EXPLICATION ET REMARQUES

La paix que le prétre et le peuple se

souhaitent mutuellement n'est pasla paix du

moude , mais la paix du Seigneur; Pax Do-

Mini; paix qui consiste dans l'union avec

Dieu, avec nous-mêmes et avec nos frères; paix qui nous mène à celle de l'éternité.

1* Le prêtre fait ce soubait en tenant à la main le corps de Jésus-Christ qui est notre paix: Jpse est paz nostra.

% I le fait en formant le signe de la croix sur le sang de Jésus-Christ (1), par lequel toutes choses ont été paciflécs.

3° II fait trois signes de croix en l'hotneur des trois divines personnes qui nous donnent la pu en vue des mérites de la croix

* ]l fait ces signes de croix dans le calice d'un bord à l'autre, de peur qu'il ne tombe quelque fragment au dehors.

5* Durant les dix premiers siécles ce souhait était le signal de la paix que les chrétiens devaient se donner en s'embrassant. Aprés l'oraison dominicale, on dit: La paix soit avec vous; e£ tous les chrétiens se donnent le saint baiser en signe de paix, dit saint Augustin (2). Selon Amalaire (3), Raban Maur (5), el Remi d'Auxerre (5) , au 1x* siècle, le Pux Domini était encore le

signal de la paix. Ces auteurs disent que "toute l'Eglise se donne la paix pendant - l'Agnus Dei; et quoique depuis cinq ou six siécles on differe quelqués moments de se donner la paix, et que le prêtre ait été cngagé pour ce sujet à dire au diacre: Paz te- €wm, la paix soit avec vous , le clergé ne laisse pas de se donner encore la paix pendant que le chœur continue de chanter