qu’il ne s’agissait que de la suppression du Collège de Gironc. Tant est-il que la robe de Rabelais a été dans la Faculté de médecine l’objet d’un culte spécial et assez ridicule. Nous sommes réputés nous-même avoir porté cette robe -, mais