MERY

çou* h nom de Scipion , Jérôme Lodrone, commandant des troupes allemandes sous les ordres d’Anne de Joyeuse. Après avoir beaucoup voyagé, il revint en Italie, parcourut les principales villes de cette contrée, et finit par fixer son séjour k Peschiera , où l’exercice de son art lui procura des sommes considérables. Cependant l’idée d’avoir trahi ses sermens assiégeant sans cesse son esprit, il ne parvint à recouvrer quelque tranquillité qu’après avoir, en 1601 , repris l’habit de saint Dominique, et subi la pénitence qu’on voulut lui imposer pour le scandale dont il avait été l’occasion. Ses supérieurs lui permirent néanmoins de continuer l’exercice de l’art de guérir. U mourut en i6i5, à Rome, à Venise ou à Milan. Ses ouvrages ont joui d’une grande vogue , que leur contenu ne justifie guère; ils attestent qu’au temps de Mercurii le talent était moins encore qu’aujourd’hui une condition nécessaire pour arriver h la fortune et h la considération publique.

La commare o raccoglitrice . Venise, xGoi , in~4° - Ibid, 1607, in-4®. - Milan , 1618 , in*4°» -Venise , 1620, in-4®. - Ibid. 1642 , in-4°. -Verone r i65a , in-4°. - Ibid . 1662 , in-4®. -Venise, 1676, in-4°.-Trad. en allemand, Léipzick , j65a , iu-4°«î Wittemberg, 1671 , in-4®.

Degli errori popolari (Tltalia , libri sette. Venise , i6o3 , in*4°. ( J.)

MERRET (Christophe), médecin et naturaliste anglais, né le 16 février 1614 h Winclicombe, dans le comté de Glocester, fit ses études h Oxford, et y prit le grade de docteur en 1 6^3. Bientôt après il se fixa a Londres, où il acquit une réputation fort étendue, et devint membre de la Société royale. Mort le 19 août 1695, il a publié :

Collection of acts of parleament conceming the géants to the college of physicians. Londres, 1660, in-4°.

Fraude and abuses committed by apothecanes. Londres , 1667, in-8®.

Pinax rerum naJLuralium britannicarum , conlinens vegetabilia , anima lia etfossilia. Londres, 1667, in-8°.

Merret y indique , par ordre alphabétique , plus de quatorze cents plantes dont un grand nombre avaient échappé jusqu’alors aux recherches des naturalistes. On trouve quelques mémoires de sa façon dans les Transactions philosophiques. Les Anglais lui doivent une traduction , dans leur langue, du traité de Néri sur l’art de la verrerie (Londres , 166a, in-8°. ).

Selfconviction or an énumération of the absurdities and railings against the college of physicians. Londres, 1671 , (z.)

MERY (Jean), anatomiste célèbre, vint au monde à Vatan, dans le Berry, le 6 janvier 1645, et reçut k l’Hôtel-Dieu de Paris les premiers élémens de l’art chirurgical, auquel il avait résolu de se consacrer. Nommé chirurgien de la reine en 1681, tl devint deux ans après chirurgien-major des Invalides, et fut envoyé k Lisbonne en i684 pour administrer les secours de son

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art à la reine de Portugal , qu’il trouva morte à son arrivée. Etant revenu en France peu ae temps après, il fut admis dans le seiu de l’Académie des sciences. La cour le chargea, en 1692, d’une mission auprès du gouvernement anglais, dont le motif a toujours été ignoré. En 1700, il fut fait premier chirurgien de l’Hôtel-Dieu, et depuis cette époque il renonça entièrement à la pratique, partageant sa vie entière entre les malades de l’hôpital et les travaux du cabinet. La mort l’enleva le 5 septembre 1722. Il se fit remarquer principalement par l’àpreté de ses formes, et par le ton peu mesuré qu’il apporta dans les discussions littéraires, notamment dans celle qu’il soutint contre Duverney h l’occasion de la circulation du sang dans le fœtus, et dans laquelle la raison et l’évidence n’étaient point de son côté. Ce fut lui qui établit, contre l’opinion généralement admise alors, que le péritoine ne se rompt pas dans les hernies, et qu’un prolongement de cette membrane accompagne toujours l’intestin sorti. Indépendamment de divers articles ou mémoires insérés dans le recueil de l’Académie , il a publié :

Description exacte sur V oreille de l'homme. Paris, 1677 , in-12 .-Ibid. 1687 , in-12.

Observations sur la manière de tailler dans les deux sexes , pour T extraction de la pierre y pratiquée par le frère Jacques. Paris, 1700 , in-12.

Nouveau système de la circulation du sang par le trou ovale , dans le , Jœtus humain . JLJaris , 1700 , in-12.

Problèmes de physique. Paris, 1711, in*4°. (o.)

MESMER (Antoine), né le 23 mai 1733, à Weil, près de Stein sur le Rhin , étudia la médecine à Vienne. Son début dans le monde fut une brochure dans laquelle il soutenait qu’en vertu de la force qui produit leurs mutuelles attractions , les astres exercent, sur les êtres vivans, principalement sur leur système nerveux, une influence spéciale qui n’est qu’une modification de l’attraction générale, et qui a lieu par l’intermédiaire d’untfluide subtil remplissant l’univers et pénétrant tous les corps. Cetledoctrine, qui n’était qu’un mélange informe des grands principes découverts par Newton avec les rêveries de l’astrologie, fuî’ à peine remarquée. En 1772, Mesmer essaya de la populariser en y associant celle de l’action de l’aimant , à laquelle on attribuait alors des vertus curatives surprenantes, et deux ans après il adopta les aimans artificiels que préparait Pierre Hell, astronome de - la cour, grand partisan de ce nouveau moyen de- traitement. Mais bientôt, abandonnait son auxiliaire, il déclara que les effets magnétiques dépendaient moins de l’aimant que d’une faculté inhérente à sa propre personne, et qu’il pouvait guérir ses malades par la seule apposition des mains sur la partie souffrante, ou même de loin et à distance. Ces assertions, émises

en 1775» appelèrent l’attention sur le raagnétime animal , auquel Mesmer rapporta aussi les cures miraculeuses du curé Gassner, dont il assurait avoir été témoin oculaire. Elles furent communiquées aussi aux plus célèbres académies de l’Europe, * qui ne répondirent pas à l’auteur, ou qui le traitèrent de vi* sionnaire. Mesmer ne réussit pas davantage auprès des savanS et des médecins de Vienne, mais il séduisit quelques bourgeois crédnles, un entr’autres auquel il parvint, en 1777, à faire croire qu’il avait rendu la vue à sa fille, aveugle de naissance. Cette prétendue cure, proclamée par quelques enthousiastes comme un miracle, démentie par des gens de bonne foi, et dont tout Paris put constater la fausseté, puisque la malade s’y montra encore aveugle sept ans après; celte aventure fit tant de bruit que le gouvernement jugea prudent de faire intervenir son autorité. Mesmer, se voyant déjoué, prit le parti de quitter l’Autriche, et de se rendre a Paris, où il vint en 1778. A peine arrivé, il mit au jour un petit écrit fort obscur, dans lequel son système se trouvait exposé en vingt- quatre propositions. L’Académie des sciences et la Société de médecine, auxquelles il s’adressa d’abord, le repoussèrent. Voyant alors qu’il n’avait rien à attendre des savans, il se tourna vers le public, et trouva réunis de ce côté tous les éle'mens de succès, frivolité et passion pour toutes les nouveautés. Son ton d’inspiré le fit recevoir avec transport par un monde superficiel et oisif; l’enthousiasmé qu’il excita n’eut bientôt plus de bornes, et il finit même par entraîner d’Eslon, médecin du comte d’Artois, qui devint son apôtre devant la Société de médecine. Mais ce corps repoussa les rêveries du médecin allemand par une décision solennelle et par la publication de plusieurs mémoires. Cependant Mesmer avait acquis un crédit tel que le ministère crut devoir ouvrir des négociations avec lui pour l’engager h publier sa doctrine dans l’intérêt de l’humanité; quelque magnifiques que fussent les offres qu’on lui fit, il les trouva insuffisantes, et partit pour les eaux de Spa. Mais ayant appris que d’Eslon avtit profité de son absence pour ouvrir chez lui un traitement public auquel les malades accouraient en foule, il s’empressa de revenir k Paris, où Bergasse , l’un de ses plus fougueux adeptes, ouvrit une souscription de cent actions, k cent louis chaque, dont le produit devait lui être remis sous la condition qu’il révélerait la doctrine du magnétisme animal aux souscripteurs. Celte souscription fut promptement remplie et au-delk,

Suisqu'elle rapporta plus de trois cent quarante mille francs k [esraer. Celui-ci n’en continua pas moins de se renfermer dans une mystérieuse réserve, et a exercer une influence très-lucrative pour lui sur le brillant cercle qui sc rassemblait chaque jour autour de son baquet magique. L*enlhousiasme général et ,

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h ce qu’on assure, les nombreux désordres qui accompagnaient ces réunions, déterminèrent enfin le gouvernement il faire examiner la doctrine et l’emploi du magnétisme animal par une commission cotnpose'e de Majault, Sallin, Darcet, Guillotin, Franklin, Leroi, Bailly, Bory et Lavoisier. Des expériences furent faites avec le plus grand soin chez d’Eslon et chez Franklin. Après les avoir répétées plusieurs fois et variées de diverses manières , les commissaires demeurèrent convaincus que tous les effets attribués au magnétisme étaient le résullaL de l’influence morale que les hommes exercent toujours les uns sui> les autres, quand ils ont la conscience de leur présence mutuelle. Le rapport de l’Académie, rédigé par Bailly, peut être, considéré comme un chef-d’œuvre de raison et de philosophie, en même temps qu’il est un modèle d’élégance et de fermeté dans le style. La Société de médecine prit les mêmes conclusions que l’Académie, et les deux rapports furent répandus aveo profusion par le gouvernement. La publicité, ccltc ennemie sr dangereuse du charlatanisme, porta un coup mortel au mesmérisme , que le talent même de Bcrgasse ne put relever dans l’opinion. Mesmer, se voyant démasqué, quitta la France, etaprès avoir passé quelque temps en Angleterre sous un nomsupposé, finit par se retirer en Allemagne, où il est mort toutà fait ignoré, à Mersebourg, Je 5 mars 181 5. C’est en vain que- MM. de Puysegur ont essayé de ranimer l’enthousiasme pour le magnétisme animal , dans toute l’histoire duquel on ne voit, aujourd’hui commue autrefois, que des charlatans cl des dupes. Cette bizarre doctrine n’a pu séduire un seul instant les Anglais; mais quelques Suédois ont essayé de la rattacher a l’obscur mysticisme de Swedenborg, et les Allemands, qui l’avaient repoussée jusqu’en 1787, ont fini par s’enthousiasmer tellement pour elle que le gouvernement prussien fut obligé, il y a quelques années, de prendre des mesures sévères afin de réprimer les graves abus auxquels elle donnait lieu, qu’il y a des sociétés magnétiques sur divers points de l’Allemagne, et qu’on y public chaque mois, sous la rubrique de médecine magique, leréciL des faits plus ou moins extraordinaires, qui sont bien dignes de figurer à coté de ceux dont Gassncr, le prince de Holienlohcet autres thaumaturges semblables ont enrichi les annales du mysticisme, et qui fourniraient un curieux supplément au traité, des folies humaines par Adclung. Mesmer a publié :

Disserlalio de planetarum influxu in corpus hurnanutn. Vienne , 17G6 ,

ip-4°.

Scndschreiben an einen auswaerligen Arzt ucber die Magnetkur. Vienne, 1775, in-8°. '

Zwevies Sendsclircibcn ucber die Magnetkur, an dqs. Publikum. Vienne, V7?5i W-4.V

«G* MÉSU

Mémoire sur la découverte du magnétisme animal . Genève et Paris , 1779, in-12. • v

Précis historique des faits relatifs au magnétisme animal jusqu'en avril 1781. Londres, 1781 , in-8°.

Dissertation sur la découverte du magnétisme animal . Paris, 1781, in-8°.

Kurze Geschichte des thierischen Magnetismus. Carlsruhe , 1783, in*8°.

Lettre d'un médecin de Paris à un médecin de province. Paris, 1784 , in-8*.

Lettres à MM. les auteurs du Journal de Paris. Paris, 1784, in-8°.

Lettres à M. Vicq-d' Azyr et à MM. les auteurs du Journal de Paris. Bruxelles, 1784, in-8°.

Mémoire de Mesmer sur ses découvertes. Paris , 1 79g , in*8°.

Lettre au citoyen Baudin , capitaine de vaisseau , sur les recherches à faire au sujet d un moyen préservatif de lu petite-vérole. Paris , 1800 , in-8°. (à.-j.-l. j.)

MESSERSCHMIDT ( Daniel -Théophile), né à Dantzick en i685, fut reçu docteur eu médecine à Halle en 1707, et neuf ans après se rendit à Pétersbourg. Passionné pour les découvertes, il s’engagea, moyennant la faible somme de cinq cents roubles par an, k parcourir la Sibérie, et à observer tout ce qui pouvait avoir rapport k la géographie, k l’histoire des diffc'rens peuples, et aux diverses branches de la médecine. Sept années furent employées k ce voyage, dont les sciences ne retirèrent pas beaucoup de profit , quoiqu’il ait fait connaître

Ïdusieurs particularités ignorées jusqu’alors, mais qui facilita es recherches plus productives de Salles, de Gmelin, de Georgi, et de M. Klaproth. A son retour k Pétersbourg en 1716, Messerschmidt se voyant accueilli avec peu d’empressement, tomba dans une profonde mélancolie, et prit enfin le parti de revenir k Dantzick. Son dessein était d’offrir k sa ville natale les collections qu’il avait formées en Piussie, mais il eut le malheur de les perdre toutes dans un naufrage qu’il fit auprès de Pillau. Etant retourné ensuite k Pétersbourg, il y mourut pauvre et ignoré en 1735. La presse n’a feproduit aucun ouvrage de sa façon , mais on (trouve des extraits de son voyage dans les Neue nordischen Beytraege de Pallas. Linné, pour honorer sa mémoire, lui consacra un genre de plantes ( Messerschmidia ) de la famille des sébesténiers. (o.)

MESUÉ , médecin arabe, s’appelait Jean , ou Jahiah ibn Mas oui ah , vivait au neuvième siècle, et appartenait k la secte chrétienne des nesloriens. Khouz, bourg situé au voisinage de l’ancienne Ninive, fut le lieu de sa naissance. Il vint fort jeutic k Baçdad, dans l’intention d’embrasser l’état ecclésiastique j mais Jes facilités que cette ville lui offrait pour se livrer k tous les genres d’études, le firent changer d’avis. Ayant pris goût pour la médecine, il l’étudia avec beaucoup d’ardeur sous un médecin juif qui jouissait d’uue grande célébrité. Bientôt sa pro-

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pic réputation effaça celle de son mat ire, et il ouvrit une école d’où sortirent un grand nombre de médecins renommés parmi les Arabes. Les taleiis de Mésué lui attirèrent la faveur d’Haroun-Al-Rascliid, qui l’attacha à sa personne , et dont l’héritier Al - Mamoun remmena avec lui dans Je K.horaçan. Il obtint également la confiance des successeurs de ce calife, a la coui desquels il resta jusqu’au règne de Motawakkel, sous lequel il mourut l’an 855 (241 de l’Hégyre), à l’âge d’environ quatrevingts ans. Comme Mésué cultivait les belles - lettres en meme temps que la médecine, et qu’il était fort habile en giec, en persan et en syriaque, les califes le chargèrent de surveillei et de diriger les nombreux traducteurs qu ils entretenaient poui faire passer en arabe les ouvrages écrits dans ces tiois langues, ci parmi lesquels on doit surtout distinguer ses deux disciples Honaiin et Hobaiscli. Ce médecin écrivit en outre, sur 1 ait de guérir, beaucoup d’ouvrages qui sont fort estimés chez les Orientaux, et qui l’ont même été pendant long -temps chez nous;, tels sont ses démonstrations, en trente livres, scs traites sut les fièvres, les alimens, la diarrhée, les bains, la céphalalgie, 1 eau d’orge, etc. Plusieurs de ces ouvrages ont etc traduits en hébreu. On en connaît les éditions latines suivantes :

Liber de complexionibus , proprietalibus , electionibus operationOusguc medicinarum laxativarum . Praclica de medicinis particularium cegnlu-

dinum. Venise, ifai 1 in-fol. .... . . »T..

Liber de consolalionc medicinarum simplicium soiutivamm. Milan , i473, in-fol. -Lyon, i478, in-fol. -Trad. en italien, Venise *4j5, in-fol.; llid. 1487, in-fol. ; Ibid. i493, in-fol. ; Ibid. i5ai , in-fol.; Ibid. i559,

in-8°. ; Ioid. 1621, in*4°. . . „ . , .

De medicinis œgntudinum liber . Naples, *47 in . * . .

Opéra omnia , ex duplici translation , altéra anliqua', altéra nova Jac. Sylva. Acc. annotations J. Manardi , J . Sylva et A. Maruir. Oninia ab eodem Marino casligaia. Venise, i562, in-fol. - Ibid . 108g, in- o .

- Ibid. 1602 , in-fol. -

Il ne faut pas confondre ce médecin avec un autre Mesue, surnomme le jeune , ou Jean , fils d’Hamech , qui professait la doctrine des Jacobiies, et qui naquit à Mardin, dans la Mésopotamie. Ce Mesue était disciple d’Avicenne. Il mourut en Egypte, à l’âge de quatre-vingt- dix ans, vers l’an 1018 de notre ère. Il a écrit en arabe un traite des cm p «»tres, des onguens et des syrops, dont on possède une traduction he raïque.

MÉTHÉRIE (Jean-Claude DE la), né à Clayette, le 4 septembre iq43 , était fils d’un médecin qui le fil élever avec beaucoup de soin. Destiné a l’état ecclésiastique, il vint suivre les cours de la Sorbonne, et reçut les quatre ordres mineurs au séminaire de Saint- Louis; mais son frère aîné étant venu a mourir, il obtint la permission de se livrer h la medecine, qu il étudia pendant cinq années, et qu’il alla ensuite pratiquer dans sa ville natale jusqu’en 1-780. Entraîné par la tournure particulière de scs idées, il publia une sorte de logique et de meta-

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physique, dans laquelle il ge prononça déjà pour l’opinion que le mouvement est essentiel à ia nature, et que tous les corps doivent leur origine à la cristallisation. Il vint à Paris, et y dé-^ veloppa ses vues dans un nouvel ouvrage, qui fut à peine remarqué; puis il quitta momentanément cet objet de recherches pour écrire sur les différentes espèces de gaz que les travaux <le Priestley venaient de signaler à l'attention publique ; il soutint

Sue l’oxigène n'est pas le principe de tous les acides; cette idée., ont le temps a démontré la justesse, parut alors paradoxale, et disposa mal jusqu'à Lavoisier lui -meme à l'égard de l'auteur. La même anuée, en 1785, il fut associé à la rédaction du Journal de physique, travail dont il demeura seul chargé en 1^85, au départ de l’abbé Mongez le jeune pour l’expédition de Lapeyrouse , et qu’il continua sans interruption jusqu'à sa mort. Eu 1792, il donna une édition considérablement augmentée de la Sciagraphie de Bergmann, le meilleur ou du moins le plus utile de tous ses ouvrages , celui qui décida de sa vocation, et qui fit que la minéralogie devint Je but décidé de scs travaux. Quelques années ensuite, il publia sa Théorie de la terre qui, outre un sorte de géologie et de minéralogie , contient encore une espèce de cosmogonie: on y trouve l'exposé le plus complet qui eût encore paru en France des divers systèmes imaginés par les philosophes, et le recueil le plus mc-r thodique des faits dont se composait alors la géologie. Ce furent là les objets constans de ses études et de ses publications jusqu'à sa mort, arrivée le ier juillet 1817. La Mélhérie fût un homme de bien dans toute l'étendue de ce mot, mais il vécut plus sous l'empire de l’imagination que dans le monde des réalités, et se trompa sodVent sur les hommes et sur les choses. Ses opinions philosophiques méritent d’être rapportées. Suivant lui la création et l'annihilation sont impossibles; chaque partie de la matière a une force propre qu’elle ne perd jamais ; dans les corps solides cette force est in nisu} mais dans les fluides elle donne à chaque molécule un mouvement continuel de rotation, d’ondulation et de vibration autour de son axe, différente dans chaque corps. C’est ce mouvement qui produit tous les phénomènes de la nature. La Métlierie croyait qu’on peut supposer tous les corps dans un état électrique ou magnétique., et les progrès recens de la physique rendent cette hypothèse fort pror bable.-Il rapportait la vie à l’action galvanique, autre supposition qui gagne chaque jour de nouveaux partisans. Il admettait que les corps organisés peuvent bien n’avoir pas commencé à la même époque, que par conséquent il peut y en avoir de perd qs, cl que tous sont susceptibles de perfectibilité ou de dégénérescence, suivant les circonstances dans lesquelles ils sc trouvent, ]1 çfoyait à l’existence , tfaqs les végétaux, d’une véritable cûr