‹ Dictionnaire alphabético-méthodique des cérémonies et des rites sacrésChapitre 312 sur 411 · PAIN BÉNIT · texte numérisé non relu

PAIN BÉNIT

Il y a d;ins le Kilucl romain deux formules de bénédiction du pain, dans lesquelles l'Eglise demande à Dieu le salut de râuic et la santé du corps pour tous ceux qui en mangeront. Il est évident qu'on ne peut pas bénir ainsi du pain liestinc aux animaux ; aussi Irouve-t-on dans divers Rituels particuliers une bénédiction pour le pain et le sel qu'on donne aux animaux. Nous ne la mettons pas ici pour les raisons indiquées à l'art. Bénédictions.

Dans plusieurs Missels de France on trouve à l'ordinaire de la messe la première des bénédictions du pain contenues dans le Rituel romain. C'est en effet l'usage, daus beaucoup de paroisses, de bénir du pain dans ce moment-là, cl de le distribuer aux lidèles présents.

Le Cérémonial de Lyon, dit que le célébrant, ayant jeté trois fois de l'eau bénite sur le pain en forme de croix, donne à ceux qui le présentent l'instrument de paix à baiser, ou la croix s'il n'y pas d'instrument de paix, mais jamais la patène. Il convient, ajoute-t-il, que le pain bénit soit distribué au clergé par des clercs en surplis. [Cérémonial de Lyon , n. GCi.)

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