La cemmunion donnée, l'évéque se pu

rifle ct se lave, fait après une génuflexion au milieu de l'autel, tous les assistants la faisant en méme temps, descend au bas des degrés, où le diacre lui donne la mitre eun acolyte la erosse, et va à son siége pour contituer la bénédiction des huiles, au méme ordre que ci-devant; le diacre et le sousdiacre demeurcat en leurs siéges près de Vautel, assis ou debout comme l'évêque, les prêtres, diacres ct sous-diacres saluant l'é- Yéque en arn ant, comme aussi les chanvimes, si l'évêque entre dans le chœur.

à son siége, il s'assied et tous les assistants aussi; le maltre des córémonies va querir l'archidiacre, comme il a €té dit ci-devant, et le conduit prés de l'évéque, où étant arrivé, après ir salué d'une inclination profonde, il lui etum chrisma, oleum catech il est marqué au Pontifical.

-3. Le mafire des cérémonies va aprés quevir l'acolyte de l'encensoir et le conduit au devant de l'évêque qui, aprés lui avoir fait wne génuflexion, domne la navette au prétro assistant, présente la cuiller à l'évéque, qui met de l'encens par trois fois daus l'encensoir et le bénit à l'ordinaire.

^. Le maltre des cérémonies conduit à la

de la sacristie le thuriféraire remier, aprés un sous-diacre, portant oix entre les deux acolytes des chandeliers, puis deux chantres en surplis chantant Q Redemptor, etc., le chœur y répondant ; suivent aprés les sous-diacres deux et trois, puis cinq diacres deux el trois ; suit après un sous-diacre portant le vase du baume, aprés, les deux diacres portant, celui qui est à la droite, le vase où est l'huile pour le saint chréme, et celui qui est à la gauche l'huile pour les catéchum ayant sur leurs épauic« les grands voiles ou écharpes , «t Unant de la iain droite les vases couverts

du bout da voile, en sorte peurtant que ie devant du vase soit découvert jusqu'à la moilié, les prétres marchant aprés de deux à deux. (Si lesdits vases étaient trop grands, . au lieu d'un diacre il en faudrait deuz, comme il est dit ci-devant.)

6. Quand ils entrent dans le chœur, tous saluent l'autel d'une génuflexion ; le thuriféraire, le sous-diacre de la croix et les acolytes vont près de l'autel au côté de l'Epltre; les sous-diacres, diacres et prêtres prés de l'érêque le salnent, savoir les prêtres d’one inclination profonde, et les diacres et sous diacres d'une génuflexion, et se placent six ge d'un côté et six de l'autre de la chaire

le l'évêque, la face tournée vers l'autel si le lieu le permet, sinon se regardant les uns les autres comme témoins et concourant à la confection du saint chréme : les diacres derrière l'évêque et après eux les sous-diacres comme ministres et spectateurs, excepté ceux qui portent les vases du saint chréme, des catéchuménes et du baume, qui s'arrétent un peu à cóté de la table au cóté droit, jusqu’à ce que tous les autres soient en leurs places.

7. Le diacre qui porte l'huile pour le saint chrême, étant au devant de l'évêque, le présente à l'archidiacre, qui étaut prés de la table prend le vase des mains du diacre, ct tout enveloppé de l'écharpe le présente à l'évêque qui est asfis, et après le met sur la table, ce diacre se tenant toujours près de la table, l'autre diacre qui porte l'hui'e des catéchuménes, le tenant encore entre ses mains sans quiller sa place. (Si les eases étaient trop grands, les diacres p les porteraient les meltraient sur la table, et l'archidiacre ne ferait que les montrer à l'évéque.)

8. Le sous-diacre qui porte le baume lc donne à l'archidiaere, qui, l'ayant montié à l'évêque, le met aussi sur la table.

9. L'évéque quitte la mitre, se lère, et ayant devant lui sur la table l'huile pour lc saint chréme arcc le baume, tenant les mains jointes, bénit premièrement le baume en d sant Dominus vobiscum, et ensuite les orai sons Deus mysteriorum , elc. ; Creaturarum omnium, etc.

10. La seconde oraison dite, l'éréque rcpreud sa mitre, et étant debout verse le baume et un peu d'huile sur uue patène ou dans quelque petit vase, ct le méle ensemble disant : Oremus Dominum.

11. L'évéque s'assied aprés avec la mitre, et fait par trois fois la croix en as le vase du saint chréme couvert son voile.

12. Les douze prétres l'un après l'autre, après avoir fait la génuflezion à l'autel ct l'inclination profunde à l'évéque, s'élant ap -

rochés de la table, font chacun par tro.s lois la croix en aspirant sur le méme vase comme l'évêque, et aprés font encore l'iu cination à l’évêque, et s'en retournent à leurs places.

13. Ces prêtres s'étant retirés, l'évêque se lève et retenant la mitre dit les mains join les, Exorciso te, etc.

1b. L'exorcisme fini, l'évêque quitte la mitre, et étendant les mains devant la poitrine, il chante la Préface jusqu'à Per eumdem Dominum nostrum, etc., qu'il poursuit sans chanter, en sorte qu'il puisse être ouY de eux qui sont auprès de lui.

15. Aprés la Préface, l'évéque met dans le vase du saint chréme le peu de baume et buile qu'il avait mélés ensemble, disant:

Hec commistio, elc.

16. Le diacre qui a porté ce vase du saint chréme ôte l'écbarpe qui le couvrait encore, y laissant le petit voile blanc qu'il avait auparavant, et l’évêque ayant quitté la mitre et étant un peu incliné, salue le saint chréme en disant : Ace, sanctum chrisma, comme il est noté; ce qu'il fait par trois fois, haussant la voix à chaque fois, et après baisant le bord du devant du vase.

17. L'évéque s'assied aprés et prend la mitre; après, un des doure prêtres tenant les mains jointes, sortant de sa place conduit par le maître des cérémonies, s'avance vers le grand autel éloigné de la table d’environ cisq ou six pas, fait une génuflexion à l'aulel, puis s’élant tourné vers l'érêque lui fait une incliaation profonde; après il fait une génullexion, et en méme temps chante d'un lon bas : Ave, sanctum chrisma, comme ilest noté; il s'avance aprés de deux ou

trois pae, fait une seconde génuflexion, chantant pour la seconde fois, d'un ton un peu plus haot qu'à la première : Ave, sanctum chrisma; il s’avance aprés jusque prés de la table, fait une génuflexion et chante en méme temps pour la troisième fois et d'un lon plus haut que la seconde : Ave, sanctum chrisma, baisant après le bord du vase comme a fait l'évêque, fait ane inclination à

l'évêque et s'en retourne en sa place; Jes -

autres prêtres, successivement l'un après l'autre, font comme le premier, le maître des cérémonies les avertissant doucement, Vil est besoin, du lieu où ils doivent faire les génuflexions et quand il faut chanter.

18. Les douze prêtres s'étant retirés en leurs places, l'archidiacre met ce vase à un côté de la table.

19. Et incontinent aprés, lediacre, qui lient encore le vase de l'huile pour les catéchuménes couvert de son voile, s'approche de la table au devant de l'évéque, donne ce vasc à l'archidiacre (si déjà il ne l'avait mis sur la table pour sa grundeur), relenant sur ses épaules l'écharpe el se retirant auprès de l'autre diacre qui a porté le saint chréme; Varchidiacre, l'ayant recu, le montre à l'évéque et le met au milieu de la table, sur lequel Vévéque et les douze prétres font par trois lois la croix en aspirant (comme ci-devant sur le vase du saint chréme), sans baiser le bord, les prétres faisant une génuflexion à

. l'autelet une inclination profonde à l'éréque àvant que de s'approcher pour faire ces insuíflations, et une autre après.

90. Les prêtres s'étant retirés, l’évêque ayant la mitre se lève, et tenant les mains

tes, lit à voix basse l'exorcisme pour ile des catéchumènes, Exorciso te, etc.

JEU "a

21. L'exorcisme fini, l'évêque quitte la itre et dit d'un méme ton et les mains inles : Dominus vobiscum ; Oremus, Deus fncrementum, elc., bénissant l'huile.

22. Cette oraison dite, l'évêque e les douze prétres disent par trois fois, l'un apràs l'autre, haussant la voix à chaque fois : Ave, sanctum oleum, l'évéque baisant le bord du vase et les prétres faisant les mêmes démarches, génuflexions, inclioalions et baisers du bord du vase que ci-devant pour le saint chrême, en disant : Ave, sanctum oleum, au lieu de Ave, sanctum chrisma.

93. Cela fait, les deux diacres reprennent les deux vases et les rapportent couverls en procession à la sacristie, au méme ordre et décence qu'ils en sont venus. Et à cet effet le maltre des cérémonies fait marcher le thuriféraire, le sous-diacre avec la croix, les acolytes des chandeliers, les sous-diacres, diacres et prêtres, saluant tous l’évêque d'une génuflexion, excepté les prétres, et aprés, l'autel tous d'une génuflexion, le malftre des: cérémonies les conduisant jusqu'à la porte du chœur, puis relournant près de l'évéquo; les chantres chantent cependant : Ut novetur sexus, etc., le chœur répondant : 0 redemptor, elc., et ainsi des autres versets qui sont ensuite ; les prétres, diacres et sous-diacres quittent leurs ornements à la sacristie, et prennent les habits du chœur s'ils y ont entrée, autrement se retirent.

24. Pendant qu'ou porte les saintes huiles d'la sacristie, l’évêque s'assied, et ayant recu la mitre, lave ses mains; aprés, s'étant levé et ayant pris la crosse, il s'en retourne à l'autel au méme ordre qu'il en est venu.

95. Arrivant à l'autel, l'évêque, le diacre et les sous-diacres s'approchent de après avoir quitté la crosse, le sou:

lui óte la mitre, et fait avec les assistants une génuflexion, monte à l'aulel et poursuit la messe, faisant la génuflexion toutes les fois qu'il viendra au milieu de l'autel ou qu'it le quittera; il donnera la bénédiction solennelle sans mitre, prenant garde de ne tourner pas le dos au saint sacrement en la donnant, ni de faire le tour entier à la fin.

26. Ce jour on ne publie pas les indulgences après la messe, mais après la procession dans la chapelle où repose le sainl sacrem:

27. L'évéque, disant l'Evangile de t Jean, ne fait aucune croix sur l'autel, mais seulement sur le livre ou sur l'Evangile en feuille, et sur soi.

98. L'Evangile dit, il va au milieu de l'autel, où, après avoir fait la génuflexion, il va en son siége pontifical par le chemin le plus court, sans prendre la mitre, avec le diacre et sous-diacre à ses côtés; y élant, il quitte la chasuble, la dalmatique, la tunicelle et ie manipale, et prend le pluvial blanc.

99. Les deux diacres d'honneur, précélés du maítre des cérémonies, se relirent à la sacrislie; aprés avoir fait la génuflexion à l'autel et l'inclination profonde à l'évêque, ils quittent leurs ornements et prennent leurs habits du cheenr, puis se rendent auprès des autres chanoines.

v9 Cua». VI. — De la procession.

1. Cependant que l'évêque quitte ses ornements et prend le pluvial, le matre des cérémonies fait prendre la croix au méme sousdincre qui l'a déjà porlée, à deux acolytes des chandeliers avec les cierges allumés, et les fait placer en lieu commode pour pouvoir facilement sortir du chœur, et ils demeurent debout,

2. I1 fait donner des cierges blancs et allumés aux chanoines, aux bénéficiers et autres ecc'ésiastiques ou laïques; ceux des chanoines différents des autres, suivant la coutüme de chaque église, les faisant avancer près de l'autel, où ils se mettent à genoux, si la procession ne passe pas au milieu du chœur; car en ce cas, étant à genoux en leurs places du chœur, ils attendraient qu'il füt temps de marcher en leur rang.

8. I1 fait aussi donner à un chapelain de l'évêque un cierge qu'on lui a préparé et qu'il portera allumé, marchant après l'évêque.

5. It fait porter le dais le plus près de l'autel qu'il se peut, soit par ceux qui le doivent porler ou par d'autres; les bénéficiers ou chapelains qui le doivent porter doivent prendre auparavant dans la sacristie le pluvial sur le surplis.

5. IL avertit le sacristain ou quelque autre clerc d'aller allumer les cierges qui sont dans la chapelle préparée pour reposer le saint sacrement, y fail porter un corporal sur l'autel, el prendre garde que tout soit préparé comme il faat.

6. 11 fait prendre à deux acolytes les deux encensoirs avec la navette, et les conduit à Vévéque, faisant la génuflexion en passant devant l'autel, et une autre en arrivant auprés de l'évêque; et se mettant à genoux auprés de lui, l'un d'eux donne la navette au prétre assistant.