PAQUES

Du jour de Pâques et du temps pasc.il.

1. Ce iju'il y a de particulier dans l'orfice du saint jour de Pâques, c'est que le chœur est debout à prime lorsqu'on lit (es paroles du Martyrologe : Hac die quam fecit Dominus, el s'assied lorsqu'on annonce les fêles du jour suivant.

2. Dans ce jour et durant toute l'orlave, l'olficianl entonne solennellemeni, à laudes et à vêpres, Tanlienne Uœc dies, qui lui est annoncée par le premier chapier; pendant «lu'on la rlianle, tout le chœur esl del)out tourné en face, el les acolytes demeurent devant l'olOcianl.

'3. On ne se met pas à genoux durant le temps pascal à l'antienne de la sainte "N'iergc qui se dit à la fin de l'office; on s'y met seulement aux prières qui marquent de l'adoration, comme sont celles-ci : Et incarnatus esl : Et Verbum caro factum est : y^eni, Creator, Spirilus : Ave, maris Stella, etc. On fléchit pareillement les genoux aux messes des défunts aux endroits marqués : ce qu'on pratique aussi aux litanies et lorsque le

(l)D.uis celte oraison on prie Dieu loul-pui«aiit et miséricordieux dp nous secourir, d"ex.aHCer les vœux du peuple qui demande grâce avec un cœur liumble et con- Irii, el auend la béiiéilicliun; ou le prie d'étendre s;i main sur lui avec bnnlë. dp lepaudrp sur lui la pléuilude de la diviMit béiiéiliplinn, afin <|UP roniblp de tous les biens, il obUeuiic l:i Ipluii,'. 01 l.i vil' élorii.'llp.

(2) Reuili .\IV, lian-^ cpU.- pnrvrliiiue, démOBlre qu'il

célébrant commence l'aspersion, comme dans les autres lemps.

Le temps pascal commence après none du samedi saint. Depuis midi do ce jour inclusivemcnl on réiite, au lieu de VAti/jelus, l'antienne Jiegiva cœli. qui se dit deliout tous les jours, jusqu'à midi du samedi avant la Trinité incinsivemi'iil [Rnccolta di induUjenze. Homn, 18W,p. 208).