Si vero confasarius, pro persomiate, cogno
ilenten
ignorare — christian dei rudimenta , à tempus suppetat, eva breviter imsiruat di articulis fidei et elit ad salutem cogsilusecessariis, et. ignorastiam ejus corripiat , illumque rem bd eapostmodum diligestits addisal.
as Tum paxil confessionem. geurelem latina vel evlgeri lingua dicat, scilicet Confiteor, elc. , d saltem ulalur his e*bis, Confileo Deo omnipotenti, et libi Pater. Peccala m exinde confier, adjuvante, — quolieicunque opus fur sacerdote ; qui conf” tentem non reprekt-
det, nisi finita, ut dicetur, confessione, neque interpellabit, nisi opus fuerit aliquid melius intelligere; proinde fiduciam. ei prabeat, et humaniter suggerat ul omnia peccata sua rite et integre confiteatur, remota stulta illa quorumdam verecundia, qua prepediti , ente diabolo, peccata confiteri non audent.
15.Silepénitentne — 15. St penitens nudéclarepaslenombre, merum,et species, et les espéces et les cir- circumstantias peccaconstancesdespéchés forum explicatu nequ'il est nécessaire cessarias non expresd'expliquer, le prêtre serit, eum sacerdos interrogera aveepru- prudenter interroget.
dence.
16.Mais qu’il pren- 16. Sed caveat, ne ne garde aux inlerro- curiosis, aut. inutiligalions curieuses ou ‘bus interrogationibus inutiles; surtout qu'il quemquam detineat, évite ces imprudences presertim — juniores qui scandaliseraient utriusque sezus, vel et apprendraient aux. alios, de eo quod ignojeunes rsonnes de rant imprudenter in- "uneldel'autre sexe ferrogans, ne scanda-.
à commettre des pé- [um patiantur, indechés qu'elles igno- que peccare discant, rent.
17.(Aprés la con- — 17. Demum audita fession, avant dedire comfessiome, perpen- Miserealur , Jndul- dens peccatorum que gentiam, il fera ce qui ille admisit magnituest marqué ci-après, dimem ac multitudid'après le Rituel de mem, pro eórum gra- Toulon.) vilate uc panitentis
conditione, opportunas correpliones ac monitiones, prout opus esse viderit, paterna charitate adhibebit, et ad dolorem et contritionem efficacibus verbis adducere conabitur, atque ad vitam emendandam ac melius instituendam inducet, remediaque peccatorum tradet.
18. Enün, autant 18. Postremo saluque l'esprit de Dieu farem et, convenientem etla prudence le lui satisfactionem, quansuggéreront, il impo- fum spiritus et prusera une pénitence dentia suggesserit , salutaire et convena- injungat, habila rable, eu égard à l'état, tione status, condià la condition, au fionis, sexus et etatis, sexe, à l'âge età la ef item dispositionis disposition des péni- pemitentium. V ideatlenis. Qu'il prenne que ne pro peccalis gardede favoriser les gravibus — levissimas péchés et de s'en ren- pœnisentias imponat, dre participant, eu me si forte peccatis imposant des péniten- conniveat, alienorum Ces très-légères pour peccatorum particeps des péchés graves. efficiatur. Id vero ante Qu'il neperde pas de oculos habeat, ut vuequelasalisfaction satisfactio non sit ne doit pas seulement fantum ad nove vite procurer une nouvel- remedium et infirmilevieel remédieraux (atis medicamentum , faiblesses passées, sed etiam ad praterimaisencore punir les forum ^ peccatorum
hés. - castigationem.
19. Il auradoncsoin 19. Quare caret, ‘d'enjoindre des péai- quantum fieri poteit ,
PEN n"
tenees contráires aux '
péchés : par etemple, aux avares, des aumônes ; aux hommes charnels , des jeûnes et autres macérations corporelles ; aux superbes, des pratiques d'bumilité ; aux indifférents, des exercices de dévotion. A ceux qui se confessent trop rarement ou qui différent trop, ou qui retombent facilement dans le péché, il sera trés-utile de conseiller la confession fréquente, savoir ane fois le
wi comtrarius peecatis panmitentias fhjuRgat .
veluti avaris eleemosynas, libidinosis jefunia, vel alias carnis afflictiomes ; superbis humilitatis | officia , desidiosis devotionis studia. Rarius autem, vel serius. confitentibus, vel in peccaia facile recidentibus , utilissimum fuerit consulere, ut sepe, puta semel in mense vel certis diebus solemnibus confiteantur, et si ex.
pediat, communicent.
mois, ou à certaines solennités; et la communion, si elle paraît convenable. H
* 90. Que les confes-
pénitents, et n'en reoivent rien comme le prix de leur tninistère.
21. Qu'ils n'imposent pre de pénitenco rhanifeste pour des péchésoccultes, quelque' graves qu'ils soient.
22. Que le prêtre examine avec soin quand et à qui il doit accorder, refuser ou différer l'absolution, Mn soin de ne pas absoudre ceux qui sont incapables de recevoir un tel bienfait, telsquesontceux qui ne donnentaucun signe de douleur, ceux qui ne veulent pas déposer la haine et les inimitiés , restituerlebien d'autrui le pouvant faire, qui ne veulent pas abandonner l'occasion de pécher ou quilter le péché et changer de conduite ; ceux qui onl donné des scandales publics,àmoins qu'ils ne salisfassent
ubliquement et ne Tovent le scandale ; il nedoit pàs non plus
20. Pænitentias pecuniarias sibi ipsis confessarii non applicenl; neque a paniteniibus quidquam tanquam minüterit sui premium petam vel accipiant.
91. Pro peccatis occultis, quantumvis gravibus, manifestum penitentiam non im.
ponant.
22. Videat autem diligenter — sacerdos quando el quibus conferenda, vel neganda, vel differenda sit absolutio, ne absolvat eos qui talis beneficii sunt incapaces : quales sunt qui nulla dant si-
ma doloris,qui odia et
inimicitias deponere, aut aliena, si possunt, festituere, aut proximam peccandi ocoasionem deserere, aut.
alio modo peccata derelinquere el vitam in melius. emendare nolunt ; aut qui publicum scandalum dederunt , nisi publice satisfaciant et. scandalum tollant ; neque etiam eos absolvat quorum peccata sunt superioribus — reservata.
absoudre ceux dont les péchés sont réservés
à un supérieur.
