‹ Dictionnaire alphabêtico-méthodique des cérémonies et des rites sacrésChapitre 356 sur 480 · LIE ORD · texte numérisé non relu

LIE ORD

Multiplicatm sunt infrmitatcs eorum ; postea acceleraverunt.

Non congregabo conventicula eorum de sanguinibus, nec memorero nominum eorum per labia mea (1).

On répéte toute l'antienne Tu es , Domine.

Aussitôt que lepsaume est commencé, l'écéque coupe avec des ciseaux l'extrémité des cheveux en quatre endroits : au front, derrière la téle, et au-dessus des oreilles; il en coupe encore quelques-uns au milieu de la téte , et les met tous dans le plut; pendant cette cérémonie, chacun dit (2) :

Dominus pars hereditatis mcæ, et calicis meis lu es qui reslitues hereditatem meam mibi. ;

Tous étant tonsurés , l'évéque dépose la mitre, se lève, el tourné vers les ordinands, il fait la prière suivante:

: Oremus.

Præsta, quesumus, omnipotens Deus, ut bi famuli tui quorum hodie comas capitum pro amore divino deposuimus , in tua dilectione perpetuo maneant; et eos sine macula in sempiternum custodias. Per Christum Dominum nostrum. À Amen (3).

Alors le chœur commence et continue l'antienne et le psaume suivants. Dès que l'antienne est entonnée , l'évêque s'assied et reçoit la mitre.

Ant. Hi ac<i-pient be-nedicti-onem a T xxi Do-mino, et misericordi-am a De-o p ES sa-lu-ta-ri — su-o: quia hxc est gene- LN $ ra- ti-o quære:.ti-um Dominum.

T* ton.

Psaume 92

Domini est terra , et plenitudo ejus; orbis terrarum , el universi qui habitant in eo.

Qaia ipsé super maria fundavit cum, et super flumina praeparavit eum.

Quis ascendet in montem Domini? aut quis stabit in loco sancto ejus ?

Jonocens manibus et mundo corde, qui

4) On n'schère pas le psaume, appsremment parce que h LE L4 dotre objet la risum de Jésus Cors et l'on n'ajoute pas la Pairi ; on peut le recommencer au second verset autant 46 füis quil est nécessaire avant de répéter l'antienne. C'est ici que le grémial est pécrsmire ; pendant une grand'messe, on s'eu sert toutes les lois que le pontife est assis; pendant l'ordination il S'assied Lrüs-souvent, et l'on ne voit pas qu'il faille s'en servir, si ce n'est ici, et quand il consacre les malos des

es.

(2) Est-co l'évêque, ou le tnnsuré, ou l'un et l'aotre qui doivent dire ces paroles? Il faut bien que le tonsuré prononce, puisqu'a la ti du Pontifical on avertit qu'il doit les savoir de mémoire. Là anssi on lit ces mots : Dicenie «o qui tondelur. Queiqu'on lise ici, dans plosieurs éditions :

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